美國家庭學校發展的外部條件探析

家庭學校作為一種古老的教育形式在美國長期存在，其起源可以追溯到殖民地時期，隨著社會的發展逐漸被公立教育所取代。然而從上世紀70年代開始，家庭學校以一種新的形式出現，并在美國迅速發展。從法律、公立學校、和社會文化三方面對促成其發展的外部條件進行分析。

家庭學校美國外部條件家庭學校作為一種教育形式在美國長期存在，其起源可以追溯到殖民地時期，并在早期的美國教育中發揮著重要作用。隨著工業革命的發展和傳統家庭單位的消解，家庭學校逐漸被公立學校所取代。上世紀70年代，一場教育界的革新同時也是一場社會運動席卷美國，家庭學校以新的形式重新登上歷史舞臺，并在幾十年的時間里迅猛發展，從一種邊緣的教育形式進入主流社會和大眾心中，并在美國教育中發揮著重要作用。

一、美國家庭學校產生的原因

1.郊區化

郊區化給家庭學校的發展提供了良好的環境和空間。最初郊區化沿著鐵路沿線發展，后來新的交通工具汽車的出現使得這一趨勢更加自由。此外，國家支持也促進了郊區住房的發展。根據國家房屋建筑協會的統計數據，郊區住房的規模在70年代增長了15%，到了上個世紀80年代，這一數據又增長了21%。郊區給家庭學校提供了舒服的物質空間，它提倡的私人的，反政府的觀念帶來了人們對家庭學校不斷增長的歡迎（Mandel，1995:26: Samuelson，2004:22-9）。

2.宗教原因

2007年，NCES（National Center for Education Statistics）對那些讓孩子接受家庭學校教育的人進行了一項調查，83%的調查對象指出，他們之所以這樣做的原因是為了給孩子提供宗教和道德上的指引（Planty，2009:135）。由此看出，宗教在家庭學校教育中起著重要作用。眾所周知，美國是個移民國家，不同的群體有著不同的宗教信仰，這就造就了美國宗教的復雜性。然而，公立學校趨向于世俗化發展，所教授的內容不可避免的與宗教信仰不同，甚至相違背。為了使自己的孩子保有自己的宗教信仰不被外界社會所影響，因此許多人選擇家庭學校教育。

3.反主流文化運動

家庭學校的產生與上世紀六七十年代的反主流文化運動有著密切的關系。這種對主流文化的對抗，反映在教育上就是對占主導地位的教育形式的反對。許多人對傳統學校的暴力問題、同儕文化和低下的教學水準表示不滿（Walberg，2007:97）。他們認為，學校制度就是為了向學生灌輸某種觀念而強加的社會制度。為了擺脫這種束縛，于是，人們開始尋求一種新的教育形式——家庭學校。他們認為，家庭學校能夠提供更為有效的教育，并且能夠擺脫官僚化和程式化的教育過程的困擾(Chapman，2010:260）。

二、家庭學校發展的外部條件

1.法律的保障

家庭學校運動發展之初在美國面臨著重重阻礙，1983年之前只在5個州是合法的，幾乎所有的州都認為它是一項犯罪，很多家庭因為進行家庭學校教育而遭到指控，甚至面臨入獄，失去孩子的危險(Gatiher，2008:175)。隨著家庭學校不斷發展，關于其是否合法也變得越來越重要。1972年在著名的Wisconsin v.Yoder案子中，美國高等法院裁定阿米什人因為宗教信仰的原因，可以在家接受教育的案例給家庭學校帶來重要影響。雖然這一裁決僅限于宗教原因，但無疑是對家庭學校的一種認可和承認。于是，很多家庭紛紛上訴，為自己的權利而斗爭。1982年到1988年，美國28個州通過了新的家庭教育立法（Gatiher，2008:189）；1981到1991，短短10年間，37個州，重修制定或修改了義務教育法（Gatiher，2008:185）。1993年，家庭學校在美國50個州全部取得合法地位，得到了法律的認可和保障。

2.公立學校和社會團體的支持

（1）公立學校的支持

雖然家庭學校的發展給公立學校帶來了一定程度上的挑戰，但隨著這一運動的深入發展，兩者的關系由最初的對立變為合作。公立學校和學區不僅給家庭學校提供了課程、書籍材料，還給家庭學校的學生提供在校學習和參加課外活動的機會(Bielick，Chandler，Broughman，1999:12)。公立學校對家庭學校的支持最早可以追溯到1978年。馬薩諸塞州巴恩斯特布爾的一所公立學校不僅允許家長使用學校的教學設備和教師資源，還允許家庭學校的學生使用圖書館，參加學校活動和實地考察（Angelis，1998 :20）。此外，學區也為家庭學校的發展提供了幫助和支持。例如，加州庫珀蒂諾市學區從1975年就開始為家庭學校提供幫助。庫珀蒂諾市學區不僅免費為這些家庭提供全套課程、課本和材料，還鼓勵家長在教師資源中心和圖書館查找資料，家長還可以參加學區組織的研討會。除了給家庭提供教育資源外，學區還鼓勵家庭學校的孩子們參加學校的課程。值得一提的是，庫伯蒂諾學區還在建立促進家庭學校學生發展的項目上作出不懈的努力（Lamson，1992:27）。

