民族特需品數(shù)字化的原則和方法

包和平，謝秋發(fā)，徐國凱

(1.大連民族學(xué)院 a.圖書館，b.機(jī)電信息工程學(xué)院，遼寧大連116605;2.廣西桂林圖書館業(yè)務(wù)辦公室，廣西桂林 541002)

民族特需品數(shù)字化的原則和方法

包和平1a，謝秋發(fā)2，徐國凱1b

(1.大連民族學(xué)院 a.圖書館，b.機(jī)電信息工程學(xué)院，遼寧大連116605;2.廣西桂林圖書館業(yè)務(wù)辦公室，廣西桂林 541002)

分析了民族特需品數(shù)字化的原則，將其概括為:公益性、標(biāo)準(zhǔn)化、多語種、特色性四個(gè)方面。從利用模式識(shí)別技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、元數(shù)據(jù)模型、多民族文字信息處理技術(shù)、數(shù)字版權(quán)管理技術(shù)等方面論述了民族特需品數(shù)字化建設(shè)的方法。

民族特需品;數(shù)字化;原則;方法

1 民族特需品數(shù)字化的背景

中國是一個(gè)多民族國家，有55個(gè)少數(shù)民族，由于歷史、文化、宗教、傳統(tǒng)習(xí)慣、生活環(huán)境等各方面的不同，每個(gè)民族都有自己喜愛的用品和食品，這些少數(shù)民族的特殊食品和用品統(tǒng)稱為民族特需品或民族用品。國家和地方非常重視和關(guān)心民族特需品的生產(chǎn)和供應(yīng)工作，制定了一系列政策和法規(guī)扶持、保護(hù)民族特需品。在政策引導(dǎo)下，民族特需品數(shù)字化工作逐步落實(shí)并展開［1－3］。比如中央民族大學(xué)在國家支持下，對于“邊銷茶”和“民族樂器”等民族特需品進(jìn)行了數(shù)字化挖掘和整理;大連民族學(xué)院針對紅山文化多媒體數(shù)據(jù)庫［4］、民族古籍?dāng)?shù)據(jù)庫、民族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的建立，進(jìn)行了廣泛而深入的研究;上海市重點(diǎn)項(xiàng)目“民族服裝多媒體數(shù)據(jù)庫”和“潮汕民俗多媒體數(shù)據(jù)庫”等項(xiàng)目也分別對特定的民族特需品的數(shù)字化進(jìn)行了研究并建立了相應(yīng)的多媒體數(shù)據(jù)庫;“云南斑銅工藝品數(shù)字化輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng)”等項(xiàng)目的研究工作也為民族特需品的保護(hù)、傳承與再創(chuàng)造提供了有益的方法與經(jīng)驗(yàn)。另外，目前正在建設(shè)的三峽水利工程的三峽庫區(qū)古建筑遺址和出土文物通過采用三維激光數(shù)字掃描儀進(jìn)行立體掃描測繪，以此來記錄文物和考古現(xiàn)場。

上述工作，為共享的、具有公益性和示范作用的民族特需品多媒體數(shù)據(jù)庫及數(shù)字化平臺(tái)的建立進(jìn)行了有益的探索。

盡管各有關(guān)部門開展了民族特需品數(shù)字化工作，但由于民族特需品分布廣泛、種類繁多，加之倡導(dǎo)民族特需品數(shù)字化時(shí)間不長，民族特需品數(shù)字化的任務(wù)還非常艱巨。而且，由于目前尚未形成統(tǒng)一的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，多頭管理、各自為政、重復(fù)建設(shè)的情況還較為嚴(yán)重。為了提高民族特需品數(shù)字化的效益和水平，應(yīng)盡快制定民族特需品數(shù)字化的原則和方法，這是一件刻不容緩的事情。

2 民族特需品數(shù)字化的原則

民族特需品數(shù)字化是信息化建設(shè)的一個(gè)組成部分。可以說一般信息化建設(shè)中一些普遍的原則同樣也適用于民族特需品數(shù)字化建設(shè)，如安全性原則、系統(tǒng)性原則、便利性原則、針對性原則、實(shí)用性原則等。由于民族特需品數(shù)字化本身的特殊性，除了這些基本的、共同的原則之外，民族特需品數(shù)字化還應(yīng)遵循以下特色原則:

