舟山鑼鼓海之歡歌

張杰

（浙江海洋學(xué)院舟山 316000）

舟山鑼鼓海之歡歌

張杰

（浙江海洋學(xué)院舟山 316000）

編者按：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是國家、民族文化軟實(shí)力的重要資源，是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。作為一個(gè)舉世聞名的文明古國，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護(hù)，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有重要的作用和功能。加強(qiáng)對(duì)民族文化的挖掘和保護(hù)，重視對(duì)文物和非物質(zhì)文化的保護(hù)，是文化發(fā)展強(qiáng)根固本、夯實(shí)當(dāng)下文化創(chuàng)造創(chuàng)新基石的必由之路。

2006年5月20日，舟山鑼鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。舟山鑼鼓音響宏壯，旋律奔放，氣氛熱烈，具有鮮明的海島特色。舟山鑼鼓藝術(shù)是舟山人民在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，是舟山漁區(qū)人民生活的折射，凝結(jié)著舟山漁區(qū)勞動(dòng)人民的智慧，滲透著舟山漁區(qū)勞動(dòng)人民的思想感情，表達(dá)了舟山漁區(qū)勞動(dòng)人民樸素、鮮明的審美觀念。本期我們將重點(diǎn)推介我國海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——舟山鑼鼓。

“明輝爍神都，麗氣冠華甸。”古人筆下舟山如此多嬌。梵音繚繞，千年不衰的“海天佛國”。碧海青天，奇巧險(xiǎn)峻的東極風(fēng)光。水道縱橫，魚水歡歌的“東海魚倉”。舟山地處浙江東部，由1 300多個(gè)島嶼組成，猶如顆顆珍珠，星羅棋布，散落天外。這個(gè)神奇而美麗的地方，滔滔東海，萬里鯨波，鑄就了大海兒女樸實(shí)堅(jiān)毅、熱情豪爽的性格，孕育了獨(dú)具特色的民間文藝形式。粗獷奔放又明快活潑的舟山鑼鼓即是其中杰出的代表之一。

舟山鑼鼓屬“浙東鑼鼓”一系，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到明代中葉。明嘉靖三十四年（1555），戚繼光在浙江組織抗倭，組建“戚家軍”，在舟山定海、沈家門駐有水軍，鑼鼓被用于發(fā)布軍隊(duì)演練與作戰(zhàn)指令。戚繼光詩云：“笳鼓聲高寒吹起，深山驚殺老阇黎”。戰(zhàn)鼓聲聲，甚至驚煞山間老僧。獲勝后，民間也敲鑼打鼓慶賀軍隊(duì)凱旋，世代流傳的著名樂曲《將軍得勝令》即為例證之一。另一源頭則是舟山獨(dú)特的生活方式。“以舟為車，以楫為馬”。漁船出發(fā)、歸來、相遇，為了不受海霧影響，均以鑼鼓作為信號(hào)，傳遞信息。諸多客船也用這種方式招徠顧客，途中亦可鳴鑼擊鼓娛樂助興，甚至形成了“聞鼓侯船”、“鳴鑼開船”的奇特習(xí)俗。民國《定海縣志》對(duì)此有詳細(xì)記載。后來逐漸演變?yōu)闃非甏汗?jié)、祭祀、婚嫁、做壽、新船下海等活動(dòng)，常以敲鑼打鼓的方式烘托喜慶氣氛。演奏樂器亦漸趨豐富，形成了以鑼、鼓為主，以鈸、嗩吶、絲竹為輔的演奏形式，旋律奔放跳躍，節(jié)奏歡快熱烈，富有濃郁的海洋氣息。傳統(tǒng)代表曲目有《漁舟凱歌》、《東海漁歌》、《漁民歡樂》、《漁家樂》、《八仙序》、《潮音》、《沙調(diào)》等。

經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，逐漸形成了吹、打、彈、拉組合表演的藝術(shù)形式，“太平鑼鼓”、“船形鑼鼓”、“三番鑼鼓”先后出現(xiàn)。民國時(shí)期，定海泉鎮(zhèn)的高生祥、高如興父子，是在舟山鑼鼓發(fā)展史上具有里程碑意義的人物。高氏父子技藝超群，風(fēng)格奔放灑脫，“高家小唱班”，名聞舟山。解放初，南京軍區(qū)及駐舟山部隊(duì)的音樂工作者到白泉采風(fēng)，整理出一首吹打樂曲，名曰《舟山鑼鼓》。世代流傳的舟山民間吹打樂方才有了這一極具地域特色的名號(hào)。