（2）社會團體的支持

在美國有著為數眾多的全國性的家庭學校機構，此外幾乎每個州都有自己的機構來給家庭學校提供關于規章制度和其他方面的信息。許多宗教團體和種族群體也都有自己的家庭學校機構（Ermitage，2003:14）。雖然這些團體機構的具體職責功能各不相同，但他們在給家庭學校提供幫助和支持，促進家庭學校的發展上都作出了貢獻。

首先，這些團體機構給家庭學校者提供了一個交流和學習的平臺。通過給家庭學校提供實地考察旅行和課程，一些地方性的團體和家庭學校建立了聯系。他們不僅給家庭學校提供更多的社會機會還給其提供和其他家庭學校者互相交流的場所。比如，家長可以通過這些機構從其他家庭那里獲得關于教學和其他方面信息和幫助。

其次，使家庭學校者聯合起來并參與到立法當中。眾所周知，家庭學校的立法權屬于州政府，為了監督關于家庭學校法律的立法過程，一些地方性的家庭學校機構建立起來，動員家庭學校的家庭向立法委員反應他們的意見和看法。這樣一來，這些機構不僅給當地家庭學校者們提供了合作的機會，還使他們積極參與到家庭學校運動當中。在立法過程中一些常見的問題，如參加公立學校課余活動，讓家庭學校的學生參加SAT測試，教育費用的稅收減免等和家庭學校者利益相關的問題上，家庭學校者有了發言權和參與權。除了一些地方性的機構之外，National Home Education Network和 the American Homschool Education也為家庭學校提供了合作和討論影響家庭學校的立法和政策等問題的機會（Haddad，Senzai，Smith，2009:115-117）。

第三，為家庭學校提供法律幫助和支持。HSLDA(The Home School Legal Defense Association)成立于1983年，其目的是維護家庭學校的合法權益、保護這些家庭的自由。由于家庭學校最初在美國是不合法的，很多進行家庭學校教育的家庭面臨被起訴的危險。于是，HSLDA給這些家庭提供免費的法律幫助。從成立之初起，通過數以萬計的法律斗爭，在它的幫助下沒有一個會員家庭因受指控而被迫停止舉辦家庭學校。除了成功為家庭學校的家庭進行辯護外，HSLDA還對學區和一些社會機構侵犯家庭學校權益的行為提起民事訴訟(Klicka，2006:36-7）。此外，HSLDA在家庭學校立法過程中也起了重要作用，最為著名就是1994年議員George Miller提出一項法案，這項法案要求美國所有的教師必須具有資格證，HSLDA認為這一法案對于家庭學校來說是潛在的威脅，于是發動其成員向國會提出抗議，在其成員和并其他的機構的共同努力下，這項法案很快便被否決（Djupe，Olson，2003:206）。

3.美國歷史文化的促進

美國是一個移民國家，隨著歐洲移民的到來，歐洲自由，民主和平的觀念被待帶到新大陸，并得繼續發展。眾所周知，美國的殖民先驅是因為追求宗教自由來到了新大陸。從那時起，自由的精神便開始在這片土地扎根。從北美獨立戰爭，到近代的社會運動，無一不是對自由、民主和平等追求的體現。家庭學校作為一場社會運動既是對宗教信仰自由的不懈追求，也是對教育選擇權利的追求。縱觀家庭學校的發展歷程可以發現正是美國自由、民主和平等的觀念使得家庭學校不斷前進，并取得最終的勝利。

簡言之，家庭學校運動作為一種社會運動離不開美國社會這個大環境，從最初邊緣化的教育形式，成為主流的教育形式，家庭學校在美國的成功發展離不開美國法律上的保障、公立學校和社會團體的支持以及自由、民主、平等觀念的促進。正是這些外部條件的共同作用，家庭學校才得以生存、發展和壯大。

參考文獻：

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[2]Bielick，S，Chandler K and Broughman，S.P. Homeschooling in the Unites States：1999[R].U. S. Department of Education.Washington，DC：National Center for Education Statistics，2001.

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[13]Walberg，Herbert J. SchoolChoice: the Findings[M].Washington，DC: Cato Institute，2007.