傅麗琴
(廣東培正學(xué)院,廣東 廣州 510830)
對高校學(xué)生社團(tuán)動力機(jī)制的來源及運(yùn)行研究
傅麗琴
(廣東培正學(xué)院,廣東 廣州 510830)
高等教育大眾化階段以來,中國的高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展迅猛,數(shù)量大大增加,但品牌社團(tuán)、高質(zhì)量社團(tuán)、參與程度高的社團(tuán)并不多,這主要原因是動力的調(diào)節(jié)不足而引起的.高校學(xué)生社團(tuán)動力的主要來源是:(1)來自學(xué)生本身的內(nèi)動力;(2)來自國家、學(xué)校及社會的外驅(qū)力;(3)社團(tuán)活動項(xiàng)目的吸引力.適度的動力是社團(tuán)運(yùn)行的前提條件,在這個前提條件下要注意抓好社團(tuán)動力源的開發(fā)、動力轉(zhuǎn)化、動力培育、動力分配、動力監(jiān)控與反饋的各個環(huán)節(jié),以達(dá)到良性運(yùn)行的目的.
高校學(xué)生社團(tuán);動力機(jī)制;良性運(yùn)行
高等教育大眾化階段以來,中國的高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展迅猛,一所高校少則幾十個,多則上百個,有些學(xué)校干脆稱之為“百團(tuán)大戰(zhàn)”,這些情況一方面說明高校學(xué)生社團(tuán)活動豐富多彩,已經(jīng)成為高校校園文化的重要組成部分,為高校學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供了很好的平臺;另一方面,數(shù)量眾多、種類不同的學(xué)生社團(tuán)同時又存在著或這或那的問題,如指導(dǎo)思想模糊,管理理念陳舊;管理制度脫離實(shí)際,落實(shí)困難;管理控制手段僵化,缺少針對性;指導(dǎo)老師有形無實(shí),沒有很好地進(jìn)行指導(dǎo);激勵保障機(jī)制不健全,學(xué)生參與程度并不高等等[1],以上問題可以反映出高校學(xué)生社團(tuán)沒有形成一個良性運(yùn)行的動力機(jī)制,本研究試著從社會學(xué)角度探討高校學(xué)生社團(tuán)良性運(yùn)行的動力機(jī)制,為各高校學(xué)生社團(tuán)的組建、引導(dǎo)及管理提供參考.
高校學(xué)生社團(tuán)是社會大系統(tǒng)中的小系統(tǒng),也遵循社會運(yùn)行的一般規(guī)律,講究內(nèi)部各要素、各層次之間的相互促進(jìn),講究的是系統(tǒng)內(nèi)部各種障礙、失調(diào)等被控制在最小的限度和最小范圍之內(nèi),因此社團(tuán)的良性運(yùn)行是社團(tuán)發(fā)展的理想模式.高校學(xué)生社團(tuán)若要良性運(yùn)行,必須要擁有一個較為適度的動力,它才能保持其持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展,而社團(tuán)運(yùn)行的動力機(jī)制處決于學(xué)生本身的需要,需要又來源于三種力量.
內(nèi)動力是指學(xué)生為了更好地獲得個人發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而積極主動參與的一種動力,這是學(xué)生為滿足自身多層次的需要而內(nèi)在的產(chǎn)生的一種推動力,它是一種原動力,若沒有內(nèi)動力,能持久參與社團(tuán)活動是不可能的事情.內(nèi)動力源于學(xué)生自身很多需要,如就業(yè)需要、興趣愛好需要、歸屬需要、娛樂健身需要等,當(dāng)只有這些需要內(nèi)化為自己的動力的時候,才會持久地參與社團(tuán)活動,當(dāng)今不乏有退出社團(tuán)的學(xué)生,其中就有很多的同學(xué)內(nèi)驅(qū)力不足,需要的訴求不明顯,因此要想動力機(jī)制能良性運(yùn)行,必須招收有共同利益的群體進(jìn)入社團(tuán).
外驅(qū)力是從外部施加給學(xué)生的一種強(qiáng)制力,這種強(qiáng)制力可能是有形的,也可能是無形的,比如黨的教育方針;學(xué)校的育人理念、校園文化、培養(yǎng)目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力、治學(xué)風(fēng)格;社會的對人才培養(yǎng)規(guī)格的要求等都會形成這種壓力,從而推動學(xué)生去參加社團(tuán)活動,完成育人目標(biāo).這種外動力也不可忽視,不管國家、學(xué)校,還是社會都應(yīng)該對學(xué)生將來發(fā)展有幫助的社團(tuán)進(jìn)行鼓勵、扶助、規(guī)范、引導(dǎo)與管理.
