作者簡歷:張婭偉(1977.10.03),女,漢族,浙江仙居,大戰中心校,本科,中學二級,初中語文。
摘 要:語文教師既要引導學生積累語言,更要引導學生積累生活。俗話說的好,“巧婦難為無米之炊”。看來,作文教學的基礎環節,便是先幫學生找“米”。這“米”如何找?我認為在于不斷積累語言,不斷內化吸收,真正把古今語言的精華據為己有。
關鍵詞: 作文 言語 貧乏 改變 積累
中圖分類號:G6 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2012)03(c)-0000-00
作文難學難教,一直是語文教學中一個老大難的問題。作文難,首先在于它本身是有難度。因為“寫作能力是語文素養的綜合體現”。它既是一個人語言表達能力的反映,又是一個人觀察認識生活、認識自我的能力表現。那如何使這沉重的話題不再沉重呢?我覺得應做好以下幾點:
1強化誦讀,在教學中積累
語文教學要抓語言,語言教學要抓語感,語感教學要抓誦讀。千百次的誦讀才能使語言文字的規律、含義、情味等在頭腦中固定下來,使大腦皮層的細胞之間,形成牢固的聯系系統。⑴待到自己作文時便能呼之欲出,信手拈來。“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”說的就是這個道理。從語文教材的背誦量來看,日平均量可以說是少之又少。拿八年級下冊的語文教材來說,課后要求學生背誦的只有《雷電頌》的前六段,詩歌《詩詞曲五首》,古文《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《送東陽馬生序》等有限的幾篇文章。一個學期僅有這些的背誦段落,豈能滿足學生的背誦需求。我們強調熟讀背誦,并不是要學生淺嘗輒止,而應是在“點”上的深入研讀之外,還需“面”上的鋪開。于是我在教學的同時插入了相應的誦讀文章。如:王安石的《游褒禪山記》,歐陽修的《伶官傳序》,蘇軾的《石鐘山記》,如果就此停留在單篇透析和“怎樣學習文言虛詞”及了解“詞類活用”這些上面,那就真是“只見樹木”了。我力圖讓學生“也見森林”,切入點是“唐宋八大家簡介”。這樣調動學生舊有的積累,使整堂課充滿了知識含量,洋溢著才情智慧。
2品讀歌詞,在娛樂中積累
21世紀的學生置身于的不僅僅是之乎者也氛圍,整個文化語境已發生了徹底的改變,大眾傳媒文化占據了學生的生活空間。如果不作引導,只是一味地讓學生死記硬背古典詩文,效果只會適得其反。近年來的一些流行歌曲喜歡用唐詩宋詞的標題或名句來做歌名,如陳小奇的“濤聲依舊三部曲”(《濤聲依舊》《白云深處》和《巴山夜雨》),歌名便是從古人處借來。其歌詞的詩意化也是有助于學生的積累的。如:“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”“月落烏啼總是千年的風霜”(《濤聲依舊》)和“坐在路口對著夕陽西下,白云深處沒有你的家,你說你喜歡這楓林景色,其實這霜葉也不是當年的二月花”“等車的你走不出你心中的那幅畫,卷起這片秋色才能找到你的春和夏”(《白云深處》)(2)這些優美的歌詞不都深得古典詩詞名句的三昧嗎!哪個學生不喜歡哼,哪個學生不喜歡學,利用學生的興趣來品讀歌詞中的含義,蘊涵的情感,效果是可想而知的。
3關注細節,在生活中積累
