構建生命化英語課堂

孫瑛瑛

（信陽師范學院外語部，河南 信陽 464000）

構建生命化英語課堂

孫瑛瑛

（信陽師范學院外語部，河南 信陽 464000）

傳統的課堂教學存在著種種缺陷，表現為人的邊緣化、課堂時空單一化、教學程序刻板化。生命化課堂教學的本質特征主要表現有人文性、多元性、體驗性和動態性。課堂上我們要以學生的全面發展為本，緊密結合學生的現實生活，建立多元的評價體制和和諧的師生關系，讓英語課堂充滿生命從而促進完整的人的生成與成長。

英語；知識課堂；生命課堂

社會學家米德認為：“每一個別的自我都有自己獨特的個性，有自己唯一的模式。”用尼采的話說就是每個人都有自己獨特的生命風格。正是人的生命這種不可替代性和不可重復性方顯出了生命的可貴。從這個意義上說，教育教學必須是個性化的。在目前的教育現狀中，預成性是教育目的、教育計劃的一個重要特征。學生所要學習的內容、學習的程序、學習的時間都是按計劃被事先安排好的，甚至連教學的重點與難點在教參中都事先規定好了。筆者認為，在傳統的知識課堂中，從教學目的、教學內容到教學方法和教學評價，學生都沒有參與的權力。這種將知識高懸于生命之上的課堂教學并不能為學生獲得多少有生命價值的知識，而且這也是傳統知識課堂高投入少產出的一個重要原因。本文將分析知識課堂的缺陷以及生命課堂的特點來說明構建充滿生命化英語課堂的必要性及可行性。

1 知識課堂教學的缺陷

1.1 邊緣化的人

在知識課堂中，知識凌駕于生命之上，知識成為生命的控制者和支配者。人拜倒在知識面前，只會被動地接受知識，而不能主動地選擇知識，更喪失了判斷知識價值的能力。這種本末倒置的關系讓學生和老師都被知識所控制和奴役。在課堂中，學生是沉默的大多數，他們沒有與文本、與教師對話的權力，學生的需要、興趣、情感、人格在課堂中沒有得到關注。從表面上看，學生是一個完整的人坐在課堂上，而實際上學生并沒有作為一個整體參與到教學活動中來，只是從學生的生命整體中將認識分割出來參加教學活動，教學成了“特殊認識活動論”。學生作為一個整體被放逐了，被邊緣化了。這種生命的邊緣化導致學生無法獲得有生命價值的知識，學生得到的只是一些表層的、功利化的知識。這是不完整的、被肢解過的知識。

與學生相比，教師似乎具有一定的主動性。教師可以控制教學進程的安排與教學方法的選擇。事實上，教師對所實施的內容同樣沒有自主權和選擇權，他只不過是“法定課程”的執行者，只充當一個知識傳遞者的角色。教師的任務是將教材的知識內化到自己的頭腦中去，然后把教材和參考書中知識再間接地傳遞給學生。

由此可見，知識課堂是一個只見知識不見人的課堂，教師和學生都是知識的仆人而不是知識的主人。人被拋棄到知識的邊緣。

1.2 單一化的課堂時空

知識課堂的上課地點是固定的，上課時間是固定的，連課程長短都是固定的。由于受到時空的限制，學生無法將外在經驗生成為內在自我經驗進而成為生命的一部分。可在傳統的知識課堂教學中。學生十幾年的時間都被固定在教室里，這一狹小的空間能夠為學生提供的可嘗試的角色和機會都十分有限，因此學生所得到的自我經驗也是極其有限的。因此課堂學習要給學生提供多角色嘗試的條件就必須拓展課堂的時空界限。

1.3 刻板化的教學程序

知識課堂所設計的各種教學程序完全是刻板的、機械的。表現在：（1）教學內容教條化、凝固化。在課堂教學中唯教材、唯教參、唯教案，其實就是唯書本。（2）教學結構模式化。教學的固定環節就是：講授新課、復習舊課、布置練習、復習考試，如此循環往復。知識課堂用唯一代替多樣，用刻板代替靈活。這種以不變應萬變的模式扼殺了課堂的靈魂。（3）教學目標和教學組織形式的單一化。在知識課堂中往往僅有認知目標而沒有體驗性目標，沒有體驗性目標的學習者是無法獲得生命知識的。4.教學方式靜態化。教師熱衷于向學生傳授結果性知識，而很少涉及探索知識的過程。生命本身是一個過程，只有在過程中才能獲得身臨其境的體驗，知識課堂恰恰忽略了這一重要環節。

