王東海
作為黨和國家的締造者,毛澤東在中國革命和建設時期就把保持黨的純潔性作為黨的指導方針。他認為每個人都可以去做建設黨的工作,去整理我們黨的組織使它純潔,整理我們同志的思想使它純潔,整理我們干部的作風使它純潔。
黨的純潔性是無產階級政黨先進性的集中體現,是無產階級政黨區別于資產階級政黨的根本標志。無產階級政黨優于其他政黨的一個重要特征就是其品質的純潔性,保持黨的純潔性是無產階級政黨的本質要求。馬克思主義政黨歷來重視保持自身的純潔性。共產主義者同盟是工人階級的第一個政黨,為了保證黨的純潔性,同盟章程規定各級支部必須對黨員的入黨條件和思想品質負責,“要求他們不要把資產階級、小資產階級等等的偏見的任何殘余帶進來,而要無條件地掌握無產階級世界觀。”[1]這是馬克思對黨的純潔性的最早的規定,為馬克思主義政黨純潔性建設指明了方向。列寧在領導十月革命時與孟什維克劃清了思想界線,從而使布爾什維克政黨吸收了無產階級的一切優秀代表,集中了經過革命考驗的忠誠的共產主義者,強調“徒有其名的黨員”,就是白給也不要。世界上只有革命工人階級的政黨才不單純追求黨員數量的增加,而是注重黨員質量的提高和清洗“混進黨里來的人”。在同機會主義分子斗爭中,他曾針鋒相對地指出:“我們的任務是要維護我們黨的堅定性、徹底性和純潔性。我們應當努力把黨員的稱號和作用提高,提高,再提高。 ”[2]
建黨之初,中國共產黨遇到了黨員成分多樣化對黨的純潔性構成的挑戰。中國是一個傳統的農業大國,沒有強大的無產階級陣營,各種非無產階級思想占有很大市場。毛澤東特別注重黨的思想建設,把思想政治確定為黨的一切工作的“生命線”,通過開展自我批評和整風運動,努力消除各種思想隱患,從而使黨風建設收到了事半功倍的效果。1927年,針對黨的成員以農民和小資產階級為主的情況,為了克服各種非無產階級思想帶入黨內的問題,毛澤東提出了“從思想上建黨”的著名論斷,把“思想建設和思想領導”放在黨的領導的第一位。1929年12月,在古田會議上,毛澤東提出了思想建黨的基本原則,強調黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨,要經常注意用無產階級思想改造和克服各種非無產階級思想。這一建黨思想,對后來中國共產黨的先進性純潔性工作產生了極為深遠的影響。毛澤東針對紅四軍黨的組織現狀:黨員加入太隨便,許多不夠黨員資格的也拉了進來,特別是官長不要任何條件,一概拉進,因此黨的質量就弄得很差了。他對紅四軍中存在的主觀主義、個人主義、極端民主化等非無產階級思想提出批評,并對癥下藥,逐一提出糾正的方法。“紅軍黨內最迫切的問題,要算是教育的問題。為了紅軍的健全與擴大,為了斗爭任務之能夠負荷,都要從黨內教育做起。不提高黨內政治水平,不肅清黨內各種偏向,便決然不能健全并擴大紅軍,更不能負擔重大的政治任務。因此,有計劃地進行黨內教育,糾正過去之無計劃的聽其自然的狀態,是黨的重要任務之一。”[3]毛澤東十分重視軍隊的紀律建設,他提出三大紀律八項注意,強調軍民一致,官兵一致,不拿群眾一針一線,借東西要及時歸還,損壞東西要照價賠償,不允許任何破壞紀律的現象存在。三大紀律八項注意具有很強的思想政治教育的針對性和實效性。
一個政黨能不能在政治上發揮思想引領作用,直接關系黨的事業興衰成敗。如果我們的黨員干部不能堅守自己的思想陣地,各種非無產階級思想就會乘虛而入。黨的純潔性體現在思想上就是要自覺與黨中央保持高度一致,克服各種非無產階級思想的侵蝕。保持黨的思想純潔的本質要求是,要有牢固的馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀,具有堅定的共產主義理想信念、道德操守和黨性原則。具體表現為:政治信念堅定、道德操守純潔、理想追求高尚,能夠運用辯證唯物主義方法去觀察、分析和解決問題,堅決同各種非無產階級的錯誤思想作斗爭。毛澤東指出,黨內思想斗爭是社會階級矛盾在黨內的反映,共產黨如果沒有化解思想矛盾的勇氣,就會使革命事業停滯不前。他提出要把干部中的積極分子、平常分子、落后分子分開,對思想有問題的、黨性有問題的人要特別關照,采取個別談話的方法加以改造提高。在黨內開展積極的思想斗爭,是從中國共產黨的發展史中得出的正確結論,“一部黨的建設史,就是黨內無產階級思想同資產階級思想不斷作斗爭并將其克服的歷史。”[4]802正是通過一次次正確的黨內思想斗爭,黨員隊伍的素質更加純潔和提高了。
