從武漢地區80后主觀幸福感調查看“幸福武漢”建設

崔正華

（江漢大學 文理學院，湖北 武漢 430056）

引言

隨著市場經濟的發展和人們物質生活水平的提高，人們對提高生活質量的關注從單一的物質追求轉向更加注重精神或心理上的滿足。

作為湖北省省會、長江中下游特大城市之一的武漢，已經提出了建設“幸福武漢”的奮斗目標。“努力把武漢實現率先崛起、建設全面小康社會的過程，變成創造幸福、分享幸福的過程，實現民生改善與經濟發展良性互動，幸福指數與發展指數同步提升。”這種對幸福指數的關注彰顯了一種與和諧社會這一重大決策相適應的新的執政理念。

每一個城市的“幸福”都應有每一個城市的特點。“幸福武漢”的特色是什么，這是本文研究的重點。

一、國內外關于幸福的研究現狀

1.對主觀幸福感的研究。

對幸福的理解有多種看法，歸納起來，大致有三種：一種是以外界標準界定的幸福，認為幸福是建立在觀察者的價值體系和標準之上，而不是被觀察者的自我判斷；另一種是以內在情緒體驗界定的幸福，這種標準認為幸福等于各種積極情感與消極情感的簡單相加，側重情緒體驗的成分。還有一種是以個體自我評價界定的幸福，這種標準認為幸福是依據行動者自己界定的標準對其生活質量的一種整體評價。[1]研究發現，實際生活中，99%以上的人所作的都是對生活的主觀性評價，這種概念就屬于主觀幸福感的范疇。我們認為，這種看法更接近幸福的本質。對于主觀幸福感，我們可以下這樣的定義：它是以行動者自己界定的標準，對其生活質量的主觀的整體評價。

2.對幸福指數的研究。

幸福指數是對幸福感的量化，主要是指人們根據自己的價值標準和主觀偏好對于自身生活狀態所作出的滿意程度的評價。

最早使“幸福指數”這一概念量化為指標體系的是南亞國家——不丹。1972年，不丹國王基格梅·辛格·旺楚克創造性地提出了由政府善治、經濟增長、文化發展和環境保護四項內容組成的“國民幸福總值”（GNH）指標，主張政府應該關注幸福，并以實現幸福為目標。[2]不丹的實踐受到國際社會高度關注，世界上不少著名的經濟學家把目光投向這個南亞小國，開始認真研究“不丹模式”。

在我國，幸福指數的研究開始于90年代。北京大學劉偉教授認為，幸福指數應該包括六類構成要素在內的國民幸福核算指標體系，即政治自由、經濟機會、社會機會、安全保障、文化價值觀、環境保護。中國社會科學院社會學研究所的邢占軍教授指出，幸福指數測量的是人們的幸福感。它是反映民眾主觀生活質量的核心指標。[3]

3.對城市居民主觀幸福感的研究。

隨著人們對幸福感、幸福指數的關注，各地政府和學者紛紛對當地居民進行實證性的調查研究。2006年9月～10月，《小康》雜志聯合新浪網等網絡媒體，對中國70個著名城市的“幸福度”進行了調查。

郭永玉、李靜2009年曾對武漢市居民幸福感現狀進行了調查研究，選取武漢市7個中心城區的1159名居民為調查對象，采用自編的武漢市居民幸福感問卷對其進行幸福感的測評，結果顯示，武漢市居民的總體幸福感處于中等偏上的水平。[4]

在所有的研究中,對80后主觀幸福感的研究具有特殊意義，80后作為社會中的群體，他們正處于人生發展的重要時期，精力旺盛，充滿強烈的好奇心和求知欲。同時。他們又缺少磨難，處事幼稚，社會經驗不足。處在人生發展的關鍵時期，承受著特殊的就業、生活和情感壓力。另外，他們又處在承上啟下的年齡，對其他群體有著特殊影響。因此，了解80后群體的幸福指數狀況，引導80后群體形成正確的世界觀和人生觀，使他們成為新世紀的社會棟梁具有重大的現實意義。

二、武漢地區8 0后主觀幸福感調查

1.研究對象與方法。

本研究對武漢地區80后群體主觀幸福感進行調查。采取網絡填寫問卷的方式，收取問卷193份，其中有效問卷191份，有效率為98.96%。根據有效問卷統計，共調查人數191人，其中男性85名，女性106名；職業包括黨政機關工作人員、事業單位從業人員、國有企業從業人員、個體私營企業從業人員、三資企業從業人員、軍人、警察、自由職業、學生、待業者等。

