淺析新型聲樂教學觀與唱法的融合

曹登銀

（臺州學院 藝術學院，浙江 臨海 317000）

淺析新型聲樂教學觀與唱法的融合

曹登銀

（臺州學院 藝術學院，浙江 臨海 317000）

本文在透視聲樂教學的本質規律的同時，提倡模糊“唱法”的概念，把美聲、民族、通俗唱法等融合在一起，以音樂文化風格為主線，提出多種唱法相融的、開放的新型高師聲樂教學觀.

新型聲樂教學觀；美聲唱法；通俗流行唱法；民族唱法

在面對全世界通俗流行音樂對嚴肅音樂造成巨大沖擊的背景下，作為高等教育的組成部分，我們高師傳統的聲樂教學活動應該是到了擴展自身的教學內容和改進教學方式方法的關鍵時期了！否則的話，高校的功能和作為高師音樂教育本身的教育職能就無法體現出來.所以在現在的高師聲樂教學改革中，筆者認為擴展教學內容首要的任務，就是以美聲、民族經典音樂和唱法為基礎，把全世界在近一百多年內的優秀的、經典的通俗流行歌曲及通俗唱法納入到我們的教學活動中和研究范圍來，要在現有的高師聲樂教學中融入和貫穿流行唱法的教學，首先必須構建與實施新型的聲樂教學理念.

1 建立新型聲樂教學觀的理論依據

1.1 高教職能和時代的要求

正如高教研究專家潘懋元先生在其《多學科觀點中的高等教育研究》一書中總結說：高等教育這個概念并不與世俱生，而是個動態的、發展的概念，是長期歷史發展的產物，而且會隨著時代的發展而擁有更豐富的內涵.現代高等教育的大學教育綜合化的呼聲越來越高也正是體現了時代發展的需求.聯合國教科文組織文件《國際人口與發展大會行動綱領》明確要求教育：引進并改善課程內容等，在論及“高等教育的的傳統使命”這一命題時，指出現代社會就業機構的變化要求受過高等教育的人“要有能力解決新問題和采取創新行動，要求有廣泛的文化知識……”；并要求大學作為“面向全民的文化場所和學習場所”，應該教授“廣義的文化，它包括從最嚴密的科學到詩歌的所有精神領域和想象領域”[1].

現在來反觀我們的高師聲樂教學，非常有必要突破唱法的局限性，拓展教學演唱曲目，讓學生接觸更多的具有不同時代氣息的聲樂作品.當今多種唱法的提法中有著本質規律的一致性，在各種唱法現象中又有許多融合、交叉的地方.新的高師聲樂教學體系應以美聲、民族唱法為基礎，兼顧研究具有強烈時代感的流行歌曲演唱方法.將時代發展的新鮮血液注入古老的聲樂藝術.所以，在高師聲樂教學中要樹立各種唱法相互融合、相互貫通的新型聲樂教學觀，將通俗唱法融入高師聲樂教學，是時代的呼喚，是我們高師聲樂學科發展的必然趨勢.

1.2 中小學音樂新課標的提出和教學大綱的要求

國家教育部基礎教育司組織編寫的《全日制義務教育音樂課程標準解讀》中，對其開放性特征有如下論述：“學校音樂教育要把社會音樂教育環境和家庭教育主動納入自己的視野，使三者形成合力，把音樂教育與學生日常音樂生活有機的聯系在一起”.教育部制定的《普通高中音樂課程標準》實驗版，明確提出教科書的編寫應“兼顧傳統與現代、經典與一般，中華音樂文化與世界多元文化的有機結合.注重吸收具有時代感，富有現代氣息的優秀作品.所選曲目中，應包括現代音樂及適量的通俗音樂和電子音樂”[2].

對中小學生尚如此要求，對培養中小學音樂師資的高師院校理所當然的提出了更高標準，高師音樂教育改革勢在必行.

