舞蹈教學中民間舞蹈教學模式的探討

摘 要:舞蹈教學中民間舞蹈教學模式的運用，有利于改善如今越來越嚴峻的民間舞的生存狀態，促進民間舞蹈教學良性發展。文章探討了民間舞蹈教學模式的特點，提出了完善舞蹈教學中的民間舞蹈教學模式的途徑。

關鍵詞:舞蹈教學 民間舞蹈 教學模式

中圖分類號:G420文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2012)04(a)-0215-02

我國是一個多民族的國家，悠悠數千年綿延不斷的中華民族文化，潤養出民間舞的多情絢麗。不僅漢族地區具有豐富完整的民間舞藝術，而且蒙古族、藏族、維吾爾族、傣族、苗族、彝族、朝鮮族、滿族等許多兄弟民族，都有他們自己十分豐富多彩的傳統和獨特的舞蹈形式，它使得中國民間舞的基質長久鮮活，使得各民族舞蹈的生衍浩蕩不息。目前，我國各大高校對民族舞蹈教學非常重視，然而，舞蹈文化的多元化使得我國民間舞受到了現代舞蹈的巨大沖擊，民間舞蹈課程教學與民間舞蹈文化的融合不盡如人意，民族舞蹈的教學質量不高，老師厭教，學生厭學，導致學生不管跳什么民族的舞蹈，風格、情感的表現沒有特點、平淡無味。因此，對舞蹈教學中的民間舞蹈教學模式的探討，有利于改善如今越來越嚴峻的民間舞的生存狀態，促進民間舞蹈教學良性發展。

1 民間舞蹈教學模式的特點

民間舞蹈藝術是一種民族精神的集中表現形式，發展民間舞蹈教育教學本身是發揚中華民族精神的有效方法之一，人們開始認識民間藝術在未來素質教育中有舉足輕重的作用。縱觀民間舞教學模式的建設，其特點可以概括為以下幾個方面。

1.1 系統性

民間舞蹈課程設置在統一明確的教學理念和目標指導下，根據循序漸進的自然教學法則，以及不同的專業培養方向和學年，相應地開設不同的科目和安排不同的課時。民間舞的教學在整個舞蹈教材體系中應以藏、蒙古、維吾爾、朝鮮、傣為主線，兼容其他邊疆少數民族的舞蹈，不斷補充、豐富其內容，構建具有濃郁少數民族文化的教材體系，確保民間舞蹈教學的整體風格和特色。

1.2 精練性

首先要以終極教學目標為核心，課程設置應涇渭分明，主次有別。其次民間舞教材提煉應體現教材的科學性、系統性、訓練性等“三性原則”的指導下，提煉出最具代表性的動作元素和核心動律，使之貫穿教材的始終，加上風格化的綜合組合來更好地把握它的韻味。這里的“精”，就體現在動作中的文化性，動作的精練就體現在其凝聚了各自民族舞蹈的特點和文化，讓學生能在學習中掌握好不同民族的風格，并能融會貫通，舉一反三，提高學習的效率和效果。

1.3 整合性

社會對人才的需求是全方位的，所以舞蹈人才的培養也應該是全方位和多方面的。舞蹈，這門綜合的藝術文化對人的要求更是應該全面和苛刻。在知識爆炸的今天，一天所產生的知識量足夠一個人學習一輩子的。在這種情況下，教學的目的就應該從教授知識到教授方法。因此，應對民間舞教學體系進行整合，并制定各自的教學目標，凸顯潛移默化的整合性。

2 完善舞蹈教學中的民間舞蹈教學模式的途徑

2.1 民間舞教學應保留原式風格

首先，堅持古為今用、洋為中用的方針。在民間舞的教學中，我們應以弘揚傳統文化為己任，扎根于傳統文化的土壤;樹立強烈的現代意識和時代精神，博采眾家之長，吸收各種精華為我所用;牢記沒有吸收就沒有發展，沒有繼承就沒有提高。

其次，完善民族舞蹈教學的教材結構。教師在完成教學任務的同時，應潛心研究民間舞發展的軌跡，追本溯源，挖掘和發現其原生態動律的遺存，將有益的成分補充進教材內容中，讓人們更加完整地了解民間舞發展的源流。

再次，發揮現代媒體的教育功能，采取“走出去，請進來”的教育模式，充分利用現代化的教學資源，如電視、網絡、多媒體等，將更多的民間舞資料與學生分享，讓他們在欣賞中領會民間舞原生態的風格與特點。

最后，在教學活動中，請民間舞蹈的老藝人或傳人來課堂上授課或講座，積極開展民間舞的藝術交流活動，使更多的學生多層面、多角度領悟民族民間舞蹈的藝術精華;也可以組織學生以社會實踐的方式到民間舞發祥地進行實地考察和采風，感受不同民族舞蹈特色和原生態風韻。

