佛教問題

　　“和尚”這個名稱是怎么來的
　　“和尚”本來是從梵文Upqdhyqya這個詞出來的，這個詞到了西域被讀成“烏阇”，到了漢地又讀成“和尚”，它的意思就是“師”。和尚本是一個尊稱，要有一定資歷堪為人師的才能夠稱為“和尚”，不是任何人都能稱的。這個稱呼并不限于男子，出家女中有資歷的也可以稱“和尚”。但是后來習俗上這個詞被用作對一般出家人的稱呼，而且一般當做是男眾專用的名詞，這與“和尚”本來的字義是不合的。
　　為什么說“男戴觀音女戴佛”
　　在中國傳統中，就有這么一句俗話，按照字面意思是就是說男人佩戴觀音像女人佩戴佛像。據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護著。在古時候的中國，經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可以保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、身體健康、萬事如意。“玉”文化中的觀音是經過幾千年來中國人的提煉，以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘融合形成現在我們所見到的女身形態。所以，就會說男戴觀音，也是寄托平安之意。
　　而彌勒佛呢，是一位心胸寬大無邊、沒有憂愁煩惱的佛。女人多戴彌勒像，也就是讓女人少一些忌妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要像彌勒佛一樣肚量廣大，自然得到佛保佑，快樂自在。
　　“十八層地獄”是什么意思
　　據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中記載，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時間和內容上，尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時，苦已經無法形容，也無法計算出獄的日期了。
　　素食與佛教有什么淵源
　　素食，不等于素齋，也不為佛教所獨有，但素食文化與佛門更為親近確有其淵源。
　　佛教傳入中國之前，漢地已有素食之風，《皇帝內經》等醫術中即記載古人“養、助、益、充”的飲食觀念，提倡“五谷為養、五果為助”，并視素食為一種美德；老莊清靜無為的哲學思想，也提倡寡欲養生型的飲食觀。很多隱逸的文人志士，崇尚自然，認為吃肉使人氣濁，吃素使人氣清，因而追求清氣，要奉行素食原則。
　　至于佛教之素食，含義尤深。佛說慈悲，起發于大悲之心。蓋一切眾生皆系同體，一切群情皆系過去、未來之眷屬。生命大流，六道輪回，生生死死，因果相續。一切胎、卵、濕、化之動物，或于過去無量劫中是無父母、兄弟、妻子，或于未來世為吾六親眷屬。明此因緣，所見眾生，當然發親憐愛愍之心，不忍加以殺害。故戒殺為大乘之根本，素食為修行之必要。歸納而言，則今世之素食者，未必皆佛徒，佛徒未必皆素食。譬如，原始佛教并沒有規定僧人吃素，而是隨緣隨化，因此律儀中并沒有禁止食魚肉的戒條，所以今天的南傳佛教、藏傳佛教的僧人以及北傳中的日本僧人都允許吃魚肉。
　　為什么佛門不讓飲酒
　　佛教把酒戒不僅列入沙彌戒、比丘戒，還列入菩薩十重禁戒、居士五戒。五戒中，殺、盜、邪淫、妄四戒是性戒，酒戒是遮戒。所謂遮戒，是佛陀因事、因地所制的戒，通常較性戒為輕，即一般社會不認為罪惡。
　　所以，飲酒不是犯罪，但是容易成為犯罪的誘因。在佛經中有一故事，有一位五戒的信士，一向持戒很清靜，有一天從外面回家，因為很渴，見有一碗酒放在桌上，他以為是水，一口喝下了肚，才知是酒，但他仍然是把酒喝了。由于酒精的刺激，使他失去了理智，看有一只雞從隔壁走過他家，他在失去理性情形下，便把雞偷來殺了，做了下酒菜，由此而犯了盜、殺二戒。鄰居太太不見了雞，便來問他，他見鄰居太太長得很漂亮，起了欲念的淫心，在沖動之下把她強暴了，事后別人問他，他都說沒做，這樣又犯了淫、妄二戒。他喝了一碗酒，竟然連犯了五戒，由此可見酒的罪惡，可謂大矣！所以佛陀才制不飲酒戒。
　　（摘自青海人民出版社《佛教圖解：999個你應該了解的佛教問題》 編著：金