何 斌
(湖北民族學院 體育學院,湖北 恩施 445000)
土家族宏門安定堂“梁拳”與散打的比較研究
何 斌
(湖北民族學院 體育學院,湖北 恩施 445000)
本文采用訪談法、實地考察法、文獻法、測試法、比較研究等方法對“梁拳”進行了研究.結果發現“梁拳”與散打在主要功能與風格方面有許多共同之處.“梁拳”技法手段眾多,運動形式多樣;有較高的技擊性、防御性;具有悅心健身、防身之價值.特別是將“梁拳”有關知識技能等融于散打技擊當中,就能提升其實戰效果.在準確反映其特征與價值的同時,促進散打運動的發展.另外從武術的健身、攻防、競技等多個方面分析,“梁拳”也具有良好的應用價值與發展前景.
“梁拳”;功能;特征;武術;散打;比較研究
土家族是一個以勇猛果斷和勤勞樸實而著稱的民族,在歷史長河中,土家族人民創造了豐富多彩的民族體育文化,土家族宏門安定堂幫會的“梁拳”便是一項獨具風格、蘊藏神秘,且一直保留在民間的體育文化.其祖為一幫會,幫會位于湖北省恩施市宣恩縣椒園鎮白泥壩村一組.調查發現“梁拳”是一姓梁的家族自己成立的幫會,從民國固封安定堂梁師祖開始,其門第約為武林(待查)登魁卑之類,師祖為梁典和,其下有梁崇龍,梁易興,梁重珍等,武術傳授性質為家傳,以“起場”召弟子(據上輩人說:“起場”權需各幫會比武爭,不計死活,只講公平,此梁門梁典和曾以穿心掌保持住自己門派.其子梁崇龍以蹬腳升直騰空揭三片瓦《五柱四木房屋檐,相當于二層平房》輕功盛名).此家族保守,風俗嚴密,家傳嚴,不輕易外傳,不過時至今日,此門派對外傳授此武藝已相對寬松.通過調查研究發現,“梁拳”無論是從它的功能與特征來看,都具有明顯的技擊特征,與武術中的散打具有很多的共同點,本研究目的正是試圖證明“梁拳”具有武術中的散打特征與功能,并試圖進一不證明將“梁拳”一些知識技術技能融與散打之中,對提高散打競技運動的質量和水平起到積極的作用,體現其具有較大的開發與利用的價值,從而使這一寶貴的民族傳統文化發揚光大.
以土家族宏門安定堂幫會的“梁拳”為研究對象.從2005年起,對土家族宏門安定堂“梁拳”進行了數月的全方位調查研究;訪問了其數位傳人;實地考察分析了各種風格及運動形式的技擊術與拳術、套路.并與散打進行對比分析.找出二者在主要功能和特征方面的異同點,試圖證明將“梁拳”一些知識技術技能融與散打之中,對提高散打競技運動的質量和水平起到積極的作用,體現其具有較大的開發與利用的價值,從而使這一寶貴的民族傳統文化發揚光大.
主要采用實地考察法、訪談法、測試法、文獻法、比較研究的方法進行研究.
源遠流長的中華武術是中華民族的瑰寶,也是中國文化的典型代表,其涵蓋面涉及中華民族的世界觀、人生觀、道德倫理觀、醫學、美學、文學等多個領域和層次.散打是中國武術的一部分,古時稱之為相搏、手搏、技擊等,就是把武術中最直接、最簡單的招法提煉出來,兩人徒手面對面地打斗,快速擊中擊倒對手,集踢、打、摔、拿于一體的競技體育項目,已有的研究結果表明,散打具有以下主要特征與功能.
3.1.1 內容豐富、技術方法多樣
散打是中華武術的精華,是具有獨特民族風格的體育項目.散打技術的內容豐富,其基本的技術有基本姿勢、基本步法、基本拳法、基本腿法、基本摔法、基本防法等.拳法又可分為:直拳、擺拳、勾拳等;腳法分為:直線腳法——側踹、正蹬、后蹬,曲線腳法——邊腿,掃腿等;摔法分為:夾頸過背、抱腰過背、穿腰過背等;肘法分為:頂肘、撞肘、砸肘等;膝法分為:頂膝、撞膝、沖膝等.而且,散打技術的總體要求可歸納為快、長、重、準、穩、無、活、巧八個字.比如:長,是指完成進攻動作時,要具有伸展性,就是“一寸長,一寸強”的道理;無,是指動作的隱蔽性、突發性和沒有任何預兆.所以,運動形式和技術方法呈現多樣化的特點,又因其內容豐富,故練習方法眾多,如:突擊練習、點擊練習、攻防練習、條件練習和模擬練習及實戰等.
