語文教學中如何進行審美教育

摘 要:審美教育是一個有機體，是一個綜合的系統工程，作為語文教師，可以廣泛地利用各種教學資源，通過朗讀、分析和想象來提高學生的審美能力，培養學生良好的語文素養。

關鍵詞:審美教育 朗讀 分析 想象

中圖分類號:G712文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)04(a)-0133-01

審美教育，也稱美育，是通過傳授美的知識，通過反復的審美實踐活動提高人們的審美能力的。美育還對陶冶高尚的道德情操，培養全面發展的人才，具有重要的作用。《語文課程標準》指出:“關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造能力。”在教學過程中滲透審美教育是語文課的重要內容之一，同時，審美教育形象化、愉悅性的特點又彌補了語文作為工具學科枯燥性的一面，化抽象枯燥為生動形象，激發學生的學習興趣，有利于提高語文教學質量。因此，在語文教學中應重視對學生的審美教育。

1 通過朗讀，培養學生的審美感知力

所謂審美感知力，是指審美器官對審美對象的感知能力。我們對任何事物的認識，都是從感知開始的。優秀的文學作品，是作者在對社會生活的觀察、思考的基礎上，通過語言載體，塑造美的形象來反映現實，所以教師應該讓學生通過聽、讀、看感受作品的美。顯示作品的美，應該從朗讀作品開始。唐詩人白居易說:“感人心者，莫先乎情，莫始乎言。”意在強調朗讀的重要性。朗讀是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動，它有利于發展智力，培養審美感知力。朗讀有助于情感的傳遞。這是一個“傾聽”的過程，一個品味優美、流暢、凝練語言的過程。學生的審美感知力也會在欣賞一篇一篇的美文中得到培養。有感情的朗讀，構成一種美的氛圍，調動了學生審美意識，滿足了學生怡心悅意的情感需求。

朱光潛先生說:“美感起源于形象知覺。”在語文教學中，要善于運用形象思維去感受語言文字的意蘊和情感，例如:《黃河的主人》一文中有這樣一段話，“黃河滾滾。那萬馬奔騰、濁浪排空的氣勢，令人膽戰心驚。”“坐在吹滿了氣的羊皮筏子上，緊貼著腳的就是波浪滔滔的黃水，如果沒有足夠勇氣，是連眼也不敢睜一睜。”這些句子通過朗讀，再運用形象思維，讓學生感知到了黃河浪濤的雄偉、壯觀，更有一種令人望而生畏之勢。再如，白居易的《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”優美的語言，精妙的比喻，通過朗讀，同學們就能深刻地感受到音樂形象的無限魅力。

有感情的朗誦，構成一種美的氛圍，調動了學生的審美意識，滿足了學生怡心悅意的情感需求。語文教材中多數范文是文質兼美的名篇，無論是荷塘月色的恬淡幽美、大好河山的絢麗燦爛、還是長江三峽和赤壁戰場的雄奇險峻，都給人以美的享受。那么教師就應該指導幫助學生通過朗讀讀對美文進行在創造，在朗朗的讀書聲中讓學生感知作品的美感。

2 通過分析，培養學生的審美情感

“登山則情滿于山，觀海則意滿于海。”有情才有美。美感的產生，來源于情感的蕩漾。鐘嶸在《詩品序》中說:“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”，闡明了美感與情感之間的關系。

語文教學作為一個審美過程，自始至終都帶有情感活動。教師的教學情感，教材的創造情感，學生的學習情感，是一個有機整體。如《我的空中樓閣》中寫拂曉和黃昏時小屋:“只有破曉或入暮，那時山上只有一片微光，一片柔靜，一片寧謐。小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強了，是早晨來到了山中。當花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。” 本來那是一幢很普通、很簡潔玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上的小屋，通過作者的妙筆將小屋在不同時間下的情狀進行對比，突出了山間小屋拂曉和黃昏時候光線變化的特點，將原本毫無生氣的靜態景象描繪成如花朵收縮和開放的動態情致，賦予景物以活力和生機。通過分析，讓學生充分體會作者所描繪的一幅幅優美的畫面，去感受小屋那種無與倫比、超凡脫俗的自然之美。

在學生具備了一定的審美情趣之后，還要幫他們樹立正確的審美觀念，提高準確地理解美、欣賞美的能力。由于美的事物是由美的本質決定的，所以要認識一個對象的美與丑，不僅要觀察它的種種表象，更重要的是剖析它的內在本質。《巴黎圣母院》中的敲鐘人，外貌丑陋無比，甚至令人生厭，可是心靈純真、善良，對主人公愛慕至極，但他卻不以自己的丑去驚擾美，最后力圖以自己的丑去捍衛美，最后為美而死。這個敲鐘人是形丑而神美的典型。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦，星期天去游玩，打扮得很漂亮，很紳士，可是在對待于勒的態度上卻暴露了他們唯利是圖、金錢至上的丑惡靈魂。他們可謂是形美而神丑的典型。因此，教師通過對作品的分析，逐漸培養學生的審美情趣。

3 通過想象，培養學生的審美創造力

葉圣陶先生說:“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想象”。在審美活動中，想象是必不可少的。自由創造的想象力能把有限的感覺能力推向無限的體驗。一山一水，一詞一句，只要審美主體加以想象，無聲的文字就會變成充滿激情的語言，無形的畫面就會變成栩栩如生的景觀，蘊涵在字里行間的美就會顯現出來。對文學作品而言，想象是理解的翅膀。

那么語文教師的責任就是引導學生通過作品展示生活畫面，結合自己的生活體驗來想象、補充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態、特性，讓具體的形象在腦子里“活”起來。如《陌上桑》里寫羅敷“行者見羅敷，下擔捋髭須;少者見羅敷，脫帽著俏頭;耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”羅敷究竟怎么美，作者沒有直接描寫，只是從美的效果間接來寫。學生可以從這種美的效果盡情地想象人物形象的美好，可以用自己的生活經驗自由地填補作品中的“空白”。再如，劉鶚的《明湖居聽書》中寫白妞的演唱，“唱了十數句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，—— 那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。”說唱的聲音轉瞬即逝，作者卻借助精妙的比喻，把白妞說書的高低舒緩，形象地描摹出來。我們雖沒有機會親耳去欣賞白妞的演唱，但可以通過想象去感受她高超的表演技藝，從而培養學生的審美創造力。

審美是一項主觀性極強的活動，需要和諧的氣氛，沉靜的心境，自主的思考，它發端于強烈的審美欲望、審美興趣，維系于持久的審美情感，語文教學應該貫穿審美教育，這樣不僅使課堂教學充滿情趣，又有利于陶冶學生的性情，使學生獲得美的享受。因此，在語文教學中必須重視審美教育，讓美育之花結出豐碩的成果。

參考文獻

[1] 李樂薇.我的空中樓閣[Z].

[2] 劉鶚.明湖居聽書[M].老殘游記.