高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)瓶頸產(chǎn)生原因分析

徐 歡

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 沈陽(yáng) 110818）

高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)瓶頸產(chǎn)生原因分析

徐 歡

（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)科研部，遼寧 沈陽(yáng) 110818）

本文主要通過(guò)對(duì)高等藝術(shù)類(lèi)院?！蜿?yáng)音樂(lè)學(xué)院本科在校各年級(jí)部分學(xué)生進(jìn)行的思想政治理論課教學(xué)情況問(wèn)卷調(diào)查情況分析，從當(dāng)代大學(xué)生面臨的全新多元現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)瓶頸產(chǎn)生的主客觀(guān)原因等多個(gè)方面對(duì)新時(shí)期高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)教學(xué)瓶頸問(wèn)題的原因進(jìn)行了深入分析和詳細(xì)的剖析、論述.作者希望通過(guò)本文能夠?yàn)檫M(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性，拓展思想政治理論課教學(xué)工作新平臺(tái)，為廣大高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)工作改革和創(chuàng)新提供有效的信息.

藝術(shù)類(lèi)院校；思想政治理論課；教學(xué)瓶頸；原因分析

“加強(qiáng)青少年思想道德教育工作，是確保黨和人民事業(yè)后繼有人的戰(zhàn)略需要”.[1]高校思想政治理論課所承擔(dān)的主要任務(wù)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，思想政治理論課也成為了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道.充分發(fā)揮思想政治理論課的這一重要作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證.黨的十七屆六中全會(huì)指出：“滿(mǎn)足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù).”[2]在當(dāng)前全球化風(fēng)暴興起和社會(huì)轉(zhuǎn)型期，進(jìn)一步加強(qiáng)高等院校大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)工作，大力加強(qiáng)大學(xué)生思想道德文化建設(shè)，努力用馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系等積極健康的思想道德觀(guān)念占領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生思想文化陣地，不僅是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的客觀(guān)需要，同時(shí)也是從根本上鏟除當(dāng)前存在社會(huì)丑惡和腐敗行為土壤的客觀(guān)需要，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化、推進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成和諧誠(chéng)信強(qiáng)大輿論氛圍、全面提升國(guó)民素質(zhì)的必然要求.改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，高校思想政治理論課教學(xué)取得了很大成績(jī)，但在現(xiàn)階段，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形式政治發(fā)生的深刻變化，思想政治理論課教學(xué)工作還存在一些亟待解決的問(wèn)題，出現(xiàn)了諸多教學(xué)工作瓶頸.深入調(diào)查分析阻礙高等院校尤其是高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)工作的原因，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等院校思想政治理論課建設(shè)已成為時(shí)代的迫切需要，也是高等學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié).

1 當(dāng)代大學(xué)生所面臨的全新多元的現(xiàn)代化社會(huì)環(huán)境

1.1 國(guó)際環(huán)境的影響

經(jīng)濟(jì)全球化、文明多樣化、政治多極化的國(guó)際大環(huán)境，造成了學(xué)生價(jià)值取向的多元化.藝術(shù)類(lèi)院校的學(xué)生因?yàn)閷?zhuān)業(yè)特點(diǎn)決定了他們始終站在了流行文化潮流的浪尖.作為全球化影響最具統(tǒng)治地位的大眾文化領(lǐng)域，從西方及東亞等國(guó)家地區(qū)進(jìn)口的電視劇、電影、流行音樂(lè)、卡通片以及各類(lèi)大型運(yùn)動(dòng)、選秀等賽事都深受年輕學(xué)生們的喜愛(ài)和推崇.于此同時(shí)，他們之中所宣導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、消費(fèi)觀(guān)等都在不知不覺(jué)地取代馬克思主義意識(shí)形態(tài)和中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān).比如，許多追求物質(zhì)享受的價(jià)值觀(guān)和愿望極為露骨地表現(xiàn)在電視劇、流行音樂(lè)、影片、互聯(lián)網(wǎng)以及其他各種大眾傳媒中，這些思想都會(huì)不可避免地與思想判別能力尚不成熟的學(xué)生們接觸，造成文化侵蝕，嚴(yán)重吞噬著多年來(lái)我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的馬克思主義理論教育教學(xué)效果，使他們對(duì)樹(shù)立正確的馬克思主義價(jià)值觀(guān)和進(jìn)行思政理論課學(xué)習(xí)產(chǎn)生了排斥心理，從而使他們產(chǎn)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的盲目錯(cuò)位.這些都對(duì)我們順利進(jìn)行思政課教育教學(xué)工作產(chǎn)生了極大困擾.

