李建明,郭立新
文化廣義上是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,狹義上是指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構[1]。作為人類社會生活的重要領域,其內涵是極其豐富和復雜的,任何一種文化都包括知識、信仰、道德、法律、藝術、思想、風俗、習慣、制度等。文化對于個體的成長和國家的發展都具有非常重要的意義,胡錦濤在黨的十七大報告中指出:“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”
軍事教育是一種特殊的教育活動,是指與國防教育內容相關的軍事知識與軍事技能的學習和掌握,主要包括軍事理論教學和軍事技能訓練兩個部分。軍事教育不僅本身就具有獨特的文化屬性,而且從其教育的內容、形式和目的來看,對于軍事文化的傳承和發展、繁衍和創新都具有積極的促進作用,是發展我國先進文化的重要保證。
文化的傳承功能主要指文化的繼承和傳播功能,是高等教育最基本的文化功能,也是一切教育最基本的功能。文化學家斯普朗格認為,教育乃是一種文化活動,這種文化活動的開始是使正在成長的個人心靈與優良的“客觀文化”適當接觸,把客觀文化安置在個人心靈之中,使其成為“主觀文化”。這里所說的客觀文化指人類世世代代創造的文化,主觀文化指這種人類文化在每個時代人們心中的存在形式[2]。教育正是將人類世世代代創造的各種文化傳授給下一代,并被他們接受進而內化為個體的主觀認知,從而使文化得以保存和傳遞。軍事文化是軍人在軍事實踐中逐步形成的知識體系、理論和戰法,價值觀念、行為和思維方式、精神狀態等構成的觀念形態的總和[3]。中國特色的軍事文化主要包括:軍事思想文化,是關于戰爭和軍隊問題的理性認識。揭示戰爭的本質和基本規律,武裝力量建設及其使用的一般原則,反映從總體上研究軍事問題的理論成果;軍事精神文化,包括軍人的價值觀念、道德規范、精神面貌、行為準則、審美觀念等,它是軍事文化的核心,我軍在各個時期形成的“官兵一致、三大民主”的優良傳統,“三大紀律、八項注意”的作風以及長征精神、“兩彈一星”精神、98抗洪精神等革命英雄主義精神都是軍事精神文化的具體體現;軍事科技文化,包括軍事科技行為文化、軍事科技制度文化、軍事科技觀念文化三個層面[4],它是人類科技文明在軍事領域的應用,也是推動科技發展的強大動力;軍隊制度文化,是軍隊組織文化的制度要素,是在軍事活動中起規范保證作用的管理制度、管理方法和管理政策以及由之構成的管理氛圍[5],包括軍事法規、條令、條例和軍隊的各項規章制度等,如《中國人民解放軍內務條令》規定了軍人的一日生活制度、生活作風。
軍事文化,是綜合國力的重要體現,直接影響國防和軍隊建設質量。在長期的歷史發展過程中,我國已形成獨特的軍事文化,它是我國民族文化的重要組成部分,影響了幾代人的成長。但在和平年代,由于人們的注意力主要是在經濟建設上,對軍事的關注較低,同時面對西方文化的大量輸入,軍事文化對公眾的影響力也越來越低。高校開展軍事教育,其目的是通過教育教學活動,向青年大學生傳授各種國防知識,掌握必要的軍事技能,培養國防意識。其傳承的文化不僅包括各種知識形態的文化,如軍事科學知識,而且還包括意識形態的文化,如軍人的人生觀、世界觀、國家觀、戰爭觀等;不僅傳承各種理性形態的文化,而且還傳遞各種非理性形態的文化,如我國傳統文化中的愛國主義精神、尚武精神、革命英雄主義精神、國際主義精神以及民族自立、自尊、自強精神等。軍事教育正是要將這些軍事文化內化為學生的內在素質和道德準則,在培養民族精神和塑造健全人格特征的過程中國,使我國優秀的軍事文化得以繼承和發揚。
選擇是指文化的主體根據時代的要求和自己的需要在傳遞已有文化或吸收異質文化時強調或者增加一些東西,貶斥或者舍棄一些東西[6]。任何一種文化都有特定的價值導向,學校教育在本質上就是一種文化價值的引導工作。中國特色軍事文化具有鮮明的價值指向,本質特征在于其政治性、先進性和民族性。政治性表現為我軍必須堅持中國共產黨的領導,必須堅持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在思想文化領導中的主導地位,樹立正確的人生觀和價值觀;先進性表現為軍事活動中實事求是的科學態度,軍隊管理中平等民主的工作作風,軍營生活中積極向上的生活方式、軍人形象中健康高尚的精神風貌。民族性表現為軍事文化的形成和發展是基于特定的歷史時間和社會空間,軍事文化對我國軍事實踐的指導必須結合自身的實際情況,必須堅持自身特有的文化個性,抵御外來文化的殖民行為,確保軍事文化的安全。高校軍事教育吸收古今中外軍事文化的精髓作為軍事教育的內容,提供適應中國特色社會主義現代化建設需要的觀念、態度、知識和技能,并通過一整套價值標準和評價手段進一步保證和強化這種選擇和主導的方向性。