項(xiàng)目的吸引力是指社團(tuán)活動項(xiàng)目的本身誘引學(xué)生產(chǎn)生一種需要,從而對項(xiàng)目產(chǎn)生興趣,并自動、自愿、自發(fā)地去參加,直至需要得到滿足.如有學(xué)生對書法感興趣,剛好該高校書法協(xié)會名氣大、活動多、影響也大,這些學(xué)生肯定會自動自發(fā)地去參加,因此,一定數(shù)量、一定質(zhì)量的項(xiàng)目會無形吸引學(xué)生去參加.就像吸引定律說的那樣“同頻共振,同質(zhì)相吸(That which is like unto itself is drawn)”這八個字的意思是說同樣頻率的東西會共振,同樣性質(zhì)的東西會因?yàn)榛ハ辔叩揭黄?共振會產(chǎn)生同質(zhì)性,同質(zhì)性會產(chǎn)生吸引力,吸引力會把這兩個共振體牽扯到一起.所以,假如共振性沒有改變,則在吸引定律之下,一樣?xùn)|西將會不斷地持續(xù)擴(kuò)大、成長.這種成長是自然的,而且是根植于自然法則的三大本質(zhì)的,所以其威力是如此的強(qiáng)大,以至于沒有任何外力能夠阻擋它.因此我們不能忽視項(xiàng)目吸引力,并要在社團(tuán)項(xiàng)目上做文章,組建一些學(xué)生喜聞樂見的社團(tuán)項(xiàng)目.
高校學(xué)生社團(tuán)動力機(jī)制的運(yùn)行的過程是圍繞提供適度動力展開的,在這個過程的每個環(huán)節(jié)中,必須采用相應(yīng)的手段來保證動力機(jī)制給社團(tuán)提供的動力是適度的,從而避免動力不足或動力過度對社團(tuán)運(yùn)作產(chǎn)生的障礙.社團(tuán)運(yùn)行動力機(jī)制由五個環(huán)節(jié)組成,即社團(tuán)動力源的開發(fā)、動力轉(zhuǎn)化、動力培育、動力分配、動力監(jiān)控與反饋,其運(yùn)作過程見下圖[2].

高校學(xué)生社團(tuán)動力機(jī)制的運(yùn)作過程
動力源的開發(fā)也就是學(xué)生內(nèi)在需求的開發(fā),學(xué)生的需要越是強(qiáng)烈,則個人參與社團(tuán)活動的積極性越高;學(xué)生需要越是廣泛,學(xué)生參與各種社會活動的可能性就越大,適度動力原則要求人們的需要保持在一定的限度、一定范圍之內(nèi),并具有正確方向,這就是說,需要是合理的,合理需要有如下幾個要求:(1)合理需要是與學(xué)校各種條件相適應(yīng)的需要,也就是說高校學(xué)生的需要要根據(jù)學(xué)校的規(guī)模(在校人數(shù))、場地器材情況、經(jīng)費(fèi)來源多寡、指導(dǎo)老師的配備等的實(shí)際情況相符,不能好高騖遠(yuǎn),盲目攀比與組建,否則會有形無實(shí),停滯不前;(2)合理需要是學(xué)校需要、社團(tuán)需要、個人需要互為手段、互為目的有機(jī)統(tǒng)一,學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人,社團(tuán)又是學(xué)校校園文化的重要載體和第二課堂的重要組成部分,是大學(xué)生增長知識、培養(yǎng)能力、展現(xiàn)才華、提高素質(zhì)的重要園地,它對提高高校學(xué)生理論水平、科研能力、交際能力及創(chuàng)造力起了不可低估的作用,因而社團(tuán)組建的初衷是與學(xué)校教育目的是相統(tǒng)一的,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的很好手段,那么,作為社團(tuán)活動的主體與客現(xiàn)的學(xué)生就要在學(xué)校、社團(tuán)組織相統(tǒng)一的條件下滿足各自的需要;(3)合理需要要堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想來滿足需要,高校學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地,高校學(xué)生必須堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想,深入貫徹黨的科學(xué)發(fā)展觀,全面落實(shí)黨的教育方針,堅(jiān)持社會主義文化的發(fā)展方向,遵循高校社團(tuán)發(fā)展規(guī)律,以實(shí)施科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以繁榮校園文化為重點(diǎn),以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向,弘揚(yáng)社會主義主旋律,突出高品位,加強(qiáng)管理,注重積累,努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時代特征和學(xué)校特色的社團(tuán)文化,不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求,為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人提供強(qiáng)大的精神動力.適度動力原則要求,對于符合社會主義核心價(jià)值體系的合理需要應(yīng)積極開發(fā),以擴(kuò)大社團(tuán)的動力源,對不符合社會主義核心價(jià)值體系的需要則應(yīng)加以某種限制或改造.