測量工具為自行設計人口統計學問卷，內容包括性別、年齡、學歷、婚姻狀況、在武漢居住的時間、家庭人均月收入狀況、職業。利用邢占軍編制的《中國城市居民主觀幸福感量表簡本》，此量表是由20個項目組成的中國城市居民主觀幸福感簡本。參考武昌區委區政府公布的建設“幸福武昌”調查問卷，重新編制了構建“幸福武漢”調查問卷，包括16道客觀題，1道主觀題。

對有效問卷的數據統計分析，錄入Excel，后調入SPSS17.0軟件包，分別對各因子及總體水平有問題者進行統計處理。

2.武漢地區80后群體主觀幸福感總體特征。

從表1可見，武漢地區80后總體主觀幸福感處于中等偏下水平，各分量表的均值由高到低依次為：成長進步、家庭氛圍、自我接受、目標價值、社會信心、知足充裕、心理健康、心態平衡、身體健康、人際適應。

3.與其他地區主觀幸福感的對比。

潘玉進2008年曾對溫州市城市居民主觀幸福感進行調查研究，[5]溫州城市居民的總體主觀幸福感處于中等偏上水平。各維度的平均數比較來看，從高到低依次為：成長進步、家庭氛圍、目標價值、心態平衡、人際適應、自我接受、社會信心、身體健康、知足充裕、心理健康。具體如表2。

通過對溫州市城市居民主觀幸福感的研究我們可以發現，在主觀幸福感的整體得分上，武漢市地區80后群體得分與溫州地區相比處在較低水平。

4.綜合結果分析。

（1）武漢地區80后總體主觀幸福感處于中等偏下水平，從各維度的平均數比較來看，由高到低依次為：成長進步、家庭氛圍、自我接受、目標價值、社會信心、知足充裕、心理健康、心態平衡、身體健康、人際適應。

（2）從各項具體的幸福感指標來看，武漢市80后居民成長進步體驗、自我接受體驗和家庭氛圍體驗保持在較高水平。人際適應體驗、身體健康體驗、心態平衡體驗顯著低于其他水平。

三、“幸福武漢”調查問卷數據分析

1.影響武漢地區80后群體的主觀幸福感的因素。

2011年，武漢市委市政府提出建設“幸福武漢”，并將提升民生幸福感作為武漢市未來五年的奮斗目標之一。通過調查得知，有將近80%的人不知道建設“幸福武漢”是未來五年武漢市的主要奮斗目標，但超過57%的人認為建設 “幸福武漢”與自己關系重大或有些關系，認為完全沒關系的不到5%。

在眾多影響城市居民主觀幸福感的具體因素中，排列前五位是人際關系、居住環境、家庭生活、伴侶關系、賺錢機會。

2.武漢地區80后群體當前最關心的社會問題。

80后作為當今特殊的群體，面對種種社會問題，最關心的就是房價問題、就業問題和人均可支配收入差距問題（詳見圖 2）。

圖2 武漢地區8 0后群體當前最關心的社會問題

通過對健康、物價、住房、交通、教育等具體社會問題的調查可以得知：

表1 武漢地區8 0后主觀幸福感總量表及各分量表的得分分布情況

表2 溫州市主觀幸福感總量表及各分量表的得分分布情況

（1）在居民健康的威脅因素中，超過50%的人認為食品安全問題。70%的人認為環境污染中最主要的就是空氣污染。

（2）面對物價上漲，46.1%的人表示基本能承受，43.5%的人表示不能承受，完全能承受的只有1%，9.4%的人表示目前還無法確定。

（3）在住房保障上，43.5%的人認為政府應該加大力度建設經濟適用房，20%的人認為應該加強兩限，即限套數、限房價。

（4）關于改善目前武漢交通堵塞狀況，56%的人認為要加強基礎設施建設，25.1%的人認為要增強交通意識。

（5）在眾多的教育熱點中，亂收費和擇校熱成為人們主要的關注話題，分別達到被調查人數的38%和33%。

3.武漢地區80后群體對建設“幸福武漢”的看法。

結果統計，近60%的人表示對武漢市委市政府建設“幸福武漢”有一定信心，并且對武漢每年發布“幸福指數”，用37項具體數據丈量市民的幸福這一舉動，超過40%的人表示期待或非常期待。面對各種問題，80后群體認為在建設“幸福武漢”的過程中迫在眉睫的就是穩定物價，其次是增加收入、保障住房等。（詳見圖3）。