在國共合作抗日的特殊時期,毛澤東十分重視黨組織的純潔性教育。他指出,在這個時期內一部分共產黨員容易被資產階級所腐化,在黨員中產生資本主義思想是可能的,我們必須和這種黨內的腐化思想作斗爭。中國共產黨是在復雜的環境中工作,每個黨員,特別是干部,必須鍛煉自己成為懂得馬克思主義策略的戰士,片面地簡單地看問題,是無法使革命勝利的。他告誡廣大黨員必須嚴肅地堅決地保持共產主義的純潔性。毛澤東在講到干部審查問題時指出:“首先應該采取嚴肅態度,因為在國民黨統治底下,有壞人混進來破壞我們,一些壞人混進來了,一些不純潔的人混進來了,我們今天應該承認這一條。第二條不可夸大,切記不可以為多得了不得。”[5]266大多數同志是好的,是沒有問題的,是純潔的,少部分是不純潔的,有問題的。黨的純潔性體現在組織上,就是要求發展黨員要嚴格標準,注重質量,嚴把入口,“我們共產黨不是誰想入就能入,黨章規定要經過支部大會表決通過,入黨是有條件的,但出黨是自由的。”[5]385發展黨員必須經過組織討論,詳細審查入黨動機,嚴格掌握入黨流程,積極探索發展黨員工作中的預審公示機制和責任追究機制,堅持黨要管黨從嚴治黨的原則。要求黨員干部自覺遵守黨的章程和紀律,不搞以權謀私和錢權交易,對于有損黨的事業和形象的害群之馬則要毫不手軟堅決清除出黨。
為什么說在組織問題上共產黨區別于資產階級的政黨,也區別于小資產階級的政黨?毛澤東認為,因為像共產黨這樣的嚴肅性和紀律性,是任何其他階級的政黨所沒有的。無產階級是受剝削、受壓迫的階級,手里沒有權力的階級,要從被壓迫的地位、沒有權力的地位求得解放,取得權力,非有嚴肅的紀律不可,必須堅持集中統一、思想一致、行動一致,保持黨的純潔性。保證共產黨組織上的純潔性最好最有效的方法就是辦學校,這是“共產黨的大事”。辦黨校或其他干部學校的目的,就是要使我們黨在思想上是純潔的,是馬列主義的;在組織上也要是純潔的,我們審查干部就是要在組織上使我們黨純潔。1939年5月,毛澤東在延安職干部教育動員大會上一針見血地指出,共產黨要建設的不是一個松散的“烏合之眾”的政黨,而是一個組織獨立、有強大戰斗力的政黨。1939年12月,毛澤東在《大量吸收知識分子》一文中明確提出,“吸收知識分子入黨時,應更多注意其忠實的程度,以保證黨的組織更加嚴密。”[6]620這一時期,中共中央在延安創辦了將近30余所各類干部學校;1938年六屆六中全會以后,加強開展在職干部學習運動;從1942年起,陸續抽調了一批高中級干部集中到中央黨校參加整風學習。
在延安整風前,我們黨在處理中國革命和國共合作問題時常犯左傾或右傾錯誤,黨的組織關系不夠成熟。1938年10月,毛澤東在六屆六中全會上指出,中國有自己的國情,中國革命必須走自己的道路,不能照搬照套馬克思主義,而是必須使之中國化,使之具有中國的特色。在1941年5月發表的《改造我們的學習》一文中,毛澤東主張:“沒有馬克思列寧主義的理論與實踐統一的態度,就叫做沒有黨性,或者叫做黨性不完全。”[7]800他高瞻遠矚地提出:“我們要不要勝利,要不要在全國勝利?如果要的話,就要有一個有紀律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨,合乎統一標準的黨。”[5]2611942年在領導延安整風中,毛澤東把反對宗派主義,清除宗派主義的殘余在黨內黨外的影響作為全黨整風的重點內容之一。他指出,“宗派主義是主觀主義在組織關系上的一種表現”[7]825,它是擴大了的個人主義和小團體主義,其基本特征是自私性和狹隘性,以個人或小團體的私利為思想和行為的出發點,為了滿足個人或小團體的利益而不惜損害黨和人民的利益。毛澤東認為,黨的純潔性不是搞山頭主義、關門主義、百分之百的布爾什維克,而是要搞五湖四海,使來自不同地區不同階層的人士經過革命熔爐的錘煉成為具有堅定黨性的無產階級戰士。為此,中國共產黨人反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風,用中國化的馬克思主義統一全黨意志,以思想純潔、作風純潔帶動組織純潔。延安整風中采取的“懲前毖后、治病救人”原則以及“團結-批評-團結”的方針,為在革命戰爭時期保持黨的純潔性找到了一種好方法。毛澤東指出,“我們黨在七八年中由幾萬人發展到一百多萬人,思想不純潔,組織不純潔,有些壞人混進來了,不純潔的分子混進來了。怎么辦?我們在組織上應該純潔,應該搞清楚。這兩年的運動怎么樣?我講有很大的功勞,我們學會了整風、審干、審查黨員,這方面有很多的成績。”[5]261通過長達四年的延安整風運動,全黨清除了黨內的“左”傾和右傾錯誤思想,使“實事求是”的毛澤東思想路線最終牢固地確立起來,從而極大地提升了共產黨組織上的純潔性和戰斗力。