葉圣陶先生在論述生活與作文關系時曾說:“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。”⑷它告訴我們:生活是寫作的最直接、最基本、最豐富的素材。現在的學生上網、看DVD,他們接受信息的渠道太多,而無暇靜下心來閱讀。這使他們對時尚信息總是觸角敏銳,不管是足壇“之戰”、上海世博,還是日劇、“韓流”,都能從他們的隨筆中得到反映;但與此同時,他們對客觀世界并不關注,導致作文往往十分主觀化、個人化,甚至私密化。我想這與只關心自我,而不懂得熱愛生活,不懂得觀察生活的有關。因此,關注在家庭中,校園里,社會上,所有在影響著我們的成長過程,在我們的心靈上留下痕跡的那一瞬間:書信、廣告、文件和電視以及生活中的言談舉止、風俗習慣等等。鼓勵學生平時應該做有心人,注意觀察,注意積累,要及時記錄下自己的所見、所聞、所感、所思,要養成有情緒時寫點日記、小詩、對聯、散文、隨筆的習慣。更重要的是要主動積極的參與各種社會活動,讓自己的閱歷豐富起來。所謂見多識廣,“識廣”的前提是“見多”,語文的功夫在日常生活中,這是寫好作文的前提。
4提高認識,強化思想的積累
語文,表征為各種語言現象,而各種語言現象的背后,是深厚的思想文化。在學生的作文中只見語言不見思想的現象比比皆是。怎么辦?我覺得首先應還原作文教學豐富的內涵。作文與學習做人緊密聯系,絕不能單純概括為寫作技巧。因為寫作并不僅僅是一個技巧問題。南宋大詩人陸游就告誡過:“汝果欲學詩,工夫在詩外。”我認為,我們抓作文教學要讓學生有思想,對事物對社會有正確的、辯證的認識;引導他們不斷充實頭腦,武裝自己,增強對生活的感悟能力;要引導他們由膚淺逐步走向深刻,由貧乏逐漸走向豐富。要引導學生熱愛生活,關注社會,注重積累,不斷豐富自己的生活感受和人生體驗。可見作文訓練最要緊的是抓積累、抓思想。我們說作文是生活的文字表現形式。但是,在你豐富的生活積累中,根據題意你選擇寫這個人、這件事,而沒有寫那個人、那件事,這是因為你想通過這件事、這個人告訴閱讀者一點想法,一點對生活的感悟。作文的過程就是發現自我,認識自我的過程,是對自我內心情感、思想品質、審美情趣的深刻揭示,也是同學們發現周圍的世界,了解周圍的世界的過程。在這個過程中,將反映出作者的人生觀、價值觀,表現出思維質量的高低。因此,學生在生活中要勤于思考,善于思考,要經常以思想者的眼光反省自己生活的積累,認真思考所見到的人、事、物的價值、意義,提高自己對生活的認識能力。
5勤于練筆,注重寫的積累
從某種意義上說,練筆比平時正規的作文訓練還重要。因為練筆給了學生自由的寫作空間,是他們抒發真情實感的毫不拘束的自由舞臺。學生在不斷運用語言中,既激活了自身的語言積淀,又吸收了他人的新鮮語匯,不斷豐富了自身語言。中學生應該養成勤于動筆的好習慣。首先是多寫隨筆,不必拘泥于形式,把寫作看作是一種自我放縱,不受什么條條框框的限制,看到什么就如實的寫下來,想到什么就如實的記下來。其次是做一些專題寫作訓練,就是在某一段時間內,集中圍繞一個內容從不同的角度切入進行反復練習。比如人(我)與社會;人(我)與自然;個體(我)與集體等,可以在—段時間內從不同的角度反復審視某一對象,寫一組文章,并精心修改,一年的積累會讓你考試時面對試題,輕松地調動積累,選材構思游刃有余,能選出恰當、有個性的材料,表現出對寫作內容較為深刻的思考,從而獲得閱卷老師的贊賞。
古語“讀萬卷書,行萬里路”告訴我們,要注重書本知識和生活知識的積累,兩者缺一不可。綜上所述,我們既要引導學生積累語言,更要引導學生積累生活。鼓勵學生觀察自己的生活,觀察自己和周圍人們的日常活動,擴展對生活的體驗和認識,幫助學生積累生活,為出采的言語奠定基礎。
資料參考:
[1]周一貫.閱讀課堂教學設計論,p59.
[2]呂學洲,說背誦,語文學習,1993(9).
[3]中學語文教學與研究,2001(6):6.
[4]葉衛.中學教育實踐研究,p529.