1.2 國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡狀況，許多社會(huì)矛盾日漸突出，社會(huì)缺乏相對(duì)的公平、公正原則，在學(xué)生的生活中也出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題和新的情況：比如，教育亂收費(fèi)現(xiàn)象、藝術(shù)類(lèi)招生考試過(guò)程中的行賄、受惠作弊現(xiàn)象、入學(xué)考試靠替考、招生考試靠金錢(qián)和關(guān)系、貧困生比例逐漸增多、就業(yè)靠關(guān)系和“后門(mén)”等等.這些社會(huì)問(wèn)題在無(wú)形中變成了巨大的精神垃圾逐漸侵蝕著每一位學(xué)生單純的心靈，使學(xué)生們不再相信思政課書(shū)本中所講的與社會(huì)現(xiàn)象極為相反的內(nèi)容，使學(xué)生們不再相信思政課教師們苦口婆心卻又與現(xiàn)實(shí)生活極為相反的“不切實(shí)際”的說(shuō)教，使學(xué)生們不得不拋棄了他們?cè)?jīng)年少時(shí)的純真夢(mèng)想而背上“物質(zhì)利益至上”這個(gè)更合實(shí)際的背包.如果思政課教師繼續(xù)局限在書(shū)本知識(shí)之上，不能夠結(jié)合實(shí)際針對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題對(duì)學(xué)生們進(jìn)行合理的解釋和因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)生們則會(huì)對(duì)思政課的教育教學(xué)產(chǎn)生極大的排斥和不信任，這樣勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生們?cè)诘赖滦叛龊驼J(rèn)同感上產(chǎn)生更大的缺失.

2 影響藝術(shù)類(lèi)院校思政課教學(xué)的原因分析

2.1 客觀(guān)因素

第一，從藝術(shù)類(lèi)院校對(duì)思想政治理論課的重視程度來(lái)看.許多藝術(shù)類(lèi)院校都流行著這樣一種風(fēng)氣，認(rèn)為思政課對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課建設(shè)作用不大，學(xué)好學(xué)壞都不影響畢業(yè)和就業(yè)，而藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課才是學(xué)生的生命，思想政治理論課只是為了完成教學(xué)計(jì)劃和上級(jí)單位要求而不得不上的課程，因此許多藝術(shù)類(lèi)院校不自覺(jué)地將思想政治理論課的教學(xué)和研究邊緣化.于是，在教學(xué)中產(chǎn)生了思想政治理論課要給各類(lèi)專(zhuān)業(yè)演出排練“讓路”、要給各類(lèi)專(zhuān)業(yè)比賽“讓路”、要給各類(lèi)大師班講座“讓路”等等的邊緣化現(xiàn)象.這些無(wú)疑導(dǎo)致思想政治理論課在學(xué)生心目中的地位也隨之下降，對(duì)于思想政治理論課的教學(xué)工作也產(chǎn)生了消極的影響.

第二，從思想政治理論課教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)來(lái)看.在思政課的教學(xué)師資隊(duì)伍方面缺乏人性化的科學(xué)管理和建設(shè)，許多藝術(shù)類(lèi)院校中普遍存在著思想政治理論課教學(xué)工作沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課教學(xué)重要的錯(cuò)誤理念，而這種理念恰恰充斥到思政課教師崗位，許多學(xué)校缺乏嚴(yán)格的思政課教師考核標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為思政課教師誰(shuí)都能當(dāng)，甚至有許多主干課程由畢業(yè)于五花八門(mén)的專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)員擔(dān)任，由此而產(chǎn)生的教學(xué)效果可想而知，而因此對(duì)學(xué)生造成的對(duì)思政課的排斥情緒則愈加強(qiáng)烈.這嚴(yán)重地褻瀆了思政課教育教學(xué)工作的真正意義，對(duì)學(xué)生也造成了“思政課誰(shuí)都能上”、“怎么上都行”的錯(cuò)誤概念.