2 生命化課堂教學的基本特征

生命化課堂教學是以關注人的生命價值、促進人的生命發展為目的的社會實踐活動，它不僅僅是一個認知性的掌握知識、發展智力的過程，更是一個促進完整的人的生成與生長的過程，是一個生命個體潛能的多方面得以彰顯和豐富的過程。由此可見，與傳統的“知識課堂”那種以知識為本、長期批量生產“機器人”的課堂教學相比，生命化課堂教學具有以下特點：

2.1 人文性

生命化課堂教學不僅敘說著真理，更閃耀著思想，它以促進師生的全面發展為終極目的。師生作為完整的人，全身心地投入到課堂教學之中，實現著情感的流淌、意志的奔騰，向往著個性的豐滿、生命的完善和價值的超越，引領著師生整體的發展和生命的完善。

2.2 多元性

生命化課堂教學關注世界的變化性、文本的豐富性和人的多樣性。教學不再追求精確的、凝固的文本知識的掌握，更關注學生的語言智能、邏輯智能、人際關系智能、自我認識智能等多元智能的發展。

2.3 體驗性

“體驗是個體生命在生活世界中存在的前提，體驗也是在生命化教學中教師與學生生命得以生成的前提”。學生在體驗中不僅可以增長知識、拓展視野、陶冶情操、提高能力，而且可以磨礪意志、發展個性和提高人文素養，形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，從而成為一個心靈健康、積極向上及完整的人。“只有體驗的東西，才能內在于人的生命之中，融化為生命的一部分”。因此，生命化教學不僅是獲得知識的過程，更是一個不斷認識自我、發現自我和超越自我的過程。在生命化課堂教學中，教師最重要的任務是創造條件幫助學生嘗試多種角色，讓學生有多種選擇和放棄的機會；在多種選擇和放棄中豐富自己的人生經驗，展現自己的個性和潛能，從而不斷實現自我超越。

2.4 動態性

生命是一個流動體，是一條永不停息的河流。因此每一節課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過程。與知識課堂那種重結果輕過程的靜態模式化教學方式不同的是，生命課堂是師生共同探究知識、課程生成和建構的課堂，更注重探索知識的過程而不是傳授結果性知識。學生知識的獲得是積極主動的建構生成過程，教學在交往中促進知識意義的建構和活動主體的發展。

3 英語生命化教學模式的實踐樣式

3.1 教學目的

以學生的全面發展為本。教學目的、教學計劃說到底都是生命派生出來的，是為生命服務的。傳統教育的誤區就是把本來存活于生命之中的目的及計劃移植到生命之外和高懸于生命之上，成為生命的支配者和控制者。因此，要實現教學目的與教學計劃的生命價值，必須實現這樣幾個轉變：預成性目的向生成性目的的轉變、單一性目的向多元性目的的轉變、結果性目的向過程性目的的轉變、可認知性目的向可認知性、可體驗性和可行動性結合起來轉變。

英語生命化教學更注重三維教學目標的整合，追求一種充滿生命體驗與生命關懷、感悟生命意義、富有生命活力的教學境界。現實中，英語教學仍然關注考試成績，把工具性目標當成根本目標，把工具性的質量當成根本的質量，學生的情感、興趣、意志、動機等往往被忽視了。我們應該認識到，課堂教學根本目標的完成離不開工具性目標的支持，根本質量的實現需以工具性質量的完成為基礎；但教學的根本目標是實現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的完美結合。因此，教師要轉變工具理性主義的教育思想，不僅傳授知識，而且要培養學生具有積極的情感態度、敏銳的文化意識和高尚的道德情操，并且具備一定的創新能力、自主能力和解決問題的能力。那么，如何讓學生在掌握語言知識和語言技能的基礎上提升自身的情感態度、學習策略和文化意識呢？這需要英語教師認真領悟教材，精選教材知識，在尊重知識的生成規律和學生學習的特點基礎上，改變知識呈現、講述、評價方式，使知識動態化、過程化并真正進入學生視界，讓學生寓樂于學。讓學生經歷知識形成過程，在活動、實踐、探索中體驗知識的內涵，發現生命的價值，思考人生的意義。實現知識向能力、情感、素質的轉化，達到啟迪智慧、潤澤生命之目的，促進學生的全面發展。