黨的優良作風是黨的純潔性的具體體現,保持黨的純潔性就要狠抓黨的作風建設。毛澤東特別重視干部隊伍的作風建設,他把理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評,確定為黨的“三大作風”。他希望干部理論學習蔚然成風,密切聯系群眾成為自覺行動,批評和自我批評成為各級組織生活中不可缺少的重要內容。毛澤東認為,黨委要管好“一班人”,書記必須發揮“班長”的帶頭作用,領導班子要善于調查研究和虛心學習。他提倡干部要放下架子“不恥下問”,要眼睛向下善于傾聽群眾的意見。先當學生,再當先生;先搞調查,再作決策。黨的作風純潔性就是要求廣大黨員干部堅持貫徹黨的 “從群眾中來到群眾中去”的工作路線,堅決反對任何形式的官僚主義、以權謀私、奢靡腐化等不正之風。從1945年到1947年,中國共產黨的基層組織有了很大發展,全國黨員由120萬人發展到270萬人。黨員人數的增加也使一些成分不純和作風不純的人混進了黨內,在黨內滋生了強迫命令和歪曲黨的政策的不良作風。尤其是有的地主、富農、流氓分子混進基層組織,作威作福、欺壓人民,使土地改革不能順利進行,這就給黨提出了整編黨的隊伍的迫切任務。毛澤東指出:“解決這個黨內不純的問題,整編黨的隊伍,使黨能夠和最廣大的勞動群眾完全站在一個方向,并領導他們前進,是解決土地問題和支援長期戰爭的一個決定性的環節。”[4]989為此,從1947年開始,各解放區先后開展了一場轟轟烈烈的以整頓作風為主要內容的“三查三整”運動。整黨的方法是在黨內開展批評和自我批評,徹底揭露離開黨的路線的錯誤思想和表現,同時邀請黨外群眾參加會議,征求他們對黨組織和黨員的意見;對犯錯誤的黨員采取分析的態度,堅持教育挽救的辦法;對混入黨內的壞人,則堅決清除出黨。經過整黨,純潔了黨的隊伍,提高了黨員的政治覺悟,密切了黨群關系,保證了土地改革和解放戰爭的順利進行。
1949年3月全國解放前夕,中共七屆二中全會在河北西柏坡隆重召開,毛澤東在會上諄諄告誡全黨同志,民主革命勝利以后務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的艱苦奮斗作風,大力發揚批評和自我批評精神,拒斥貪圖享樂的不良作風。毛澤東語重心長地指出,“因為勝利,黨內的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進步的情緒,貪圖享樂、不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長。因為勝利,人民感謝我們,資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的,這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的進攻,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”[8]毛澤東之所以未雨綢繆地在黨內敲響防腐拒變的警鐘,是因為解放戰爭后期由于勝利在望,少數黨員干部逐漸滋生出一些居功自傲貪圖享樂的不良風氣,如果任由這些不良風氣四處蔓延,就會使革命事業遭受挫折,甚至功虧一簣。
如何在奪取全國勝利以后經受住執政的考驗,防止出現驕傲自滿、貪圖享樂、脫離群眾而導致人亡政息的危險,是中國共產黨面臨的重大課題。“兩個務必”所體現出的“趕考”意識,是保持共產黨人先進性純潔性的永恒借鑒。建國伊始,針對劉青山、張子善等貪腐現象的出現,中國發起了“三反”“五反”運動,對腐敗分子輕者批評教育,重者撤職查辦。毛澤東認為,只有殺一儆百,絕不姑息養貪,才可能挽救20個、200個、2000個犯有不同程度錯誤的干部。他號召全黨同志繼續保持清正廉明艱苦奮斗的優良作風,要全心全意為人民服務,而不是半心半意或者三心二意為人民服務。他禁止給黨的領導者祝壽,禁止用黨的領導者的名字作地名、街名和企業的名字,禁止歌功頌德現象。這種廉潔自律精神是黨的純潔性的核心要求和本質體現。
[1]馬克思恩格斯文集:第3卷[M].北京:人民出版社,2009:484.
[2]列寧專題文集——論無產階級政黨[M].北京:人民出版社,2009:349.
[3]毛澤東文集:第 1 卷[M].北京:人民出版社,1996:94.
[4]趙云獻.毛澤東建黨學說論:下篇[M].北京:人民出版社,2003.
[5]毛澤東文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996.
[6]毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.
[7]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991.
[8]毛澤東選集:第 4 卷[M].北京:人民出版社,1991:1438.