第三，從思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)和實(shí)效性來(lái)看.在我院對(duì)學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查問(wèn)卷中，當(dāng)問(wèn)及“有些思政課教師的授課對(duì)學(xué)生缺乏吸引力，你認(rèn)為最主要因素是什么？”有近55%的學(xué)生選擇了“教學(xué)方法陳舊單一，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情”這一項(xiàng)，可見(jiàn)，教師的理論功底再深也要擁有科學(xué)創(chuàng)新和具有針對(duì)性、吸引力的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)，如果僅僅停留在以往課堂為主、簡(jiǎn)單說(shuō)教、播放PPT課件和資料片播放等教學(xué)方法已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代藝術(shù)類(lèi)高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)求知了.另外，從教學(xué)條件方面來(lái)看，思想政治課大多是上百人的大課，班型較大，難以提供動(dòng)手實(shí)踐或探討交流的機(jī)會(huì)，其效果必將大打折扣.

課堂永遠(yuǎn)只是思政教育教學(xué)的一部分，成功的教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)延伸的生活中.特別是針對(duì)藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生的思維特點(diǎn)而言，他們大多屬于較為感性思維的人群，許多藝術(shù)類(lèi)學(xué)生對(duì)說(shuō)教式的老師較為排斥，反而易于同課堂下較為有關(guān)懷感和親切感的老師交流溝通，因此對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生既要有針對(duì)性的圍繞課程內(nèi)容精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，又要對(duì)其多進(jìn)行溝通式、互動(dòng)式的教學(xué)交流，這樣才能更加讓同學(xué)們真正理解思政課教學(xué)的真諦，讓大家對(duì)思政課的教學(xué)更有認(rèn)同感.特別是一些能夠結(jié)合大家專(zhuān)業(yè)特色的，由他們親身參與、親身感受的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)更會(huì)引起學(xué)生們對(duì)課程內(nèi)容的理解和感悟.

2.2 主觀(guān)因素

第一，從藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)看.高等藝術(shù)類(lèi)院校的學(xué)生具有思想活躍，追求自我，偏重專(zhuān)業(yè)發(fā)展的顯著特點(diǎn).在思想上，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的思想非?；钴S、對(duì)新鮮事物的接受能力較強(qiáng)、對(duì)時(shí)代流行潮流關(guān)注緊密，學(xué)生的個(gè)體差異較大；在個(gè)性上，因?yàn)槠鋵?zhuān)業(yè)課授課形式多為教師學(xué)生一對(duì)一授課，許多學(xué)生不善于同其他同學(xué)溝通，許多學(xué)生個(gè)性很強(qiáng)，大多以自我為中心，自我意識(shí)較濃厚，集體觀(guān)念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱.學(xué)生們的自我約束力較差，無(wú)論在生活中還是課堂上都表現(xiàn)出自由、散漫、不服從管理的特點(diǎn)；在文化上，文化基礎(chǔ)薄弱、知識(shí)結(jié)構(gòu)銜接斷層、專(zhuān)業(yè)情結(jié)嚴(yán)重；在心理上，接觸社會(huì)較多、心理年齡較成熟化、價(jià)值取向利益化、自我需求物質(zhì)化也是他們的一個(gè)突出特點(diǎn).在學(xué)習(xí)上，最為注重的是專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，而面對(duì)文化課，特別是思想政治理論課他們表現(xiàn)出多為不感興趣的態(tài)度.面對(duì)這樣一個(gè)個(gè)性化較強(qiáng)而文化價(jià)值觀(guān)念較弱的特殊教學(xué)群體，思想政治理論課教學(xué)工作中突出表現(xiàn)出的教學(xué)瓶頸就是與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)溝通的不通暢.在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查中問(wèn)及“你認(rèn)為在校期間學(xué)習(xí)的思想政治理論課的內(nèi)容是否會(huì)影響你的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及你分析和解決問(wèn)題的思維方式”時(shí)，有近74%的學(xué)生認(rèn)為“或多或少有一點(diǎn)”，有8%的學(xué)生認(rèn)為“絕對(duì)沒(méi)有”，只有18%的學(xué)生認(rèn)為“很有影響”.從這項(xiàng)調(diào)查中可以看出，學(xué)生們對(duì)思想政治理論課的重視程度顯然不足.