(1)公益性原則。民族特需品是少數(shù)民族在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成的一種經(jīng)濟(jì)資源和文化財(cái)富，是少數(shù)民族日常生活不可或缺的組成部分，代表著每個(gè)民族獨(dú)特的生活習(xí)慣和歷史文化內(nèi)涵，是民族傳統(tǒng)的體現(xiàn)。民族特需品也是中華民族文化財(cái)富的重要組成部分，是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是聯(lián)結(jié)民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。保障和滿足少數(shù)民族對特需品的需求，是各級(jí)政府的基本職能之一。因此，民族特需品數(shù)字化，其巨大現(xiàn)實(shí)價(jià)值并不僅僅是實(shí)現(xiàn)民族特需品的傳承保護(hù)和創(chuàng)新，更重要的是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與信息化產(chǎn)業(yè)的對接，從而極大地促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和可持續(xù)發(fā)展。

(2)標(biāo)準(zhǔn)化原則。當(dāng)今世界是一個(gè)整體，人們稱之為“四化”世界——經(jīng)濟(jì)國際一體化、科技世界網(wǎng)絡(luò)化、金融流通洲際化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)跨國化。在此形勢下，民族特需品數(shù)字化要適應(yīng)時(shí)代的需要，必須大力推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化。民族特需品數(shù)字化建設(shè)中，技術(shù)是最為核心的問題，因此強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持技術(shù)上的標(biāo)準(zhǔn)化。

民族特需品數(shù)字化的標(biāo)準(zhǔn)化原則包括兩個(gè)方面，一方面要采用國際和國內(nèi)通用的網(wǎng)絡(luò)傳輸協(xié)議和格式、數(shù)據(jù)加工標(biāo)準(zhǔn)和分類標(biāo)引等標(biāo)準(zhǔn)，以確保民族特需品數(shù)字化產(chǎn)品的通用性和標(biāo)準(zhǔn)化。另一方面要重視參與國家信息技術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系和質(zhì)量監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)的制定，積極掌握民族特需品信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

(3)多語種原則。中國是一個(gè)多民族國家，在55個(gè)少數(shù)民族中53個(gè)有本民族的語言，21個(gè)有本民族的文字，各民族都有悠久的歷史，燦爛的傳統(tǒng)文化。以多民族語言文字對民族特需品進(jìn)行數(shù)字化展示與利用，不僅有著重要的文化價(jià)值，同時(shí)也是貫徹國家民族語言政策的體現(xiàn)。

(4)特色性原則。進(jìn)行民族特需品數(shù)字化建設(shè)的關(guān)鍵，是充分體現(xiàn)民族特需品的特色和優(yōu)勢，以特色和優(yōu)勢取勝，揚(yáng)長避短。在特色和優(yōu)勢方面產(chǎn)生突破，既是當(dāng)今競爭與抗衡時(shí)代開展民族特需品數(shù)字化建設(shè)的策略問題，也是增強(qiáng)國際影響力，進(jìn)軍國際市場的重要手段。

3 民族特需品數(shù)字化的方法

民族特需品數(shù)字化的主要目標(biāo)是對10大類、500余種民族特需品進(jìn)行挖掘整理，建設(shè)多媒體數(shù)據(jù)庫，搭建信息共享的展放平臺(tái)和示范基地，宣傳和發(fā)揚(yáng)民族特需品的傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)和工藝，對民族特需品進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，為推動(dòng)民族地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資搭建民族特需品網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。為了做好民族特需品數(shù)字化，需要從長期保存和開發(fā)利用兩個(gè)方面著手。

(1)利用模式識(shí)別技術(shù)實(shí)現(xiàn)民族特需品素材的輸入、注冊及基于內(nèi)容的自動(dòng)分類。常規(guī)數(shù)據(jù)可以通過鍵盤、鼠標(biāo)等方便地輸入進(jìn)而實(shí)現(xiàn)注冊，民族特需品素材資源幾乎均為多媒體數(shù)據(jù)，多媒體數(shù)據(jù)的輸入和注冊將產(chǎn)生困難。當(dāng)然可以通過掃描儀、攝像機(jī)、錄音機(jī)等數(shù)字化儀器將數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，但這一步僅僅是實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，并沒有將各種對象區(qū)分開來，因而無法使各種數(shù)據(jù)分門別類地進(jìn)入數(shù)據(jù)庫，這涉及到圖像識(shí)別、語音識(shí)別、文字識(shí)別等人工智能領(lǐng)域中的難題。