圖3 建設“幸福武漢”迫在眉睫的問題

四、對“幸福武漢”建設的構想

1.幸福武漢建設的總體構想。

幸福是一種感受，一種在客觀條件下的主觀體驗，這種感受、體驗無不具有國家、地域、歷史、文化特點。幸福北京、幸福上海、幸福武漢都應有自己的特色。作為武漢，從80后主觀幸福感調查情況看，80后需要的幸福應是具有武漢地域、歷史、文化烙印的特色幸福，其基本特點是：以“豪邁、大氣”為基調的“楚”式幸福；以“百湖之市”為依托的“水”式幸福；以“九省通衢”為背景的“衢”式幸福；以“篳路藍縷”為導向的“創”式幸福。

2.以“豪邁、大氣”為基調的“楚”式幸福。

調查表明，武漢地區80后群體的“人際適應體驗、身體健康體驗、心態平衡體驗”顯著低于其他水平。人際適應體驗低說明了武漢地區80后缺乏密切、真誠的人際關系；與他人相處很難做到開誠布公、輕松自如；在人際交往中感到孤獨，有挫折感。這與武漢人特有的性格、脾氣有關，同時也深受武漢的市井文化的影響。身體健康體驗低說明了對自己的健康狀況感到不滿意，經常感到身體的某種部位特別不舒服，因為一些疾病而苦惱。心態平衡體驗低說明了武漢地區80后對自己的生活狀態很不滿，并歸結為自己運氣不好、命運不公。這些指標低主要是主觀原因。根據對武漢市80后主觀幸福感狀況的研究和對建設“幸福武漢”問卷的分析，應該從以下兩個途徑不斷提升武漢地區80后的主觀幸福感，從而提高武漢的幸福指數。

第一，正確培養武漢地區80后年輕一代的人格特性。外向樂觀、積極主動、豁達知足的優良個性和舍己為人、誠實正直、與人為善的高尚品德都有助于提高個人的幸福指數。應加強引導80后在生活中享受快樂，以積極向上的態度去面對現實，培養楚文化的“豪邁、大氣”。

第二，引導80后群體正確認識自己所處的需求層次。不同人有不同的需求，同一個人在不同時期有不同需求。對于年輕的80后而言，應該不斷調整自己追求目標的層次，既不可對未來期盼過高而產生“預期焦慮”心理，也不可因沒有追求而終日無所事事。

相對于蘇杭，武漢少了分矯情，多了分豪邁；相對于上海、北京，武漢少了分霸氣，多了分寬容與堅韌。我們應發揮武漢人特有的“豪邁大氣”，笑迎八方客，廣納四海賓。讓這個城市的氣息變得越來越柔和，人與人之間越來越融洽，充分展現出“楚式幸福”。

3.以“百湖之市”為依托的“水”式幸福。

從調查情況看，在構成主觀幸福感的24個因素中，居住環境排在第二位（75.4%），80后最關心的社會問題首選房價（63.9%）。這說明，良好的居住環境是構成主觀幸福感的重要因素。從結果中還可以看出，住房壓力是對“80后”主觀幸福感影響最大的因素，不少人坦言：房子問題解決了，我就幸福了。

武漢房價與其他大城市比相對適中，但住房、環境條件較差，最近幾年，武漢改善居住環境，在“水”字上做文章，取得了較好的效果。

武漢自古被稱為“江城”，水是這座城市的靈魂，橋是這座城市的經脈。長江與漢水交匯，造就了武漢“隔兩江而擁三鎮”的雄姿。武漢水域面積占全市總面積的25.6%，水域率居全國大城市之首，可將景觀、休閑、旅游、居住結合，凸顯濱江濱湖城市特色，充分挖掘武漢濱水獨特優勢，提升幸福指數。在建設中，重點突出兩江交匯、龜蛇鎖江的恢宏氣勢；一湖一景、各具特色的江南靈秀；休閑娛樂、水人合一的親水情懷。完善城市水景觀格局，提高城市環境的藝術感染力，形成濱江濱湖特色的城市風貌，提升城市整體形象。逐步把濱江地區建設成為以居住、商貿、金融、辦公為主導，融旅游、文化、體育、娛樂于一體的城市中心景觀區。可以說，水是幸福武漢的源泉，依托城市獨特的自然地理風貌，完善濱水空間體系，將自然水景觀與城市環境建設相融合，塑造人與自然和諧發展的城市形象，是建設幸福武漢的一個重要切入點。

