李麗杰
“九·一八”事變后重慶抵制日貨運動探析
李麗杰
抵制日貨運動是近代中國民眾反日救國的重要途徑,因此在中國近代史上反復出現(xiàn)。1931年“九·一八”事變后,重慶掀起的抵制日貨運動不僅打擊了日本經(jīng)濟,而且還收回了日租界。但是抵制運動也是一把雙刃劍,在打擊日本經(jīng)濟的同時,也使重慶本埠商業(yè)損失慘重,而且由于國貨的缺乏又使抵制運動難以持久,最后由于兩國社會歷史深層原因,“以經(jīng)濟促政治”的途徑是不成功的。
“九·一八”事變;重慶;抵制日貨運動
重慶為中國西南重鎮(zhèn),自1891年開埠后,重慶成為長江上游重要的商貿(mào)中心。由于其重要的區(qū)域地位和較為繁榮的商貿(mào)經(jīng)濟,近代重慶爆發(fā)的幾次大規(guī)模的抵制日貨運動都頗有成效。本文擬以1931年“九·一八”事變后重慶抵制日貨運動為研究對象,對抵制日貨的經(jīng)濟及政治效果進行評估,進而探究抵制日貨的政治目的能否實現(xiàn),通過對抵制日貨運動的歷史思考,以求裨益于現(xiàn)實。
1931年“九·一八”事變后,重慶掀起了抵制日貨運動,這次抵制日貨運動主要分為兩個階段。第一階段,從9月21日至10月底,重慶各界反日救國大會擬定全國對日經(jīng)濟絕交書,召開市民大會,商界、煤業(yè)界及山貨同業(yè)會等積極加入抵制日貨運動。第二階段,從11月開始,重慶商界的抵制日貨運動從消極被動的經(jīng)濟抵制運動上升到提出積極的抗日訴求,并付諸行動。
第一階段。9月21日,重慶各界反日救國大會擬定全國對日經(jīng)濟絕交新約書,“內(nèi)容純粹采取有抵抗的不合作方法,除不購日貨,不搭日輪,不為日人做工外,并停止供給日人食物燃料。”[1]9月25日,四川各界反日救國大會在巴縣指委會禮堂成立,并于9月28日在舊府文廟召集市民大會,“各界籌備參加,異常熱烈”,商界發(fā)布通告兩則,其一:“大小商鋪停業(yè)一日,并下半旗誌哀,停止宴會三日”;其二:“用白紙條書誓死抗日字樣,張貼鋪店門首,以為一致御侮同仇敵愾之表示”。最后,重慶市商會發(fā)布反日宣言,提出以下口號:(1)打倒日本帝國主義!(2)對日經(jīng)濟絕交(3)國人不乘日輪,貨物不裝日輪。(4)東北亡了,即是中國亡了!(5)日軍強占東北,已經(jīng)把中國不看為國家了。(6)王家沱租期已滿,理應收回!(7)商界同胞覺悟,一致起來挽救危亡[2]!
9月25日,反日救國大會致市商會一函,詳述勵行經(jīng)濟絕交,斷絕仇貨來源辦法,“凡商人在外埠購運之日貨,曾經(jīng)合法登記,及不抵觸本會前定購入期間者,自即日起,截止九月底期內(nèi)運到本埠,抽收貨價總值百分之十,雙十節(jié)以前運到者,抽收百分之二十,以作救國基金,至雙十節(jié)以后到者,一律沒收云云。”[3]10月1日,重慶市煤業(yè)同業(yè)公會、山貨同業(yè)會都做出決議,實行對日經(jīng)濟絕交。煤業(yè)同業(yè)會表示:“日人一日不交還我侵地,不賠償我損失,則本會同業(yè)誓不供給煤礦一粒,并售與其他燃料及任何物品。”[4]煤業(yè)公會停止向日輪上煤;碼頭工人拒絕上日貨;市民紛紛抵制日貨,組織仇貨檢查隊;重慶各學校還成立了“重慶各級學校教職員抗日聯(lián)合會”。
第二階段。1931年11月,重慶抵制日貨進入更加激烈的階段。因國聯(lián)曾兩次令日本于10月14日和10月16日以前撤兵,而日本暴行卻有加無減,并拒絕撤兵,重慶商界認識到中日交涉,求助國聯(lián),似已絕望,因此只有通過更激烈的運動才能抵制日本的侵略。
