創(chuàng)新精神在當(dāng)今社會(huì)人才培養(yǎng)中的重要性

摘 要:素質(zhì)教育，是學(xué)校教育中面臨的一個(gè)重要課題。在教學(xué)過程中，教師不但要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且還要充分挖掘?qū)W生的潛能，擴(kuò)展他們的思維空間及想象力，注意培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)健詞:培養(yǎng) 創(chuàng)新精神 重要性

中圖分類號(hào):G644文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2012)04(b)-0244-01

1 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度與科學(xué)道德的教育

科學(xué)精神是指敢于創(chuàng)新的精神，敢于克服困難，攀登科學(xué)高峰的意志;敢于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣。這就要求學(xué)校要特別重視對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，要經(jīng)常以多種形式，多種途徑教育學(xué)生敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持真理。科學(xué)態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)。要使學(xué)生具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，就要求教師在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，不弄虛作假。無論是做實(shí)驗(yàn)還是搞調(diào)查，都應(yīng)做到真實(shí)、準(zhǔn)確、實(shí)事求是，要使學(xué)生敢于成功，也敢于承認(rèn)失敗。

科學(xué)道德是科學(xué)工作者的行為規(guī)范，要教育學(xué)生嚴(yán)格遵守，絕不可以弄虛作假，或把他人的成果據(jù)為已有。提倡謙虛謹(jǐn)慎，相互尊重，在學(xué)術(shù)問題上百家爭(zhēng)鳴，求同存異的良好作風(fēng)與行為。當(dāng)代大學(xué)生，只有具備了科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)道德，有了對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的責(zé)任感和使命感，才能具有創(chuàng)新精神。

2 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，樹立培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教育觀念

傳統(tǒng)教育是以傳授已有知識(shí)為目的的，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)的記憶、模仿和重復(fù)練習(xí)，這樣勢(shì)必束縛和壓抑學(xué)生的創(chuàng)新精神。以傳授知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育，在我國(guó)可謂影響深遠(yuǎn)，根深蒂固，反映在教育教學(xué)的各個(gè)方面，包括教學(xué)思想、考試制度、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)方法等。

不轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)的教育思想，不樹立培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教育觀念，就不能深入進(jìn)行教育教學(xué)改革。當(dāng)然，這種轉(zhuǎn)變和改革，并非要把傳統(tǒng)的以繼承為中心的教育統(tǒng)統(tǒng)丟掉，而是要通過對(duì)繼承性教育進(jìn)行選擇、繼承、改造和發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。

傳統(tǒng)教育是以學(xué)科為中心進(jìn)行分割知識(shí)教育，勢(shì)必造成各學(xué)科之間整體聯(lián)系的脫節(jié)，影響學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力的發(fā)揮。

現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)突出特點(diǎn)，是科學(xué)技術(shù)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的互相滲透，使得社會(huì)問題和技術(shù)問題的解決，都要依靠多門學(xué)科，多種技術(shù)的綜合應(yīng)用。與人類認(rèn)識(shí)、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的發(fā)展進(jìn)程相適應(yīng)，學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)由“學(xué)科教育”階段，發(fā)展到“交叉學(xué)科的綜合知識(shí)教育”階段。

傳統(tǒng)教育以發(fā)展智力為中心，而忽視了非智力因素，只重視“智商”，而忽略了“情商”。勢(shì)必造成學(xué)生應(yīng)變能力和生存能力的欠缺，也不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮。

我國(guó)獨(dú)生子女占人口很大的比重。這個(gè)早期受到過度保護(hù)的群體，喪失了許多接受挑戰(zhàn)和獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。因此，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的非智力因素，是一項(xiàng)需要學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合，共同進(jìn)行的社會(huì)系統(tǒng)工程。

3 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境

創(chuàng)新就是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，要抓好大學(xué)生創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就必須有一個(gè)良好的科學(xué)教育的環(huán)境。科學(xué)教育是近代科學(xué)的產(chǎn)物，又是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的搖籃。對(duì)學(xué)生來說，科學(xué)教育的過程就是一種潛在創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程。因?yàn)榭茖W(xué)教育和科學(xué)研究是不可分割的統(tǒng)一整體。科學(xué)教育是知識(shí)的運(yùn)用和轉(zhuǎn)移，而科學(xué)研究又是知識(shí)的創(chuàng)新，兩者相互連接遞進(jìn)發(fā)展。所以，高等教育要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力，就必須把科學(xué)研究引進(jìn)教育過程。這就需要具備兩個(gè)條件:一是要有高水平的、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師。另一個(gè)是要有豐富的圖書資料和一定數(shù)量的儀器設(shè)備。