3.1.2 具有極強的對抗性和民族性
散打的技法是以增強體質,交流技藝,防身自衛,提高技術水平為出發點的,由于其內在特點,決定了它以相互對抗的形式來表現,所以,散打的基本形式就是對抗性.同時,散打是在中國特定的社會歷史條件下逐步演變發展形成的,因此,散打又具有鮮明的民族特色.
3.1.3 具有健體防身、鍛煉品質和交流技藝的功能
散打具有很好的攻防作用,有攻必有防,攻防是一對矛盾體.所以經過長期訓練了的散打運動員,由于熟練掌握了散打技術,就能夠做到遇敵而不慌,在敵方突然襲擊的一瞬間能迅速地做出相應的防守和進攻動作.同時散打是一項對抗性很強的運動,練習散打能培養機智、頑強、勇敢、靈活和果斷等意志品質,所以對于散打隊員雙方在切磋武藝過程中,能起到很好的心理和身體的交流平臺.至于強身健體,凡是參加散打運動的人都能體會到,散打運動員的強健體魄是從散打訓練中得到的.
“梁拳”武藝傳授性質為家傳,以各幫會比武爭勝負來保持住自己門派,并以此召納門下弟子.其祖傳武學和秘訣繁多,入門前強調身正心靜,包含著踢、打、摔、拿等動作的運用,有著豐富多彩的技法和招數,與散打運動進行對比分析,發現也有如下共同點.
3.2.1 內容多,技術方法多樣
“梁拳”,從民國固封安定堂梁師祖傳開始,其傳授內容有:梅花彪,八法,捶法,板凳拳等十來套技法,如梅花彪技法口訣:平樁雙手端起一捶,退右足擔稱,穩步一捶一撐,又一拗捶架起飛縱,穩步一捶一撐,上右足坐馬捶,消一步,消二步,消三步,打一拗捶……上右足坐馬捶,紐身二合與一合一樣,還樁歸位.由此可見,“梁拳”內容十分豐富,且在每套招法秘訣練習過程中,步法、手法、提氣、換氣等各有其內在規律,方法各異.其技術方法同樣可歸納為快、重、準、無、巧、活、奇 7 個字.如:奇,是指出手動作不同尋常,突發性強,怪異.正如其門下弟子楊勇所述:在練習“梁拳”的整個過程中,時時要做到身正心靜,招招做到圓潤和自然,這似乎對技擊而言,無任何殺傷力,實則不然,“梁拳”之精髓便是在靜中有動,動中含靜,實虛兼并,招招克敵,招招制勝.這便概括出“梁拳”的技術方法的多樣性和內容的豐富含義.
3.2.2 具有較強的對抗性和民族性
雖然“梁拳”授藝為家傳,然而同樣也“起場”召弟子.其技法是以強身自衛,交流技藝為出發點,從眾多門派招式中取舍動作及心得,后自創門派.為保持住自家門派,壯大家業,力爭“起場”權,“梁拳”代表人與另一門派在五尺見方的平臺上(也類似現代散打擂臺),會進行武藝比拼,將對方打下擂臺為勝方.由此決定了“梁拳”以相互對抗的形式來表現,另外,“梁拳”集百家之所長,自成一派,是中華民族優秀文化遺產,因此它也具有鮮明的民族特色.
3.2.3 具有健體防身,鍛煉品質,交流技藝的功能
由于“梁拳”家教甚嚴,因此練習此拳必須平心靜氣,清問其目(即目空一切,不受任何干擾.),如“梁拳”秘訣上記載:頭頂身穩氣掃海,不可頭翻腰挺胸從(待查)耳肩;手吐仄身四肢空,不可留勢忍甲不利;天平下海底,不可閃身走線;腰手相合一路行,不可孤阻腳;四肢八角進退走,不可引動不勒……其中健體防身之功效自不必說,同時能達到遇敵而不慌,培養機智、勇敢等意志品質.“梁拳”的交際功能從集百家之所長自成一派的發展過程便可反映出,它具有以武會友,以武招賢之功能.