首先,重慶商界提出了徹底對日經(jīng)濟絕交,封存日貨。11月5日,重慶市商會主席溫少鶴君,暨各同業(yè)公會職員,代表全體商民于該會大議場,舉行對日經(jīng)濟絕交宣誓禮,到者約四五十人,重慶市商會各同業(yè)公會職員暨全體商民宣誓。11月9日,重慶市商會發(fā)布通告:“本會鑒于日本侵略之日甚,為鞏固商界同胞,抗日主張起見,特于日前集合各工會職員全體,在本會大議場正式宣誓,表示決心,互相激勵,徹底對日經(jīng)濟絕交,不販日貨,不搭日輪,不與日本合作,堅持到底,并同時議決,所有市面舊存仇貨,限于本月內(nèi)完全登記,并以明年二月十五日為截止售賣日期,屆時未售畢之仇貨,悉交由本會封存,二月十五日以后,市面即不能再有仇貨出售。”[5]
其次,重慶商界反日運動從消極的經(jīng)濟抵制運動上升到了積極的政治層面,提出“應準備對日作戰(zhàn)實力,組織義勇軍”[6]。重慶市商會向四川軍政黨各方呈文表示,“本市商人值此國難當前,咸存誓死抗日之志,寧為玉碎,不為瓦全,除由各幫全體舉行宣誓,永遠對日經(jīng)濟絕交外,并一致決議,組織商人義勇軍,以急國難。”[7]山貨干菜商人高呼對日宣戰(zhàn):“聯(lián)合亞洲弱小民族打倒東亞強盜——日本!全國同胞一致武裝起來!督促政府為擁護公理而與日本宣戰(zhàn)!永遠對日經(jīng)濟絕交! ”[8]
1931年“九·一八”事變后,重慶抵制日貨運動與收回王家沱日租界的斗爭結(jié)合在一起,形成了抗日救國運動的高潮。從近期效果來看,抵制日貨運動成效顯著。“(青年社消息)此間反日會自九月二十八日成立以來,所有各種反日成績,均著奇效,尤其是對日供給日人食料等項,異常認真。昨有日兵艦人員,在南岸采買炭米及蔬菜各項,當被愛國人士阻留。”[9]
首先,從經(jīng)濟層面來看。其一,航運業(yè)。“據(jù)日訊,神戶船員協(xié)會調(diào)查報告,日本航業(yè)近因一般不振,中國抗日運動,及金鎊跌落等原因,總計損失已達一萬萬金元,因航運衰落等結(jié)果,船員及水手失業(yè)者甚多,該會將請愿政府設法救濟。”[10]在抵制期間,“日本船主損失極大,9 月底已停止航行。 ”[11]450其二,進口貨物。從上表可以看出,1931年重慶海關(guān)的進口貨物,出現(xiàn)了明顯的下降,以至于“在這年的最后三個月間,日本織物和海產(chǎn)品的輸入完全停止了”[11]352。

表1 1930-1931年進口貨物價值表
重慶海關(guān)1931年的年度報告稱:“該口全部貿(mào)易額下降約 1130 萬海關(guān)兩,總計為 7530 萬兩。”[11]450這主要是因為“自沈案發(fā)生,暴日強占東北,全國人民,一致厲行抵制仇貨以來,滬渝市日商,莫不大起恐慌,紛紛停裝貨物來華,日本整個在華市場,亦由第一位而降為第五位”[12]。因此,此次的抵制日貨,使日本對華貿(mào)易深受沉重打擊,“日貨則雖尚未完全肅清,但其衰落之現(xiàn)象,實開自有抵制仇貨以來之新紀錄,海關(guān)人員云,若我國人民,能再堅持抵三個月,則我國所存之日貨,必可完全絕跡,即彼邦在華商業(yè),亦將永久陷于不振之地位矣云云。”[12]值得一提的是,抵制日貨促進了國貨的暢銷,“因旅外僑胞之樂于購用,銷路激增,報關(guān)裝運出口者,日見勇躍,截止昨日止,據(jù)海關(guān)精確之統(tǒng)計,較之在未抵制日貨前,已增收二百余萬元,此項增收關(guān)稅,國貨方面,實占全數(shù)十分之七八。 ”[12]