3.2 教學內容

聯系學生的現實生活。英語生命化教學必須從關注學生的生活世界開始，因為生活世界是教育活動能夠存在和得以開展的基礎。袁維新教授認為“教學內容不是給定的，而是動態生成的，是學生在與自然的對話中主動建構的，因而教學必定是一種師生共同參與生成新知的過程，是一種師生共同建構和創生意義的體驗性過程，是一個師生積極合作和對話交流不斷實現視界融合的過程。”這就要求我們進行教學設計時，以教材為中心，以學生為半徑，激活教材、改編教材、超越教材，從關注學生的現實生活開始，擴展教學內容。教師應盡可能多地為學生提供豐富的語言材料和語境，將學生的學校生活、家庭生活、社會經歷與課堂教學活動聯系起來。師生共同構筑教育現場，讓學生感到“我”在課堂生活中的存在。這樣不僅使課堂親切自然，讓學生有話可說，更重要的是學生在掌握語言知識的同時能獲得生活經驗與生命智慧。教師可選擇這樣的教學設計（以新視野大學英語第二冊第四單元A Test of True Love為例）：1.教師演示教材并擴展教材，首先讓學生欣賞英文影片《西雅圖不眠夜》的精彩片段，看電影是如何展示愛的魔力的；然后讓學生誦讀一首英文詩歌《世界上最遙遠的距離》，領略英文詩歌如何表達相愛不能相守的痛苦；最后展示了拿破侖的情書，字里行間流露真摯愛情。看完這些學生對將要學的課文充滿期待。2.教師將教材轉化為學生的話題。例如，如何看待校園愛情？愛情可以檢驗嗎？他們在具體、形象的感知中，加上生活經驗的支持，讓學生體驗課文中男女主人公的心情。3.生生合作，充當課文角色。小組分配人物，演繹課文中的故事。此時，學生成為課堂教學活動的能動體，與教師合作共生教育價值。4.教師運用多媒體教學手段使教材內容直觀地回歸生活世界，使學生興趣盎然回到教材文本內容。整個過程中，師生各自在交流中得以啟發和促進，分享彼此的思考、發現和體驗。教師把教材內容的理解作為一個過程并輔以動態的手段，置于師生的生活中，讓學生從中感受到逼真的交際過程，使師生在各自的層面得到超越。

3.3 教學評價

建立多元化的教學評價體系。在課堂中，每個學生都是生命的個體，他們具有生命的特性。這就要求教師重視促進學生生命發展的發展性評價，重視學生的合作和創新品質的培養。傳統的教學評價比較單一，主要檢查學生的基礎知識的學習情況，只重視競爭性考試，而且片面關注終結性評價，過于強調量的分析和主觀判斷。生命化的英語教學要求改變這種單一的評價方法，建立全面的評價體系。這種全面的評價體系不僅要關注學生的英語成績，更是要重視學生其他潛能的發展。生命化的教學評價要關注是否能活躍學生思想，是否有新穎的觀點和獨到的見解，關注學生思維能力、創新能力和實踐能力的培養，關注學生學習方式的轉變，關注知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的有機整合。

建立多元的評價體系要做到以下幾點：

（1）評價方式要多樣。徹底改變以前由學期考試“一錘定音”的評價方式，將評價滲透到教學的每一個環節中，將書面考試成績、開放性考試成績以及學生的日常學習表現、同學的評價、學生的自我評價結合起來，全面客觀地評價學生的學業成績，使教學與評價真正融為一體，促進教與學的協同發展。

（2）評價內容要多元。對學生的評價中，不僅要關注學業成績，更要注重對學生綜合素質的評價，注重學生創新精神和實踐能力的發展，以及良好的心理素質、學習興趣與積極情感體驗等方面的發展。幫助學生建立自尊、自信、自強且持續發展的心理狀態，充分調動學生的學習積極性。