舟山鑼鼓的主要樂器為“五音排鼓”和“十三音套鑼”，極具標(biāo)志性。“五音排鼓”即由5只音調(diào)高低不同的大小堂鼓組成，按鼓的音調(diào)由高到低排列；“十三音套鑼”，亦稱“排鑼”，有大小才鑼6面，獅鑼4面，李月鑼1面，中低虎鑼各1面。無論鑼鼓均由一人演奏。鑼鼓吹打本有粗打和細(xì)敲之分，但舟山鑼鼓將粗打的粗獷、奔放與細(xì)敲的優(yōu)美、抒情有機(jī)結(jié)合起來，別有韻味。舟山鑼鼓鼓點(diǎn)特色鮮明，打擊技巧亦不斷改進(jìn)，變化多樣，有單擊、雙單擊、排滾擊、邊擊、分擊、跳擊和定樁跳擊等。演出陣容突破了只有男鼓手的慣例，諸多女演員登上舞臺(tái)。內(nèi)容與漁民的生活息息相關(guān)，或反映歡送漁船的熱烈場(chǎng)面，或表現(xiàn)勇斗巨浪的驚險(xiǎn)情形，或表達(dá)喜獲豐收的欣喜等。在“舟山鼓王”高如興等民間藝術(shù)家的積極探索與實(shí)踐下，舟山鑼鼓的地域特色、藝術(shù)個(gè)性逐漸凸顯，相較其他鑼鼓形式，舟山鑼鼓的演奏形式更為獨(dú)特，演奏技巧更為多樣，表現(xiàn)力更為豐富，更具感染力。1949年以來，舟山鑼鼓取得了驕人的成績(jī)，1959年在奧地利第七屆世界青年聯(lián)歡節(jié)中榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢懵暿澜纭Ｖ凵借尮牧呤甏M(jìn)入鼎盛時(shí)期，產(chǎn)生了廣泛影響。1962年、1974年、1976年在浙江省業(yè)余文藝匯演中三次獲得創(chuàng)作、演奏一等獎(jiǎng)。全國各地諸多藝術(shù)團(tuán)來舟山學(xué)習(xí)鑼鼓。80年代，舟山鑼鼓遭遇了短暫的衰落。在政府和許多民間藝術(shù)家的不懈努力下，舟山鑼鼓迅速恢復(fù)了活力，蓬勃發(fā)展，如今，全市活躍著20多支鑼鼓隊(duì)伍。2001年《海娃鬧海》獲文化部群星獎(jiǎng)創(chuàng)作表演金獎(jiǎng)，2004年《沸騰的漁港》獲文化部群星獎(jiǎng)入圍獎(jiǎng)。2009年定海區(qū)文化館舟山鑼鼓隊(duì)的《漁家樂》獲得“遠(yuǎn)中杯”全國鼓王邀請(qǐng)賽最佳表演獎(jiǎng)。舟山鑼鼓的傳承發(fā)展，非常注重對(duì)青少年的培養(yǎng)，成效顯著，榮獲了2001年的全國“蒲公英”獎(jiǎng)。2006年5月20日，“舟山鑼鼓”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

數(shù)百年來，舟山鑼鼓的鏗鏘之聲響徹東海。舟山鑼鼓是東海漁民生活的藝術(shù)升華，是海洋精神的藝術(shù)彰顯，是海洋文化的藝術(shù)表達(dá)，在我國悠久的鑼鼓文化中特色鮮明，獨(dú)樹一幟，占有極其重要地位。2011年7月，隨著舟山群島經(jīng)濟(jì)新區(qū)的確立，經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會(huì)的進(jìn)步，舟山鑼鼓這一傳統(tǒng)文化的瑰寶，必將以其激越奔放又明快活潑的獨(dú)特風(fēng)格，敲出東海漁民的幸福生活，敲出海洋時(shí)代的陣陣歡歌。