另外，大學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在形成新氛圍，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力等方面也發(fā)揮著重要作用。改進(jìn)社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、方式，應(yīng)貫穿培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力這條主線，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的目標(biāo)。社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要體現(xiàn)年青人朝氣蓬勃、思維敏捷、思想活躍、求知欲和好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，立足專業(yè)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大學(xué)生參與面，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。

4 采用靈活多樣的教學(xué)方式，提高整體教學(xué)效果

應(yīng)提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，提高整體教學(xué)效果。

要從單純教師講授逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹v授、自學(xué)、討論相結(jié)合。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師講什么、學(xué)生聽什么，這樣不利于學(xué)生思考，學(xué)生常常是處于被動(dòng)狀態(tài)，很難調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。所以，除了教師必要的課堂講授外，通過啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題和指導(dǎo)學(xué)生開展研究、討論、辯論等方式，給學(xué)生充分表達(dá)自已見解、觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，深刻掌握教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。

要從只講現(xiàn)成的結(jié)論，轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生通過自己的獨(dú)立思考而得出應(yīng)有的結(jié)論。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，封閉性很強(qiáng)，只給學(xué)生“魚”而未授予學(xué)生“漁”，由于學(xué)生沒有經(jīng)過自己的分析比較，印象不深刻也不直觀，所以他們對(duì)這些結(jié)論往往表現(xiàn)出消極、漠然、被動(dòng)的情緒，以至產(chǎn)生逆反心理。要改變這種現(xiàn)狀，除了充實(shí)講授的內(nèi)容外，還要給學(xué)生留出思考的空間，開發(fā)學(xué)生的智力，挖掘?qū)W生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，變封閉性教學(xué)為開放性教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考和分析，得出正確的結(jié)論。

運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，可引進(jìn)多媒體的教學(xué)手段，圖文并茂，音像兼?zhèn)洌瑒?dòng)靜相輔，形式生動(dòng)，可使教學(xué)過程直觀形象、生動(dòng)活潑，具有濃厚的感性和強(qiáng)烈的吸引力，能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，容易領(lǐng)會(huì)和掌握教學(xué)內(nèi)容。

5 建立合理的學(xué)生考核與評(píng)價(jià)體系

過去，學(xué)校對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及其素質(zhì)的考察手段過于單一，幾乎主要依據(jù)考試成績(jī)，而且考試次數(shù)很少，考試內(nèi)容、方式都欠科學(xué)，評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的指標(biāo)也不太客觀合理，考試與評(píng)價(jià)的導(dǎo)向與創(chuàng)造教育方向相差甚遠(yuǎn)，以致長(zhǎng)期存在“高分低能”的現(xiàn)象。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，必須改革過去的考核與評(píng)價(jià)方式。要以考核學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的掌握為主轉(zhuǎn)變?yōu)榭己藢W(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力為主。如:增加考試或小測(cè)驗(yàn)次數(shù);采用開卷、閉卷、討論相統(tǒng)一，理論與操作相結(jié)合的形式;考試結(jié)果可采用百分制、等級(jí)制、評(píng)語制等方式，學(xué)期總成績(jī)用出勤率、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、論文、期中期末考試成績(jī)按一定比例計(jì)算等等。使考試真正成為培養(yǎng)和檢驗(yàn)學(xué)生掌握所學(xué)課程的基本理論、基本知識(shí)、基本技能，并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，獨(dú)立分析和解決實(shí)際問題的手段，實(shí)現(xiàn)從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行綜合考核的目的。

總之，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生綜合素質(zhì)是一項(xiàng)宏偉的工程，他們肩負(fù)著時(shí)代賦予的神圣使命，他們是祖國(guó)未來的棟梁和希望，我們教師要盡到自己的責(zé)任，努力工作，成為他們的引路人。為社會(huì)多輸送高素質(zhì)的、具有創(chuàng)新精神的專業(yè)人才。