摘 要:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程施教者必須關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同個體的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分調(diào)動學(xué)生的主動性和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇和評價方法的選擇都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。這些新的理念為小學(xué)語文教學(xué)提供了正確的導(dǎo)向,同時要求小學(xué)語文課堂教學(xué)必須由傳統(tǒng)的“一言堂”向現(xiàn)代課堂轉(zhuǎn)變,那么如何構(gòu)建現(xiàn)代小學(xué)語文課堂呢?筆者試對此進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 轉(zhuǎn)變觀念 變革方法 現(xiàn)代課堂
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9795(2012)03(c)-0000-00
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程施教者必須關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同個體的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分調(diào)動學(xué)生的主動性和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇和評價方法的選擇都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。這些新的理念為小學(xué)語文教學(xué)提供了正確的導(dǎo)向,同時要求小學(xué)語文課堂教學(xué)必須由傳統(tǒng)的“一言堂”向現(xiàn)代課堂轉(zhuǎn)變,那么如何構(gòu)建現(xiàn)代小學(xué)語文課堂呢?筆者試對此進(jìn)行探究。
1 樹立現(xiàn)代師生觀,營造平等、民主、和諧的課堂氛圍
教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,是師生之間、生生之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過程。在這個過程中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生分享彼此的情感、體驗和知識,交流彼此的情感、態(tài)度、價值觀,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。因此,教師的角色應(yīng)由傳統(tǒng)的權(quán)威施教者向現(xiàn)代教師轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,這種輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍可使學(xué)生在樂中學(xué),在做中學(xué),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)熱情。
2 樹立現(xiàn)代的教學(xué)觀,形成“學(xué)習(xí)共同體”
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動,它表現(xiàn)為:一是以教為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。從而形成了師講,生聽;師問,生答;師寫,生抄;師給,生收的教學(xué)關(guān)系,教完全代替了學(xué),這導(dǎo)致學(xué)生被教會,而不是自己學(xué)會,更不用說會學(xué)了。二是以教為基礎(chǔ),先教后學(xué)。教師講什么,學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生無休無止的復(fù)制教師講授的內(nèi)容。總之,傳統(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機械疊加。而在現(xiàn)代課堂中,教師首先是參與者,與學(xué)生平等交流,其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的場所,學(xué)生應(yīng)暢所欲言、自主互動,讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ幔瑔栴}讓他們?nèi)プh,答案讓他們?nèi)マq,結(jié)論讓他們?nèi)サ谩V挥羞@樣,學(xué)生才會享受到學(xué)習(xí)的樂趣,獲得成功的喜悅。
3 樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,還課堂給學(xué)生
學(xué)所謂學(xué)生觀,是教師對學(xué)生的本質(zhì)屬性及其在教育過程中所處地位和作用的看法,它支配著教育行為,決定著教育者的工作態(tài)度和工作方式。傳統(tǒng)學(xué)生觀把學(xué)生視為被動的客體,是教育者管轄的對象,是裝知識的容器;而現(xiàn)代學(xué)生觀則認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是正在成長著的人。因此現(xiàn)代學(xué)生觀要求教師做到:
3.1 突出學(xué)生的主體地位,把“被動接受”變?yōu)椤爸鲃犹骄俊?/p>
“以人為本”的現(xiàn)代教育理念,就是要把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識的主體、發(fā)展的主體。探究性學(xué)習(xí)與一般的教學(xué)方式相比,具有更大的靈活性和開放性,這種靈活開放性的學(xué)習(xí),有利于發(fā)展學(xué)生的主體能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在學(xué)習(xí)《坐井觀天》時,可讓學(xué)生自由討論:青蛙跳出井口后將會看到什么?不要求答案的唯一性與一致性,只求學(xué)生積極動腦思考,獨立或合作解決問題。
3.2 面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生個體間的差異
學(xué)生個體差異是指學(xué)生在成長過程中受各種內(nèi)外因素的交互影響,而在學(xué)習(xí)和社會生活中顯示出來的彼此各不相同的個性特征,主要體現(xiàn)在學(xué)生個體間的差異。學(xué)生個體間的差異是指學(xué)生與學(xué)生之間的差異,主要表現(xiàn)在學(xué)生智力、性格、興趣、能力、心理發(fā)展水平的差異和不同個體掌握知識的速度上的差異。尊重學(xué)生個體差異就是承認(rèn)要學(xué)生客觀存在的差異性、不平衡性及獨特性,敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的發(fā)展能力,使每個學(xué)生都能以自己的速度獲得最大發(fā)展。因此,教學(xué)不是針對幾個“佼佼者”的活動,而是面對全體學(xué)生,力求每個學(xué)生都能以自己的速度獲得最大發(fā)展的活動。
4 變革教學(xué)方法,使課堂成為“魔力”課堂
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式既簡一,又枯燥。現(xiàn)代課堂要求教師靈活采取多樣的教學(xué)方式以激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力和創(chuàng)新精神。
(1)教學(xué)中抓住課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),采用巧設(shè)懸念法、創(chuàng)設(shè)情境法、以圖引趣法等多種方法激發(fā)小學(xué)生興趣,引其入境。
(2)巧設(shè)問題,鼓勵思考。學(xué)習(xí)《從現(xiàn)在開始》時,從第一自然段中了解到獅子大王要選接替它的新“萬獸之王”,要動物們輪流做,看誰做的好就選誰,時間是每個動物一周。“看到這你有什么問題嗎?”引導(dǎo)自己提出問題,進(jìn)而鼓勵學(xué)生采取小組討論的方式來解決問題。
(3)模擬環(huán)境,體驗新知。學(xué)習(xí)《超市》一課,教師先根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計若干含有生字的卡片,卡片上的商品應(yīng)是學(xué)生能接受的超市商品,然后在班級開設(shè)一個小超市,讓學(xué)生分別扮演售貨員與顧客,把生字卡片貼到對應(yīng)的商品上去,這樣學(xué)生既能輕松學(xué)會生字,又能理解售貨員與顧客之間的買賣關(guān)系。
(4)結(jié)尾是一節(jié)課的終點,好的結(jié)尾讓學(xué)生回味無窮,終身難忘。因此,在每節(jié)課結(jié)束時教師可采用精彩部分表演法、有趣練習(xí)法、續(xù)編故事法等來結(jié)束教學(xué)活動以保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)代小學(xué)語文課堂要鼓勵學(xué)生不唯書、不唯師、不從眾,敢于否認(rèn)教材、否認(rèn)古人和名人,以此培養(yǎng)求異思維,激發(fā)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新精神。引導(dǎo)學(xué)生自主與合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作精神。總之,“學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會發(fā)展”為21世紀(jì)教育的“四大支柱”,是未來人才的培養(yǎng)目標(biāo),也是小學(xué)語文教學(xué)為之努力的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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