軍事教育要根據培養人才的客觀教育規律進行文化選擇。首先,高校軍事教育應根據國防建設的需要和大學生全面發展的要求來進行文化選擇。不同的國家地區、不同的歷史時期、不同的文明形態有著不同的軍事文化,軍事文化本身也一直在發展變化,其中既有精華,也有糟粕,既有有利于國家發展和個人成長的,也有有害于國家發展和個人成長的,軍事教育必須依據科學的、時代的、民族的、辯證的要求進行文化選擇。例如我們應積極吸收西方軍事文化中的“民主”和“科學”思想,堅決摒棄西方資產階級不正確的戰爭觀;其次,高校軍事教育所選擇的文化必須符合大學生的身心發展的客觀規律。軍事教育不能簡單的把軍事文化直接傳遞給大學生,它不同于專業教育,更重要的是它的科普價值,應把教育內容加工成大學生易于接受的形式。進行軍事訓練時也不能完全照搬部隊訓練職業軍人的方法,更重要的是讓大學生體驗到軍事訓練所蘊含的深刻意義。第三,高校軍事教育對軍事文化的選擇不是靜止的,而是在不斷的發展變化。當前,世界范圍內的新軍事變革不斷推進,國際國內的政治形勢也在發生變化,各種新的軍事技術和軍事理論相繼出現,新的文化因子總會被不斷地充實到教育當中,而那些舊的不再適合社會或青少年發展的因子則會被淘汰。
軍事教育作為傳遞軍事文化的手段,不僅具有保存軍事文化的功能,同時也具有“文化繁殖”、發展—更新軍事文化的功能。中國特色軍事文化最大的特點和生命力所在正是其創新性,毛澤東軍事思想正是創造性的將馬列主義思想運用于中國革命而產生的人類文化精華,建國以來我國開展的歷次軍事變革同樣是軍事文化適應新的國際國內形勢的創造性發展。與軍事實踐活動一樣,高等教育對新時期軍事文化的創新和發展同樣具備重要的意義。軍事文化所涉及的學科和專業非常豐富,除軍事科學相關的戰略學、政治學、動員學、軍隊政治工作學外,它與教育學、哲學、心理學、經濟學、地理學等學科都有著密切的聯系。高等教育系統不僅匯集著人類的文化精英,是各種思想文化交匯的前沿陣地,而且還具備較完整的學科體系,具備文化批判精神和引導社會文化進步的能力。在高校努力開展各項科學研究,是直接創造新軍事文化的基點和特有途徑。
文化的本質是創造的,沒有創造就沒有文化。盡管文化創造離不開一定的社會經濟、政治條件以及文化本身的積累、傳播、選擇等,但是,不可忽視的是它與文化主體———人的創造能力及這種主體性的充分發揮密切相關。而主體的文化創造、創新能力的培養與提高正是教育所特有的功能[7]。高校軍事教育應樹立新的教育理念,將現代文化中的核心精神如科學、理性、民主等根植于我們的教育價值中。我們知道,在文化的三個層面(物質層面、制度層面和精神層面)中,精神文化是文化的核心所在。因此軍事教育中,應積極培養大學生獨立思考和自主判斷的能力,充分發揮他們的文化批判和文化創造意識,避免大學生對軍事文化的被動適應。通過培養和造就大批具有創新意識和創新能力的高素質人才,從而推動軍事文化的創新與發展,這是實現高校軍事教育創新和發展軍事文化功能的最根本的方面。
[1]黃梅英.高等教育的文化功能與大學校園文化創新[J].傳承,2009,8:154-155.
[2]沈根華.試論思想政治教育的文化價值[J].南京政治學院學報,2002,(5):91-92.
[3]王春震.繁榮和發展軍事文化的價值探析[J].南京政治學院學報,2009,(1):123-124.
[4]劉治國,徐菲菲.中國特色軍事文化軟實力建設探析.南京政治學院學報,2008,24(4):68-71.
[5]李亞萍.軍隊制度文化建設的幾個著力點[J].軍隊政工理論研究,2008,3:23-24.
[6]麻艷香.文化是教育之根-教育與文化的關系研究[J].蘭州交通大學學報,2010,29(2):131-134.
[7]吳傳智.論成人教育的文化功能[J].中國成人教育,2007,1:9-10.