第二，從高等院校藝術(shù)類(lèi)招生面臨的問(wèn)題來(lái)看.許多藝術(shù)類(lèi)考生參加報(bào)考并非均從藝術(shù)理想入手.我國(guó)的高等教育已經(jīng)從精英教育逐漸轉(zhuǎn)向了大眾教育，學(xué)校的不斷擴(kuò)招，招生數(shù)量的不斷增加讓我們看到了這樣的現(xiàn)象：即藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的生源在悄然發(fā)生變化.盡管仍然有很多學(xué)生是為了藝術(shù)追求，懷揣藝術(shù)夢(mèng)想，并具有一定藝術(shù)天賦，但也不乏一大部分是受當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)院校招考的功利性因素影響而報(bào)考藝術(shù)類(lèi)的.多年來(lái)，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課考試存在著很多弊端，專(zhuān)業(yè)課考試模式固定化，文化課錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)低，有些學(xué)校甚至在部分科目上沒(méi)有最低分?jǐn)?shù)線(xiàn)制約，許多家長(zhǎng)為了讓成績(jī)并不理想的孩子能夠考上大學(xué)，便選擇報(bào)考藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)這一進(jìn)入大學(xué)梯隊(duì)的最佳捷徑.這種現(xiàn)象的愈演愈烈也造成了藝術(shù)類(lèi)院校招生質(zhì)量的參差不齊，學(xué)生整體素質(zhì)也普遍下降.這種現(xiàn)象還直接導(dǎo)致這類(lèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終存在著混日子的心理，為其學(xué)習(xí)之路架起了心理上的障礙.

第三，從藝術(shù)類(lèi)院校專(zhuān)業(yè)課教師的導(dǎo)向性作用來(lái)看.在面對(duì)調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及“誰(shuí)對(duì)您的人生價(jià)值觀(guān)形成影響最大”的問(wèn)題時(shí)，被同學(xué)們排在第一位的是“父母、家人、親戚”，緊隨其后的就是陪伴自己整個(gè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)生活（有的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生從附小、中專(zhuān)就有專(zhuān)業(yè)課主教老師）的“專(zhuān)業(yè)課主教老師”，從這項(xiàng)調(diào)查中可以明顯地看到，對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生而言他們所跟隨學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)自己人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)影響程度的重要性.學(xué)生們?cè)谶x擇了專(zhuān)業(yè)課老師的同時(shí)，也是潛在地選擇了一種人生態(tài)度和價(jià)值觀(guān)念，因?yàn)檫@一切都來(lái)自于與他們朝夕相伴的專(zhuān)業(yè)課主教教師，由于專(zhuān)業(yè)教學(xué)的要求，以本科藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)為例，許多學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課主教老師的教學(xué)要跟隨他們整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，教師的一言一行，教師的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)對(duì)學(xué)生的影響極為深刻.而許多專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)于思想政治理論課存在著諸多不理解和不重視也直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于專(zhuān)業(yè)課的偏重和對(duì)思想政治理論課的漠視.因此，藝術(shù)類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)課主教教師對(duì)學(xué)生有著重要的導(dǎo)向性作用，這一點(diǎn)非常值得研究和思考.

第四，從思想政治理論課教師的導(dǎo)向性來(lái)看.隨著全球化熱潮的發(fā)展，許多“80”“90”后的大學(xué)生們從道德觀(guān)念、人生信條和語(yǔ)言行為上都雕刻著鮮明的時(shí)代痕跡，面對(duì)時(shí)代的變化作為思想政治教育教學(xué)工作一線(xiàn)的教師們責(zé)任越發(fā)重大，教師素質(zhì)能力和人格魅力，勢(shì)必被推到更高的位置，教師教學(xué)手段和教學(xué)方法是否能夠適應(yīng)不斷變化的時(shí)代和不斷變化的學(xué)生群體越發(fā)顯得重要.

在對(duì)外開(kāi)放的形勢(shì)下，“80”“90”后的大學(xué)生們通過(guò)比較鑒別，在多種信息交融的基礎(chǔ)上可以建立自己比較獨(dú)到的見(jiàn)解，但獨(dú)立見(jiàn)解又分真理和非真理兩種.這都給思想政治課提出了更高的要求，需要教育工作者及時(shí)調(diào)整思路來(lái)適應(yīng)變化，積極發(fā)揮思想政治理論課教師的導(dǎo)向性作用，正確引導(dǎo)大學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，而不是單純地指責(zé)他們或是強(qiáng)加給他們一種我們認(rèn)為是正確的價(jià)值觀(guān)念，即使那原本就是正確的.