其次,從政治層面來看,此次抵制日貨運動所取得的最大成功就是王家沱日租界的收回。1901年,清朝川東道尹訂約將南岸王家沱租讓給日本,定期30年換約。1931年9月24日,王家沱日租界期滿。重慶市數(shù)萬民眾連日舉行罷工、罷課、罷市并舉行示威游行和集會,強烈要求收回日租界。10月22日,日本駐渝領(lǐng)事、僑民和兵艦撤離重慶。24日,劉湘派軍警接管了王家沱。據(jù)當時報紙報道:“(青年社)日本駐渝領(lǐng)事清野長太郎,因本市民眾不與該國人合作,為其做工者全體罷工,與其向有經(jīng)濟關(guān)系者,完全停止往來,前日雖已由其駐宜昌兵艦,載大批食物燃料來渝,及我政府當局之多方維護,但因孤軍深入,終難持久,同時又鑒于本市反日空氣,愈趨激烈,深恐長此戀(?)棧生機斷絕,及迭電該國政府請示,以便決定日僑回國辦法,現(xiàn)聞該領(lǐng)事已接到復電,準于短期內(nèi)商同駐渝兵艦,保護回國,領(lǐng)事館亦暫停辦工,據(jù)某方消息,清野已定于本月十五日偕同成渝僑民乘長陽丸回國。 ”[13]
自清末以降,歷次抵制日貨運動都是國人表達民族主義訴求的核心內(nèi)容。“九·一八”事變后,重慶抵制日貨這一個案表明,抵制日貨在短時期內(nèi)可以打擊日本經(jīng)濟,并取得政治效果。但從長遠來看,“抵制日本侵略”的政治目的并沒有實現(xiàn),而后者乃是抵制日貨運動的本旨所在。究其原因,有如下幾點:
第一,從長遠的經(jīng)濟效果來看,抵制運動是一把雙刃劍。抵制日貨不僅能打擊日本經(jīng)濟,同時也會傷害到本國商人的經(jīng)濟利益。近代重慶是長江上游重要商埠,因此對進出口貿(mào)易的依賴性最大。重慶海關(guān)的年度報告稱:“1931年是四川商人的不吉之年……在這一年里。在本口注冊的大多數(shù)大宗出口貨的數(shù)量都有下降,或許桐油出口量減少最為突出,即從1930年的169,816擔減少到1931年的53,901擔……其他如生黃絲、豬鬃、五倍子、鴨毛、黑木耳、麝香、白蠟等重要出口貨物的收成也不好。”[11]450抵制運動對山貨業(yè)最為不利,“本市山貨業(yè),每年營業(yè)以下半年為最盛,如羊皮豬毛等等,正所謂三春望一冬即斯故也,惟豬毛羊皮等貨,以冬季獨多,純系銷行歐西日美各國,每歲秋冬二季,此等貨物對外之貿(mào)易額,不下數(shù)百萬,本年因東北事件發(fā)生,全國一致對日經(jīng)濟絕交,山貨商方面,亦不甘讓人后,首先表示不售工業(yè)原料給日商,對日銷路既塞,歐美各國洋商,均以中日問題,……俱不購買,山貨商存貨在手,無有銷路,因此折本而宣告歇業(yè)者,日有所聞,且店員經(jīng)紀,因行號歇業(yè),實行辭退,以致失業(yè)報請公會救濟者,日愈增多,聞公會方面無法應付,現(xiàn)正開會籌議辦法云。”[14]
第二,歷次抵制運動都難以持久,具有相對短暫性的特點。近代重慶歷史上發(fā)生過多次抵制日貨運動,最早是1919年五四運動引發(fā)的第一次抵制日貨運動;1923年抵制日貨運動又起;1925年上海五卅事件后隨即又有抵制日貨運動;1928年濟南事件激起的抵制日貨運動尤有成效。1931年“九·一八”事變激起另一次更劇烈的抵制日貨和抵制日輪運動。歷史上出現(xiàn)的多次抵制日貨運動不僅難以持久,而且抵制過后反而出現(xiàn)日貨進口激增,究其原因主要是:
首先,中國民族工業(yè)不振,國貨替代品缺乏。“當我國受到外交挫折時,人們立即說要加快國貨的生產(chǎn),抵制日貨。他們發(fā)出震耳欲聾的呼聲。可當事件一過,所有這一切都擱置腦后了。”[15]286因此抵制運動應該走向更理智的層面,“有必要制訂‘一個長遠而廣泛的計劃’。如果人們不把工業(yè)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)半成品列入抵制商品之內(nèi),那么就能長期地既給競爭者以致命的一擊,又能保證本國的利益。這樣,抵制運動也就不會再是一種‘自我謀殺的政策’。成功的奧秘在于提高國貨的質(zhì)量,因為‘在工商領(lǐng)域,物質(zhì)利益不單純?nèi)Q于空話和宣傳’。”[15]286因此,抵制運動成功與否,主要取決于民族工業(yè)的振興。