2.2 強化“載歌載舞”的教學模式

在一些傳統組合教學課堂上，教師不僅可以教動作，同時也可以邊唱邊跳，最好是有民樂隊現場伴奏。如朝鮮族的古格里、維吾爾族的賽乃姆、藏族的旋子、云南花燈反崴等，都是可以“載歌載舞”的形式授課的。所以，授課過程中不但學生們很容易地進入那個民族所特有的教學語境，而且在歌唱中還加深了動作運動的氣息與軌跡的調整，采取這樣的教學方式呈現出來的教學效果肯定是非常明顯的。它無形中成為課堂中民間舞教學與民間現存“載歌載舞”的形式巧妙的對接，傳承了民間傳統的同時，也促進了學生的認知。加之民間舞專業教師教學的主體性特征，他們以身示范對音樂強化的時候會潛移默化地影響學生，使他們對未來中國民間舞“載歌載舞”的教學特點進行更好的突破。

2.3 開設完善相關的音樂課程

現今舞蹈教學課堂中依然有許多中國民間舞傳統組合是以音樂集合法整理、編撰的。如維吾爾族的其克提曼、賽乃姆組合，朝鮮族的古格里、安旦、許摩里、查津古格里等組合。這類組合中音樂或節奏的名稱，也就是組合的名稱。組合的內容是根據音樂或節奏的特點來編排的。隨著音樂的長短、節奏的快慢、情感的內涵調整動作的層次與順序，同時表達音樂的情感，是這組合編創模式的共同規律。因而，用此種方法編排出的組合具有風格性強，情感表達豐富，能很快地將學生帶入到組合新體現的民族地域文化場景中去。

因此要開設、完善相關的音樂課程，來保證民間舞教學人才培養的需要，沒有具體的行動和做法是不符合當前教學形式發展的。在具體的課程中，將《中國民間舞基礎樂理知識》、《中國民間舞打擊樂》、《中國民族民間伴奏歌曲演唱》等三門課程在教材體系的必修和選修課中固定下來是極為必要的。一方面有利于教學的深化;另一方面有助于學生綜合素質的培養。

2.4 擴充文化視野和表現技巧

在眾多的民間舞中，如何去掌握它們各自不同的風格，掌握體態是最基礎的。體態貫穿于舞蹈動作的始終，是舞蹈語匯彼此相連接的骨架，是動作越落的基礎。例如，在維吾爾族民間舞蹈中，“挺拔剛毅”是一個重要特征，它是維吾爾族剛強、勇敢、無畏的民族精神、民族氣質、民族性格的高度凝聚。但舞蹈中也有很多柔美流暢的曲線動作，這個特征是與它特殊的歷史文化背景密不可分的。為世人所熟知的“絲綢之路”經西域綿延伸向西方，溝通歐、亞貿易往來和文化交流的通路。生活在這里的維吾爾族在文化藝術上也受到很大影響，如維吾爾族舞蹈中很好地吸收了西方芭蕾舞蹈的“挺拔向上”體態，又融入了東方舞蹈的“柔美曲線”韻味，從而結合為現在這樣特殊的神態特點。因此，教師在教學過程中一定要讓學生了解這樣的歷史文化背景，這是讓學生準確掌握教材、又能跳出其獨特風格韻味的關鍵之一。

2.5 積極開展“以情帶動，動中有情”教學模式

課堂教學中的民族民間舞蹈已不再是純粹的動作模仿，課堂教學不能忽視“情”。在發揮不同民族、不同地區的民間舞動作中，有些人通常只注重其“形”，而忽略了其精神實質——“情”。所以，體現在民間舞課堂教學中的東西，看多了就覺得乏昧。由此看出，民間舞蹈教學，不應該是單純的體態、元素、動作短句、組合訓練，還應該在訓練體態的同時，融入舞蹈的“情”，才能讓民間舞在教學中產生舞蹈效應。“情”是民間舞生命的標志，是民間舞生存的根基，一旦失去生命的真實，就感染不了觀眾，就失去了應有的價值。

民間舞講究“以情帶動，動中有情”，這就說明“情”與“動作”的關系缺一不可。“情”是人的心理活動不可缺少的組成部分。民間舞教學中的“情”與“動作”就是一個相互依存、相互統一、相互協調，不可分割的整體。以“情”帶“動”與“動”中有“情”，要求在“情”與“動作”的融會貫通基礎上，強化以“情”帶動，為的是讓舞蹈者必須從生活的基礎上激發情感，從而產生“動”中有“情”的藝術效果，展示出民間舞氣度及內在的藝術素養，“情”的貫穿使得有限的空間變得無限。總之，民間舞課堂教學如果貫穿了“情”所發生的效應，能使民間舞在教學中產生質的飛躍。

3 結語

民間舞蹈教學中教師應有目的地導入與舞蹈藝術有關的各種知識，以此開闊學生的藝術視野，豐富學生的舞蹈內涵，幫助學生了解和掌握各個民族的文化，并分析、領悟這種民族文化在其舞蹈中的表現。這樣在舞蹈教學中，就超越了表面層次上的動作的模仿，而能達到通過舞蹈動作對民族精神的體悟和表現。真正從“中國民間舞”的意義上繼承和弘揚中國民間舞蹈文化，是中國民間舞學科所處的特殊地位要正視的，這也是我們舞蹈學生所應達到的終極目標。

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