在教學(xué)過(guò)程中，作為藝術(shù)類(lèi)院校的思政課教師要不斷地反問(wèn)自己：“為什么學(xué)生會(huì)在思想政治理論課的課堂上開(kāi)小差、擺弄著新潮的iphone和ipad，塞著耳機(jī)聽(tīng)著流行歌曲，抬著腿練基本功，抄著專(zhuān)業(yè)課的筆記，算著曲式分析課上專(zhuān)業(yè)課老師留下的難懂的問(wèn)題，…？說(shuō)明在這些學(xué)生的心目當(dāng)中思想政治理論課遠(yuǎn)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要，如果我們所講授的思想政治理論課能夠關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，結(jié)合藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，解決找到合適載體，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治理論課和其他專(zhuān)業(yè)課一樣能夠切實(shí)地解決他們學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際問(wèn)題和人生困惑，和專(zhuān)業(yè)課相比一樣很重要，他們自然就不會(huì)在思想政治理論課的課堂溜號(hào)、更不會(huì)逃課、曠課”.因此，在對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的分析方面，要采取對(duì)學(xué)生不回避的態(tài)度.要努力把“注入式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)式”、“啟發(fā)式”教學(xué)，要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的研究，結(jié)合藝術(shù)類(lèi)學(xué)生思想活躍，思維前沿的思想實(shí)際，把有關(guān)理論和實(shí)際問(wèn)題講深講透、講明白講清楚，排除學(xué)生思想上的疑惑和不解，引導(dǎo)學(xué)生走入思維誤區(qū)，做出學(xué)習(xí)道路和人生道路上的科學(xué)正確判斷.

記得前中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“‘教’既是文化科學(xué)知識(shí)的‘教’，更是道德、品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng).文化最終跟人的全面發(fā)展結(jié)合在一起，文化應(yīng)當(dāng)為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)，也要為人的全面發(fā)展服務(wù).大學(xué)的本分，是要在培養(yǎng)人才的過(guò)程中把我們的文化發(fā)揚(yáng)光大.”

第五，從思想政治理論課教師本身對(duì)學(xué)科的認(rèn)同感來(lái)看.思政課教師在藝術(shù)類(lèi)院校與專(zhuān)業(yè)課教師相比，普遍被看做是教師中的“二等公民”.他們無(wú)論是在管理層或是學(xué)生眼中都被認(rèn)為是沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的群體，這樣也就造成了許多藝術(shù)類(lèi)院校的思政課教師普遍存在教學(xué)熱情低下的工作狀況.工作量大，大班滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)現(xiàn)象嚴(yán)重，課時(shí)費(fèi)與專(zhuān)業(yè)課教師相比所差甚多；無(wú)閑暇時(shí)間研究教學(xué)方式和教學(xué)效果，無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的學(xué)生主體地位的顯現(xiàn)；課堂簡(jiǎn)單說(shuō)教，灌輸式授課，缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)和互動(dòng)環(huán)節(jié)，沒(méi)有同學(xué)生進(jìn)行良好的溝通與交流的時(shí)間等等都無(wú)疑使教學(xué)工作崗位上奮斗的他們不再有積極的工作態(tài)度和本學(xué)科的真正認(rèn)同感.這種同藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師相比“相同工作崗位，不同受重視程度”的現(xiàn)象使得思政課教師自身產(chǎn)生很大的自卑和消極心態(tài).

總之，高等院校的思想政治理論課教學(xué)肩負(fù)著幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)、守法意識(shí)的重要作用，面對(duì)著國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化和高等藝術(shù)類(lèi)院校大學(xué)生群體的不斷變化，我們的教育教學(xué)工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)，與之適應(yīng).在不斷出現(xiàn)的教學(xué)新問(wèn)題中認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)，不斷深入調(diào)查研究，通過(guò)對(duì)高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)瓶頸產(chǎn)生原因的深入分析，最終找到能夠切實(shí)解決問(wèn)題的良方，為高等藝術(shù)類(lèi)院校思想政治理論課教學(xué)工作的進(jìn)一步提高積累寶貴的經(jīng)驗(yàn).

〔1〕袁貴仁.加強(qiáng)青少年思想道德教育工作.光明日?qǐng)?bào)，2011-10-31（0）.

〔2〕中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定.人民網(wǎng)，2011-10-26.

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本文系遼寧省教育廳人文社科研究項(xiàng)目（w2010428）