在當今的競技舞臺上,散打運動給中國武術的可持續發展打上了一個問號.以散打對抗泰拳為例,第一回合的“廣州站”和第二回合的“曼谷站”交鋒,比賽結果“廣州站”中國散打隊憑點數5比2取勝,然而在“曼谷站”的“泰王杯”客場對抗中卻以1比4慘敗,通過資料對兩站比賽雙方的技術運用及得分點數進行了統計,從兩站12場比賽總得分點數結果統計看,中方在總點數高出對手136點的情況下,總結果卻是6比6平,并且有4人被泰方ko(knockout表技術性擊倒對手勝利),而我方ko對方為0.在比賽中,泰方常以重肘、掃腿和重膝兇猛擊打散打隊員,散打隊員只能使用近身摟抱,并利用摔法和直線腿法反擊對手.因此比賽場面經常出現散打隊員被對方追著打,并且多次出現被ko的場面.所以中泰對抗賽中,中國散打雖然取得了暫時的勝利,但勝之不武.
中國散打存在著致命的弊端,那就是對傳統武術實戰技法的研究與繼承不夠.現代散打由于受規則限制,進攻方法僅停留在踢、打、摔上,且缺少ko對手的重武器.
而“梁拳”運動的實質就是用本家門派獨門絕技保住其門派的興存,技法以快、重、穩、奇、活、巧、無而著稱,同時其形式不是單一,而是多變的.對方若被“梁拳”之穿心掌或梅花彪等絕招擊中,必輸無疑.據上輩人描述,在中國解放前,梁家傳人便于蔡云龍之前以板凳拳(板凳拳屬于梁家拳法一種,起源于一場酒宴之上,當時梁家人與人發生糾紛,無意中梁家人被對方用宴席上所坐板凳擊傷,從此梁家便從中吸取教訓,自創出這套板凳拳.)擊敗了傲慢囂張的俄籍拳擊名手馬索羅夫,這便是“梁拳”武術技擊精華的例證.“梁拳”與當今競技舞臺上的散打運動員內在的精、氣、神與身法、步法、手法不統一形成鮮明的對比.現在的中國散打被人戲稱為拳擊+腿+摔等搏擊術的翻版,卻又脫離了中國傳統拳術的技擊精華.現代散打與傳統拳術的技擊雖同為格斗項目,但在訓練和攻防運用上卻有著很多質的區別.如果能將“梁拳”中的某些優點,比如內在的“精、氣、神遵循自然的規律;外在的手、眼、身、法順應自身內外各部位器官的情形”,從而達到內外統一而修,內外統一而用的全方位和最節能的攻防技擊的技法,再加上“梁拳”一招制勝的重武器融匯于散打之中,對提高散打競技運動的質量和水平起到積極的作用.從而在與以兇狠著稱“泰拳”比賽中形成真正的對抗.在下一次的中泰對抗賽及各類比賽中,面對泰國隊員的重膝、重肘和掃腿.我國散打選手能從容應對!
通過分析比較發現,“梁拳”與散打在功能和特征方面有許多共同之處:都是有極強的身體對抗運動,內容豐富,運動形式多樣,具有較強的健體防身,鍛煉品質的功能.
而且“梁拳”的某些技擊絕招和內外兼修的精神境界以及內外統一而用的攻防技法,顯得更加突出一些.所以將“梁拳”有關知識技能等融于現代散打運動當中,就能進一步提升散打運動技術水平,從而在促進其發展的同時,使“梁拳”這一民族體育文化得到了繼承、發揚與光大.
建議在散打運動訓練中,嘗試借鑒“梁拳”的招式奇異以及內外統一而修的精神境界以及內外統一而用的攻防技法,進一步檢驗是否有助于提升散打運動的技術水平.其次,“梁拳”內容豐富,運動形式多樣,具有較強的健體防身,鍛煉娛樂價值,所以在全民健身活動中具有廣闊的應用前景.理應得到開發利用.
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