合理需要嚴(yán)格說來還只能是動力的潛在形態(tài).動力轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)就是要將這種潛在形態(tài)的動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)動力,轉(zhuǎn)化為一種實(shí)現(xiàn)需要滿足物的群體行動,由需要到學(xué)生付出行動之間,有一個復(fù)雜的轉(zhuǎn)換過程,這是過程是:內(nèi)驅(qū)力——外驅(qū)力——(社團(tuán)項(xiàng)目)吸引力——參與社團(tuán)的行動.內(nèi)動力是一種原發(fā)力,其大小取決于個體某種需要的程度,需要越迫切,則內(nèi)動力越強(qiáng)大.但是內(nèi)動力是標(biāo)量,只有大小,沒有方向,學(xué)生會搜索到不同的滿足需要的目標(biāo),會產(chǎn)生不同的行為,內(nèi)動力具有很大的彈性,個體的需要變化了,其搜索的目標(biāo)會發(fā)生變化,相應(yīng)的行為也就發(fā)生變化了,顯而易見如果沒有其它力的存在,社團(tuán)參與主體有可能為所欲為;另外,學(xué)生的需要是動態(tài)的,內(nèi)動力因而具有權(quán)變性.外驅(qū)力是一種壓力,是建立在人的社會性的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用的,這是一種外援力,具有明確的導(dǎo)向性,把個體的行為引導(dǎo)向特定的方向,使個體有所為有所不為,外驅(qū)力具有穩(wěn)定性,具有一定的剛性.項(xiàng)目吸引力是能滿足個體需要的誘激物,它也給學(xué)生是否參與該社團(tuán)指明了方向,提供了動力,并具有很強(qiáng)的策略性,在設(shè)置合理的特色的項(xiàng)目誘激下,個體一定會積極行動,主動參與.學(xué)生是否參與社團(tuán)是在這三種力量的作用下產(chǎn)生的.外在的外驅(qū)力和吸引力是通過個體的內(nèi)在需要發(fā)揮作用的.外動力和吸引力會把潛在的內(nèi)動力引導(dǎo)到某一個方向上來,推動學(xué)生產(chǎn)生某種行為,也阻止學(xué)生的某些不合理的行為.學(xué)生會綜合三種因素,權(quán)衡利弊得失,最終選擇自己的行為.
某一動力由潛在形態(tài)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)形態(tài)后,可以推動學(xué)生去參加社團(tuán)或參與社團(tuán)活動.而要在進(jìn)一步穩(wěn)定和發(fā)展時期仍然擁有相適應(yīng)的適度動力,動力主體就必須有動力的積累、貯存、增長與發(fā)展.這時培育動力貯存體就成為動力機(jī)制運(yùn)作的必要環(huán)節(jié),動力的培育機(jī)制包括社團(tuán)的規(guī)章制度、組織架構(gòu)與分工、內(nèi)部文化、理念、宗旨、權(quán)利義務(wù)、功能、活動內(nèi)容、活動方式方法、經(jīng)費(fèi)來源、激勵辦法等等的了解和認(rèn)識,當(dāng)學(xué)生對社團(tuán)有了全面的了解,學(xué)生加入社團(tuán)或參與社團(tuán)活動的積極性會更高,他們歸屬的需要與自我實(shí)現(xiàn)的需要就會得到滿足.
動力分配有兩方面的含義:其一,指給其余機(jī)制也供給動力,如整合機(jī)制、激勵機(jī)制、控制機(jī)制等;其二,高校學(xué)生社團(tuán)動力機(jī)制主要是為社團(tuán)運(yùn)行提供適度的動力而存在的,因此,它不僅要產(chǎn)生、培育出適度的動力,而且還要將這種適度動力恰當(dāng)?shù)胤峙浣o社團(tuán)運(yùn)行的每個部門,從而保證運(yùn)行動力發(fā)揮功能作用.
反饋環(huán)節(jié)是指整個動力機(jī)制輸出的結(jié)果對動力機(jī)制運(yùn)作產(chǎn)生影響的過程.經(jīng)過動力源的開發(fā),動力轉(zhuǎn)化、培育、分配等環(huán)節(jié)的動力機(jī)制是否給社團(tuán)運(yùn)行提供了適度動力?其中每個環(huán)節(jié)的狀態(tài)如何?整個動力機(jī)制是否良性運(yùn)轉(zhuǎn)?這些問題必須通過反饋才使得動力主體獲取有關(guān)信息,從而使動力主體對自身的動力過程做相應(yīng)的調(diào)整.
高校學(xué)生社團(tuán)動力機(jī)制決定于學(xué)生自身對社團(tuán)活動項(xiàng)目的需求,這種需求由興趣而始,訴求于實(shí)踐能力的提高、團(tuán)隊(duì)精神的加強(qiáng)、管理經(jīng)驗(yàn)的豐富,終于歸屬、自我發(fā)展的實(shí)現(xiàn)及各種需要的滿足;同時學(xué)校的引導(dǎo)、規(guī)范、強(qiáng)化、培育,社會對人才的要求的外在動力也不可忽視,管理者應(yīng)加強(qiáng)扶植、引導(dǎo)、培育;最后項(xiàng)目本身的吸引也是學(xué)生動力之源,有形、無形中驅(qū)使學(xué)生參與其中,組建社團(tuán)時,一定要考慮項(xiàng)目的吸引力,讓一些學(xué)生喜聞樂見、感興趣的社團(tuán)更快更好發(fā)展.總之,只有在適度的動力條件下才能使高校學(xué)生社團(tuán)良性運(yùn)行,才能達(dá)到社團(tuán)育人的目的.
〔1〕任志宏,趙平.高校學(xué)生社團(tuán)管理工作研究[J].思想教育研究,2011(3).
〔2〕鄭杭生.社會學(xué)概論新修[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003.41.
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1673-260X(2012)06-0187-03