武漢還有“火爐”之稱，“火爐”現象不但影響武漢人的主觀幸福感，也讓外地人聽而生畏，根據武漢的地域特點，在實施以節能住房為核心的“冬暖夏涼”工程的基礎上，應加強水景觀建設。“乘涼”，是武漢特有的休閑方式，江灘開放之后，大大豐富了武漢市民的業余生活，提升了武漢市民的幸福指數和城市自豪感。在調查中，市民希望逐步完善兩江沿岸功能布局，以公共綠地和防浪林為主，適當增加親水性、文化性、娛樂性的設施，形成視野開闊，江、城相映的現代城市水景觀線，形成藍天、碧水與綠色城市相融合，水、城和諧的城市環境，形成武漢特有的“乘涼”文化。

武漢自古水文化底蘊深厚，3500年來沉淀了大量的歷史文化，春秋時期俞伯牙、鐘子期在漢江江畔古琴臺“高山流水”遇知音的千古絕唱，雄踞長江之上的江南三大名樓之首的黃鶴樓，紀念大禹治水的禹王廟，被譽為“江城名珠”的東湖風景區，相傳為花木蘭故鄉的木蘭湖，特別是武漢人民與歷史罕見特大洪水搏斗所創造出來的抗洪文化，名勝古跡之雅、山川風光之麗、優美傳說之奇、抗洪文化之豐、傳統文化之精，聞名遐邇、享譽世界，這種“水”文化也是幸福的源泉。

4.以“九省通衢”為背景的“衢”式幸福。

武漢自古因得“九省通衢，得水居中”的天然地利，而成為中部地區的交通要地和工業重鎮。回顧武漢的發展，可以看到一條以交通促變遷的歷史線索。 明清時期，在以水運為主的年代，借助“九省通衢”的地理區位優勢和船運的興盛，南來北往的貨流匯聚于此，創造出“十里帆檣依市立，萬家燈火徹夜明”的盛景。長江與漢江交匯托起了最初的大武漢，讓漢口躋身四大名鎮之一。水運大發展的同時，漢口開風氣之先修建了鐵路。為了生產修建鐵路所需的鋼軌，張之洞開始籌辦漢陽鐵廠，最終建成了中國自己修筑的第一條鐵路——京漢鐵路，奠定了武漢工業堅實的基礎。

20世紀初，武漢是僅次于上海的中國第二大城市，被譽為“東方芝加哥”。

新中國成立之后，1957年通車后的長江大橋借龜蛇之勢，連南北之塹，使武漢成為了真正九省通衢的大都市。京廣、京九、武九、漢丹四條鐵路干線，兩座長江鐵路大橋，使武漢成為當之無愧的中國“鐵路之都”。

近年，高鐵使得武漢的國家中心城市的建設、科教實力的挖掘、服務商貿業的擴展越來越成為可能，武漢從此進入了“高鐵經濟時代”。

這一切，使武漢成為“大”武漢，提起這種九省通衢的“大”，武漢人無不自豪，幸福感油然而生。

但是，與人民群眾不斷增長的出行需求相比，公共交通的服務能力和服務質量還存在一定的差距，“擁堵”可能是當前武漢市民最大的抱怨。通過調查我們得知，在改善目前武漢交通堵塞狀況方面，56%的人認為要加強基礎設施建設。武漢市政府將加速推進中心城區路網建設，優先發展公共交通，全力推進6條地鐵線建設，緩解市民“出行難”作為要辦的實事之一。再造市內的“通衢”，既是經濟發展的需要，也是打造武漢特色幸福的需要。