于是，由十七個單位的音樂院系共同合作的科研課題：《中小學音樂教育的發展與高師音樂教育專業教育教學改革》在2002年2月被批準為全國教育科學“十五”規劃重點課題.在大家齊心合力的探討下，新的高師音樂教育目標出臺，同時為高師的課程設置體系改革提出新的要求，也為高師聲樂教學目標的確立提供了總的指導思想.大家明確了高師聲樂課程的特殊性，它既不同于普通的歌唱活動，又不能完全等同于專業音樂院校的聲樂教學，既它特有的師范性、專業性和基礎性.

2005年10月，高師《聲樂》教學指導綱要的研討會在福建武夷山舉行，在討論稿和修改稿中[3]，明確提出教學實施過程中的基本觀念要求：要正確處理聲樂理論與技能訓練的關系，聲樂技術與藝術的關系，聲樂與相關藝術及文化的關系，不同教學形式、教學方法、聲樂流派及唱法間的關系；摒棄門戶之見，為學生創造海納百川、博采眾長、全面發展的條件；貫徹因材施教原則，尊重學生基礎及條件差異，處理好共性與個性的關系，保護學生的個性特點；調動學生學習主動性，培養探求新知識的能力和創新精神，為學生奠定終身學習的基礎；體現教師教育特點，面向基礎教育，聯系中小學教育實際，堅持課堂教學與藝術實踐、教學實踐相結合………運用豐富多樣、行之有效的練聲曲及歌曲提高發聲技術水平，增加聲樂藝術表現力.

多年來，我國的高師聲樂教學的觀念相對老化，審美趣味局限在比較狹小的藝術空間里，重技術輕藝術，學生缺乏學習的主動性和創造性，無法快速把握聲樂藝術的精髓.有關對高師聲樂教學的不滿呼聲也越來越高，迫切需要高師聲樂教學順時改變、接受新的理念并轉化為實踐行動.

2 何為高師新型的聲樂教學觀

新的教學理念的構建需要我們轉變觀念，與時俱進，需要我們的教學內容要有著鮮明的時代內容和特征，反映現代音樂多元化的存在和融合，作為教師要不斷地調整教學要求，適應和拓展音樂人才的未來發展之路，適應社會對音樂專業人才的需求，如下所述：

2.1 了解唱法之間的異同，把握聲樂教學的本質規律

各種唱法之間有著本質規律的同一性，那就是熟練的聲樂技術和不同文化中各種情緒情感的表達.正如技術創新對幾次工業革命起決定性的作用一樣，聲樂技巧的發展和創新也是不同唱法(美聲、民族、通俗)發展的決定性因素之一.聲樂技巧一般是指聲樂演唱中運用得很熟練的技術.國內一般把聲樂技巧概括為呼吸、發聲、共鳴、語言“四個方面.

在高師聲樂教學中，把握住聲樂教學的根本點：呼吸、發聲、語言等，再根據歌曲風格和學生的具體條件要求適當的共鳴，增加對多元風格歌曲的了解和試唱，在這種教學觀念指導下，能夠引導學生更加主動積極的學習，比追求純粹的一種唱法技術上的提高更有實際意義，也更容易開展，讓所有學生都能收益，而不只是那些聲音條件和素質拔尖的學生.

2.2 模糊“唱法”概念，建立多種唱法相融的聲樂教學觀

追根溯源，不是唱法之間有什么本質的不同，而是不同的文化造就了不同的唱法技術和表現風格，決定了不同的聲音效果，而后這些唱法技術又在歷史的長河中不斷交流借鑒和融合，再來表現不斷發展中的音樂文化現象，這并不是這三種唱法之間的區別，而是多種唱法、風格甚至歌曲情緒表達之間的區別.唱法的提出本身是后人為了大眾能夠更加容易理解和接受而總結出來的，它們本身也是不斷變化和發展的，代表的是不斷變化發展的各種文化現象.

