淺析如何利用語(yǔ)文素養(yǎng)提高高中政治教學(xué)效果

【摘 要】語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在政治課教材和近幾年政治高考試題中出現(xiàn)了許多以我國(guó)古代詩(shī)詞歌賦為素材的教學(xué)資源和試題。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀范圍，提升人文素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，充分發(fā)揮語(yǔ)文在政治學(xué)科中的杠桿作用。依據(jù)這樣的指導(dǎo)思想，我在上政治課時(shí)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的一些教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，取得了一定效果。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文素養(yǎng)；政治教學(xué)；人文精神；效果

“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，但它應(yīng)該包含以下三個(gè)方面的內(nèi)容：一是知識(shí)和能力。包括：聽說(shuō)讀寫等言語(yǔ)交際能力、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感能力等；二是過(guò)程和方法。包括：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣、思維能力和創(chuàng)新精神等；三是情感態(tài)度和價(jià)值觀。包括：民族母語(yǔ)情結(jié)、審美情趣、文化品位、知識(shí)視野、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想觀念等。自古文科相通，而語(yǔ)文素養(yǎng)、理解能力更是學(xué)好政治的基礎(chǔ)。

依據(jù)這樣的指導(dǎo)思想，我在上政治課時(shí)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的一些教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，取得了一定效果。語(yǔ)文學(xué)科的素養(yǎng)除了有知識(shí)性的、工具性的意義外，除了有思維培養(yǎng)特別是形象思維的要求外，還有更多心靈的熏陶，道德的冶煉，人文的孕育，個(gè)性的成長(zhǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)的整體特質(zhì)就是一種以語(yǔ)文能力為核心，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等的綜合素養(yǎng)。新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，注重學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。與此相適應(yīng)，在政治課教材和近幾年政治高考試題中出現(xiàn)了許多以我國(guó)古代詩(shī)詞歌賦為素材的教學(xué)資源和試題。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀范圍，提升人文素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，充分發(fā)揮語(yǔ)文在政治學(xué)科中的杠桿作用。

一、利用詩(shī)詞歌賦激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活政治課堂

皮亞爾說(shuō)：“一切有成效的工作都是以某種興趣為先決條件的”。興趣是最好的老師，它可使學(xué)生放松身心，調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，如果學(xué)生對(duì)老師所講的內(nèi)容充滿興趣，就能極大地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力。我國(guó)許多古代的詩(shī)詞歌賦立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，語(yǔ)言清新，趣味濃郁。在政治課教學(xué)中，要善于利用詩(shī)詞歌賦培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講《量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系》時(shí)，先讓學(xué)生誦讀荀子的《勸學(xué)》，引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)，剖析語(yǔ)言，析其哲理，探索真諦，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與，點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，營(yíng)造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生以極大的熱情參與了教學(xué)活動(dòng)。

二、利用詩(shī)詞、名人名言，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀

中國(guó)的漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，這些作品以其博大精深的豐富內(nèi)涵不僅傳承著華夏文明，而且隱含了許多富有哲理的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的精神曾激勵(lì)多少炎黃子孫為中華崛起而不斷探求真理；杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了作者普濟(jì)眾生的闊達(dá)襟懷，感觸至深； “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”李白的錚錚誓言何等灑脫痛快，著實(shí)令當(dāng)今的某一些當(dāng)權(quán)者汗顏：李清照的“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的豪邁氣概和文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”的浩然正氣和人生價(jià)值取向，曾激勵(lì)無(wú)數(shù)中華兒女面對(duì)淫威，威武不屈，視死如歸。以這些古詩(shī)詞作為政治課教學(xué)素材，有利于教育學(xué)生面對(duì)道德淪喪、物欲橫流的某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀，潔身自愛，健康發(fā)展，充分發(fā)揮思想政治課德育主陣地的作用。

三、利用詩(shī)歌、散文抒發(fā)情感、激發(fā)動(dòng)力，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的健全性格

詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品的功能之一就是“不拘格套，但抒心靈”，一篇美文就是一個(gè)好故事，就是一聲呼喚，時(shí)常能夠震撼人心，陶冶人的情操。在政治課教學(xué)中，以詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品為載體。如在講意識(shí)的能動(dòng)性時(shí)，以王安石《泊船瓜州》中著名的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和柳宗元的名句“疑乃一聲山水綠”為素材，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，豐富學(xué)生內(nèi)心世界，增進(jìn)修養(yǎng)，培養(yǎng)情趣、陶冶性情，產(chǎn)生對(duì)美好生活的追求與向往。而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中，作家的偉大人格、獨(dú)特個(gè)性，都會(huì)滲透在其作品中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、堅(jiān)毅的性格、高尚的情操和崇高的理想等。

四、用文學(xué)知識(shí)提升學(xué)生思維，提高學(xué)生的審題能力

高考是選拔性考試，能力立意是多年來(lái)高考命題的指導(dǎo)思想。許多政治試題立意深刻、角度新穎、設(shè)計(jì)巧妙，要準(zhǔn)確把握題目立意往往要借助于語(yǔ)文中的文學(xué)知識(shí)。借助關(guān)鍵詞或中心句把握題目立意。對(duì)于材料內(nèi)容較多或較為復(fù)雜的政治題目，從紛繁復(fù)雜的材料中去粗取精、去偽存真，簡(jiǎn)單而有效的方法是找出關(guān)鍵詞或中心句，這是題目立意的集中所在。如運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)有關(guān)知識(shí)，分析小崗村的發(fā)展對(duì)深化我國(guó)農(nóng)村改革的啟示。在該題所給的材料中有四個(gè)分號(hào)，一般來(lái)講應(yīng)是四個(gè)層次。第一層和第四層是講小崗村積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，以市場(chǎng)為導(dǎo)向發(fā)展生產(chǎn)；第二層是說(shuō)小崗村積極調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；第三層是講小崗村實(shí)施科教興農(nóng)，提高農(nóng)民科技素質(zhì)；第四層是說(shuō)小崗村積極注重品牌意識(shí)，著力提高產(chǎn)品的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民增收。按照層次進(jìn)行分析，答案就非常全面了。

五、利用語(yǔ)言藝術(shù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治現(xiàn)象表達(dá)的邏輯性和規(guī)范性

語(yǔ)言是傳遞信息的主要載體和手段，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用政治學(xué)科術(shù)語(yǔ)表述某種政治現(xiàn)象是對(duì)學(xué)生的能力要求之一。語(yǔ)言的邏輯性和規(guī)范性的強(qiáng)弱，是語(yǔ)言水平高低的重要標(biāo)志，也影響知識(shí)和信息能否正確有效地傳遞給讀者的效果。言之有物、言之有理、言之有序、條理清楚是政治學(xué)科語(yǔ)言表述能力的基本要求，這當(dāng)然離不開語(yǔ)文學(xué)科了。

當(dāng)然，政治課畢竟不是語(yǔ)文課，所以用語(yǔ)文的方法上政治課時(shí)也有一些需要我們注意的地方：①教學(xué)方法畢竟只是形式，政治課本身的內(nèi)容尤其是他的德育功能不能忽視。②不能過(guò)分依賴其他學(xué)科的教學(xué)方法。“他山之石，可以攻玉”，但在這里我們只是借鑒語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)方法，所以除了應(yīng)用好這些方法之外，政治學(xué)科本身的特色不能丟掉。我們還是需要立足政治教材本身的特點(diǎn)，上出讓學(xué)生喜歡的政治特色。

教學(xué)有法，教無(wú)定法，我想，在傳統(tǒng)的教法之外，政治課肯定還有許多其他好的教學(xué)方法值得z我們?nèi)パ芯俊！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，政治課的語(yǔ)文教法為我打開了思路，我會(huì)在今后的教學(xué)生涯中積極探討政治學(xué)科和其他學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，以求進(jìn)步。

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作者簡(jiǎn)介：

沈濤，男，（1968.01—），寧夏固原人，中學(xué)政治、歷史一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：主要從事中學(xué)政治、歷史教學(xué)。