武漢具有承東啟西、溝通南北、維系四方的作用。獨特的區位優勢造就了武漢得天獨厚的交通優勢。從調查中，可以發現，群眾最憧憬的“衢”式幸福是：

交通發達，睦鄰友好。市內交通便利，建成通往洪湖、孝感、紅安、仙桃、鄂州、麻城、咸寧、漢川8個周邊城市的高速。在交通方便的城市圈內，享受經濟繁榮、環境優雅、睦鄰友好的資源節約型、環境友好型城市氛圍。

南北交匯，美食薈萃。武漢非南非北，由于地理位置的優越，八大菜系匯聚江城，形成了武漢美食家的樂園。“過早”與“宵夜”是武漢特色的代名詞，.由于南北交匯，小吃花樣豐富，南北風味兼具。既有北方油條、水餃、炸醬面、湯包，也有武漢豆皮、面窩、熱干面、豆絲、湯圓等。大街小巷食客盈門，大店小店生意興隆。這種南北交匯的“衢式”幸福是外地人無法想象的，但如何規范管理、挖掘特色、提升檔次，是將這種幸福擴大的關鍵。

自然、文化、旅游天堂。武漢有著豐富的自然資源和悠久的歷史文化。湖泊星羅棋布，山峰蜿蜒其間，兩江市內交匯，風景秀麗迷人，既是千年荊楚文化的發源地，也是我國的歷史文化名城。不僅在中國絕無僅有，而且在世界上也極為罕見。由于特殊的地理環境，奇花異草、古老樹木、漢派盆景、礦物奇石，比比皆是，發揮這種優勢，打造旅游天堂，是武漢人的期待。

5.以“篳路藍縷”為導向的“創”式幸福。

從測評數據看，武漢80后的成長進步水平明顯低于溫州。其中，溫州成長進步的分值最高，說明溫州經濟發達，創造了更多的成長進步機會，武漢還處于待發展階段，還有更大的發展潛力。可喜的是，在構成主觀幸福感的十個維度中，武漢市80后居民成長進步體驗保持在較高水平，說明武漢在這方面具有潛在優勢。

調查中發現，武漢人具有天生的商業意識、創新精神。湖北是荊楚文化的發源地，這一悠久燦爛、獨具地方特色的歷史文化不僅給世人留下了豐富的文化遺產，更造就了湖北“篳路藍縷”的創業精神、“撫夷屬夏”的開放精神、“一鳴驚人”的創新精神。武漢市提出的全民創業，不但可以推動經濟的快速發展，也為提高幸福指數指明了一條可行的路徑。武漢市具有創業的先天優勢。

一是“得中獨厚”的地理優勢，最適合發展傳統工業以及物流產業。 武漢作為中國經濟地理的中心，是中部最重要的中心城市。武漢得“中”獨厚，輻射四周，有著其他城市不可替代的區位優勢。這種獨特的區位優勢和不斷增強的綜合經濟實力，決定了武漢在全國經濟發展格局中具有承東啟西、接南轉北的戰略大支點作用和較強的“節點傳導效應”。

二是“得水獨富”的資源優勢。武漢市作為國家級山水園林城市，擁有無可比擬的水資源優勢，加上密布全市的水系資源和四季分明的自然氣候，未來發展前景無法估量。

三是“得楚獨攬”的文化優勢。湖北是楚文化的發祥地，歷史文化遺產豐富，文化設施齊備，文化活動頻繁，城市文化氛圍濃郁。

四是“得人獨利”的人才優勢。武漢是一個融科技與教育基礎優勢于一體的科技城市，科技實力大大領先于中部地區其他省市。據初步統計，共有普通高等院校75所，研究院所56個，中科院院士23人，中國工程院院士28人。目前，武漢的光電產業、生物醫藥工程、電動汽車、制造業、信息化工程等研究開發水平均列全國前茅。這一切，為武漢人創業奠定了基礎，也為提高80后成長進步水平提供了可能。

[1]何瑛.主觀幸福感概論[J].重慶師院學報（哲社版），1999，（4）.

[2]儲亞萍.國民幸福指數在政策評估中的應用淺思[J].中共四川省委黨校學報，2007，（1）.

[3]黃金花,苗元江.關注幸福指數構建和諧社會[J].邊疆經濟與文化，2008，（8）.

[4]郭永玉,李靜.武漢市居民幸福感現狀的調查與思考[J],華中師范大學學報（人文社會科學版），2009，（6）.

[5]潘玉進.溫州城市居民主觀幸福感調查研究[J].應用心理學，2008，（2）.