民族唱法狹義的概念，一般是指國內“五四”、新文化運動后融合西洋美聲發聲技巧、按照國人審美欣賞習慣、具有民族語言特征、民族風格的一種演唱方法.從民族唱法的廣義來說，它的涵義應該更加廣泛，只要體現了我們民族的音樂素養、文化傳統和審美習慣的演唱都可稱之為民族風格的“民族唱法”，這就要包括中國民族聲樂、戲曲、曲藝、說唱等多門藝術形式，而由于我國幅員遼闊、民族眾多，民族聲樂當中又包括了多種多樣的民族風格和演唱方法.如最近中央電視臺提出的“原生態”唱法概念，也應歸與“民族唱法”的文化范疇.近年更是出現“中國唱法”或“中國聲樂學派”的提法.可見一種唱法的涵義遠比我們平時理解的要更為豐富.

通俗唱法是指演繹通俗流行歌曲的演唱方法.經常運用一些嘶啞的聲音、鼻音、喊叫聲、白聲或直聲等，通俗易懂，讓普通民眾容易接受的方式出現.通俗歌曲雖然是商品經濟時代的產物，其作品良莠不齊，可是在其發展的近一百年內也積累了非常多的優秀藝術作品，這些歌曲作品從內容到形式都較深刻的反映了當代人的思想情感，其風格也是多種多樣，演唱方法上崇尚個性、不拘一格.比如《哦 蘇珊娜》、《老人河》、《有個好心情》、《斯卡堡羅集市》、《雪絨花》、《Memory》、《Think of me》《No matter what》等等，國內的如《青藏高原》、《一個真實的故事》、《故鄉的云》、《燭光里的媽媽》、《天路》、《在那東山頂上》等等作品數不勝數.這些作品都被時間證明為不折不扣的音樂經典.

通俗歌曲的通俗易懂性和廣泛的群眾性是其賴以生存的基礎.也是青年學生們容易接受和喜愛的音樂.教育家杜威曾提出:“為了激發學生的思維，必須有一個適宜的教育環境，作為思維的開始階段”，我們需要的是一種更加理性的審美眼光，引導我們的學生去辨別和演繹好的通俗流行作品，在聲樂教學中，根據學生對通俗音樂的熱愛把通俗音樂作為一個起點，然后“以點帶面”，引導他們積極主動的學習聲樂知識，更深入的學習美聲和其它唱法技術.像《青藏高原》可用通俗唱法來演唱，也可用美聲或者民族唱法來演唱.在某屆的中國國際聲樂比賽中，一位外國歌手將中國的通俗歌曲《同一首歌》用美聲來唱，演唱的感情真摯，聲音華麗，最后獲得了第一名.例如《草原上升起不落的太陽》可用民族唱法，也可用美聲唱法或原生態唱法.上屆春節晚會正是這么做的：吳雁澤、戴玉強、阿寶共同演繹了我們的經典民歌《草原上升起不落的太陽》，這就要求我們的聲樂教師擁有開放的教學思維，在教學中結合學生的實際情況，分析其個體差異，探索出更加行之有效的教學方法.

以上所述，使我們明確，“三種唱法”實際上只是三種文化和風格的外在表現手段，而且他們代表的是一種文化的概念，而這些概念的內涵和外延都非常豐富并互相交叉，融合，并處在不斷借鑒、變化發展中的.

總之，時代的發展要求高師聲樂教學必須改變教學觀念，而新型的聲樂教學觀念首先要求教師打破多種唱法的界線，持一種開放的、發展的、唯美的眼光，來面對古今中外所有的優秀聲樂作品，用多元文化的觀念來接受和演繹同時代的占據絕大部分市場的流行經典音樂.以教學大綱和教學目標的要求為準繩，以掌握基本的演唱技術、了解多元文化和多元音樂風格為主線，因材靈活施教，相互融合，相互貫通，培養學生積極健康的審美情趣和聲樂鑒賞能力，更好的完成高師聲樂教學目標，培養合格的音樂普及人才.

〔1〕潘懋元.多學科觀點的高等教育研究[M].上海教育出版社,2001.

〔2〕教育部基礎教育司.全日制義務教育音樂課程標準解讀試驗稿[M].北京師范大學出版社,2002.

〔3〕王耀華，王安國.高師音樂教育論[M].湖南師范大學出版社,2004.

〔4〕王萍.淺談美聲、民族、通俗三種唱法的特性及其異同[J].山西廣播電視大學學報，2009（1）.

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1673-260X（2012）06-0235-02