民族特需品數(shù)字化通過以圖像的色彩、紋理、圖像對象的形狀及它們的空間關(guān)系等內(nèi)容特征作為圖像索引，計(jì)算圖像之間的相似距離，實(shí)現(xiàn)按形似度匹配進(jìn)行自動(dòng)分類，以彌補(bǔ)手工圖像數(shù)據(jù)分類在效率上的缺陷。

(2)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)建立民族特需品的三維模型。隨著三維圖形技術(shù)的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)帶寬的不斷提高，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以展示民族特需品，這便于傳達(dá)出非數(shù)字化手段不容易觀察或不易表達(dá)的內(nèi)容，又展現(xiàn)了民族特需品的文化內(nèi)涵及其特有的價(jià)值。將民族特需品用三維的方式展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，面臨諸多問題:如網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化平臺(tái)的可擴(kuò)展性結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、素材的表現(xiàn)手法考慮、實(shí)現(xiàn)技術(shù)的選擇、網(wǎng)絡(luò)帶寬的限制等。

民族文化素材資源數(shù)據(jù)庫的規(guī)模較大，素材的背景比較復(fù)雜，所以若要在網(wǎng)絡(luò)上展現(xiàn)，需要進(jìn)行譬如控制背景構(gòu)造的復(fù)雜度等工作，并實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò)漫游。

(3)民族特需品素材的元數(shù)據(jù)模型及基于XML的數(shù)據(jù)交換。民族特需品素材資源幾乎均為多媒體數(shù)據(jù)，音頻、圖像、視頻等多媒體信息數(shù)據(jù)是非結(jié)構(gòu)化的，它們不能用簡單的數(shù)字解析式表示，多媒體數(shù)據(jù)庫必須取得基于這些媒體對象內(nèi)容及信息特征的解釋，才能完成存儲(chǔ)及應(yīng)用，這些解釋即元數(shù)據(jù)。通過對元數(shù)據(jù)的歸類、整理、實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的存儲(chǔ)是多媒體信息資源組織利用的關(guān)鍵。

民族特需品素材種類復(fù)雜，蘊(yùn)含的信息豐富，比一般信息表述難度要高。需要采用一種繁、簡結(jié)合的元數(shù)據(jù)表示模型，即根據(jù)民族特需品素材的最基本信息構(gòu)造精簡的元數(shù)據(jù)表示，而用擴(kuò)展元數(shù)據(jù)模型表示素材的完整信息;精簡元數(shù)據(jù)表示可以從擴(kuò)展元數(shù)據(jù)表示中抽取構(gòu)成。精簡元數(shù)據(jù)模型表示簡潔，主要用于檢索。擴(kuò)展元數(shù)據(jù)模型涵蓋素材的完整信息，主要用于素材的存儲(chǔ)、交換和管理。課題將基于XML進(jìn)行數(shù)據(jù)集成，首先要抽象出基于XML的數(shù)據(jù)交換模型，然后結(jié)合制定好的XML數(shù)據(jù)交換模型，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)數(shù)據(jù)到XML文檔的映射。

(4)民族特需用品招商平臺(tái)中多種民族文字的信息處理。民族特需品素材資源普遍與某種民族文字直接相關(guān)，或需要使用某種特定的表義符號(hào)，當(dāng)該資源被數(shù)字化時(shí)，就需要對某種民族文字進(jìn)行信息化處理。我國的民族文化源遠(yuǎn)流長，有些文字或符號(hào)已經(jīng)很少在現(xiàn)代社會(huì)使用，或尚未對某種文字開展信息化建設(shè)。

通過對國內(nèi)少數(shù)民族語言文字的使用情況進(jìn)行調(diào)查，提出數(shù)字化方案和方法，通過計(jì)算機(jī)處理實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族電子字典。在此基礎(chǔ)上，建立基于多民族文字的特需品素材資源搜索引擎。