（3）評價過程要動態。只有致力于動態的過程評價，才能真正有效地調控學生的學習行為，使學生積極、主動地發展。所以，我們不僅要注重結果，更要注重學生成長發展的過程。而要促進評價對象的轉變與發展，一定要將終結性評價和形成性評價有機地結合起來，這樣不僅能給予學生多次評價的機會，還能清晰、全面的記錄下個體成長中的點點滴滴，這對于以發展的眼光來客觀評價個體的發展具有深遠的意義。

3.4 師生關系

建立平等和諧的師生關系。在傳統教學中有教師中心論和學生中心論兩種做法，無論是哪種做法都無法擺脫控制與被控制的怪圈，其原因就是兩種教學理念都是將對方當成實現自己目的的手段和工具，這種做法必然導致教育的功利化。

在生命理論的教學中，其首要前提是將人看成目的，并且是把人作為一個整體看為目的。認知心理學把人的認知功能看成目的，行為主義把人的外顯的行為訓練看成目的，因為缺乏對人整體性的認識，因而肢解了人的生命。在生命教學中，師生都有平等的權力和責任獲得自我經驗，師生間不存在某種外定的權威，課堂中的師生作為一個個充滿情感、活力、個性的生命體，他們的人格地位是平等的，師生雙方坦誠相待、相互尊重，共同實現智慧的生成和生命的升華。

建立平等和諧的師生關系要求教師做到以下幾點：第一，視每一個學生個體為豐富多彩的生命，關注每一個學生，尊重每一個學生，善待每一個學生，相信學生有無窮的發展潛力。第二，在教學中不斷反思自己的教學理念和教學行為，勇于接受新的理論和思想，及時調整自己的教學。第三，豐富課堂教學的內涵，使教學成為教師和學生交流合作的過程，讓學生真切感受到對他們的重視。第四，成為學生的良師益友，多了解學生的思想動態，適時調整學生的學習和生活，讓學生活得更充實，更有價值感、成就感。

我國著名教育家張楚廷教授對生命有一段非常精彩的描述：“真是生命之本，善是生命樹上的花朵，美是生命屋脊上的太陽。任何一個可以永世流傳于人間的文本，都閃爍著真善美的光芒。這是人間的永恒主題，這是開不敗的鮮花、奏不完的樂曲、吟不盡的詩篇。”我們的教育與教學就是讓學生體現出應有的生命之本。讓人類生命這朵開不敗的鮮花綻放地更加明艷，更加楚楚動人；讓人類生命這支奏不完的樂曲更加和諧，更加悠揚悅耳；讓人類生命這首吟不盡的詩篇更加豪邁，更加氣勢磅礴！

［1］ 余文森.試析傳統課堂教學的特征及弊端［J］.教育研究，2001（5）：50-52.

［2］ 姜德剛.生命化教學理念與實踐策略［J］.教育學術月刊，2008（6）：84-86.

［3］ 張天堂.學生“四維”特性與現代教學活動［J］.中國教育學刊，2008（8）：43-46.

［4］ 張楚廷.大學人文精神構架［M］.長沙：湖南師大出版社，2003.

［5］ 高曉清.自由，大學理念的回歸與重構［M］.香港：香港教育出版社，2004.

［6］ 朱永新.我的教育理想［M］.南京：南京師范大學出版社，2001.

To Construction a Zoetic English Class

SUN Yingying
（Public English Department，Xinyang Normal University，Xinyang 464000，China）

There are many shortcomings of traditional classroom teaching：marginalization of person，simplification of the class，monotone of the teaching process.The essential characters of the zoetic classroom teaching are the humanistic quality，pluralism quality，experiencing quality and dynamic quality.We should focus on the full development of students，relate the real life to students closely，build a dynamic evaluating system and a harmonious teacher-student relationship so as to build a zoetic English class and advance the creation and growth of a person.

English；knowledge class；zoetic class

G 642

A

1671-7880（2012）01-0043-04

2011-10-19

孫瑛瑛（1982— ），女，河南鄧州人，講師，碩士在讀，主要研究方向：英美文學與英語教學。