其次,從民國初年因“二十一條”而起的抵制運動,此后歷次的抵制運動都遵循了“以經(jīng)濟促政治”的途徑。換言之,抵貨運動是“達到政治目的的一種經(jīng)濟武器”[16]52。因此,抵制日貨運動不過是手段,政治和外交要求則是運動的目的。一旦政治和外交要求緩和,經(jīng)濟抵制運動也隨之松懈。
第三,抵制日貨運動是國人希冀通過經(jīng)濟手段實現(xiàn)反日救國的政治目的,但最終還是沒能阻止日本侵華。這主要是因為,從歷史角度看,日本侵華思想的產(chǎn)生是多種社會歷史因素共同作用的結(jié)果,是西方殖民擴張理論在日本社會的張揚與落實,既與日本島國根性、文化傳統(tǒng)密不可分,又與日本“中國觀”之近代轉(zhuǎn)型密切相連。明治初期,在日本國民中還普遍存在著尊敬中國文化和中國人的思想,但到了甲午中日戰(zhàn)爭后,軍國主義和大國主義的風氣在日本人中已經(jīng)非常濃厚。在此基礎上,“一種蔑視中國人和朝鮮人的思想在國民中蔓延……連小學生也唱起了這樣的歌謠“支那佬,拖辮子,打敗仗,逃跑了,躲進山里不敢出來”[16]23-24。因此,反對日本政府侵華國策者無疑是少數(shù)派,絕大多數(shù)日本民眾不僅認同侵華國策,并且主張采取更加強硬的對華政策,從而中止中國民眾的抵貨運動。
近代抵制日貨運動,不僅是國人經(jīng)濟民族主義的表達,更重要的是政治民族主義的訴求。“九·一八事件”后重慶抵制日貨這一個案表明:由于中日兩國經(jīng)濟關(guān)系的強關(guān)聯(lián)性,決定了抵制日貨在長遠的經(jīng)濟效果上是十分微弱的。“不可否認的一個事實是,正是在中國人斷斷續(xù)續(xù)的抵制日貨運動中,在上個世紀20年代,日本對華商品輸出逐漸在各國中占據(jù)了優(yōu)勢。”[17]57更因為中日兩國間的社會歷史原因,通過抵制日貨以期抵抗日本對華侵略的政治目的是不可能實現(xiàn)的。
[1]全國對日經(jīng)濟絕交信約[N].商務日報,1931-9-21(7).
[2]商界誓死反日之熱烈表示[N].商務日報,1931-9-28(7).
[3]雙十后仇貨一律沒收[N].商務日報,1931-9-26(7).
[4]煤業(yè)會通告停供日人燃料[N].商務日報,1931-10-1(7).
[5]明年二月半后市商日貨肅清[N].商務日報,1931-11-10(7).
[6]商界對日經(jīng)濟絕交之激昂表示[N].商務日報,1931-11-7(7).
[7]市商會實行舉辦商人義勇軍[N].商務日報,1931-11-10(7).
[8]山貨干菜商人高呼對日宣戰(zhàn)[N].商務日報,1931-11-12(7).
[9]要求劉湘保護日軍輸運米炭[N].商務日報,1931-10-8(7).
[10]日本航商進退維谷[N].商務日報,1931-11-30(3).
[11]周勇,劉景修.近代重慶經(jīng)濟與社會發(fā)展[M].成都:四川大學出版社,1987.
[12]日本商業(yè)降至第五位——我國抵制日貨之成效[N].商務日報,1931-12-10(3).
[13]日領(lǐng)有定明日下旗回國說[N].商務日報,1931-10-14(7).
[14]山貨商人歇業(yè)日多[N].商務日報,1931-10-24(7).
[15]白吉爾.中國資產(chǎn)階級的黃金時代(1911-1937)[M].上海:上海人民出版社,1994.
[16]依田熹家.日本帝國主義和中國(1868-1945)[M].北京:北京大學出版社,1989.
[17]丁應求.1925年上海五卅運動研究—以中日關(guān)系為主[D].臺北:國立臺灣師范大學.
K264
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1673-1999(2012)08-0131-03
李麗杰(1977-),女,河北承德人,碩士,重慶科技學院講師。
2012-03-09