(5)數(shù)字版權(quán)管理技術(shù)。依托現(xiàn)代化的計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，數(shù)字化的民族特需品在存儲(chǔ)、處理、分析和挖掘等方面體現(xiàn)出無可比擬的優(yōu)勢。但是，數(shù)字化的信息也暴露出其弱點(diǎn):伴隨著數(shù)字化信息使用權(quán)的轉(zhuǎn)移，信息的再生產(chǎn)權(quán)利不可避免地發(fā)生了轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致任何獲得信息的人都可以不受約束地通過信息的再生產(chǎn)獲得利益。因此，民族特需品數(shù)字化需要研究用于數(shù)字化信息內(nèi)容的保護(hù)、通信的保護(hù)及密鑰的保護(hù)。

(6)基于Web Service具有自適應(yīng)主動(dòng)服務(wù)功能的民族特需品網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)。民族及民族文化的多樣性決定了民族特需品網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)的主要目標(biāo)是利用分布式計(jì)算技術(shù)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)化的組件和服務(wù)，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的通用性、結(jié)構(gòu)的開放性、功能的可擴(kuò)展性和數(shù)據(jù)的共享。民族特需品網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)將提供民族特需品資源信息發(fā)布服務(wù)和數(shù)據(jù)共享服務(wù)，從而體現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)的通用性、開放性和可擴(kuò)展性。CORBA、DCOM等由于在互操作性、可擴(kuò)展性等方面受到自身因素制約，難以滿足以上系統(tǒng)特性。

Web Service提供了基于標(biāo)準(zhǔn)的XML消息機(jī)制訪問部署在網(wǎng)絡(luò)上服務(wù)的能力，并具有跨操作系統(tǒng)平臺(tái)、跨語言平臺(tái)等特點(diǎn)，因此，它成為構(gòu)建網(wǎng)格計(jì)算環(huán)境的基石。同時(shí)把Web Service技術(shù)運(yùn)用到分布式計(jì)算以及民族特需品數(shù)字化中，將基于Web Service技術(shù)構(gòu)建民族特需品網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)，為Web用戶提供透明、主動(dòng)、安全的信息訪問服務(wù)。

民族特需品數(shù)字化是保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、彰顯民族魅力，推動(dòng)民族進(jìn)步的重大舉措，需要全社會(huì)的共同努力。逐步建立起較為完備的民族特需品數(shù)字化管理系統(tǒng)，使民族特需品信息產(chǎn)業(yè)成為民族地區(qū)具有強(qiáng)勁發(fā)展實(shí)力的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

［1］李德仁.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用［J?.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，40(4):1 －7.

［2］彭冬梅，劉肖健，孫守遷.信息視角:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化理論［J?.計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與圖形學(xué)學(xué)報(bào)，2008，20(1):117－123.

［3］潘云鶴，樊錦詩.敦煌 真實(shí)與虛擬［M?.杭州:浙江大學(xué)出版社，2003.

［4］包和平，陳新顏.“紅山文化”多媒體數(shù)據(jù)庫的開發(fā)研究［J?.大連民族學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，5(2):86－89.

Principles and Methods about Digitalization of Special Necessities for Ethnic Minorities

BAO He －ping1a，XIE Qiu －fa2，XU Guo －kai1b
(1.a.Library b.College of Electromechanical＆ Information Engineering，Dalian Nationalities University，Dalian Liaoning 116605，China;2.Business Office of Guangxi Guilin Library，Guilin Guangxi 541002，China)

Digitalization of special necessities for ethnic minorities is an important measure for developing information industry of national regions.But now there are not unified norms and standards，and there are many management departments，and the repeated construction is serious.It requires two levels from the principles and method specifications.Firstly，in this paper we analyze the principles of digitalization，which includes public welfare，standardization，multilanguage，characteristic.Secondly，we discusse the methods based on pattern recognition technology，virtual reality technique，metadata model，national information processing technology，digital copyright management technique and so on.

special necessities for ethnic minorities;digitalization;principles;methods

TP391

A

1009－315X(2012)05－0502－03

2012－03－13

國家科技支撐計(jì)劃課題(2009BAH41B00)。

包和平(1965－)，男，蒙古族，內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗人，研究館員，主要從事圖書館學(xué)、少數(shù)民族文獻(xiàn)學(xué)研究。

(責(zé)任編輯 劉敏)