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未來中國會(huì)給世界帶來什么影響？

從國內(nèi)到國家，從普通百姓到專家學(xué)者，面對(duì)中國當(dāng)前的國內(nèi)外局勢(shì)，都在試圖尋找答案。《大國思維》的出現(xiàn)，恰好符合了人們?cè)噲D尋找答案的愿望。其中有些人的愿望可能比較強(qiáng)烈，有些人比較模糊，但是此書讓他們模糊的想法清晰了起來。

《大國思維》在當(dāng)前出現(xiàn)，最大的意義在于它所提出的種種問題恰恰就是當(dāng)前很多人都在考慮的問題，或者說它激發(fā)了人們開始考慮很多當(dāng)前必須考慮的問題。且由于此書涉及的面比較廣，人們比較容易在其中找到與自己契合的思考點(diǎn)。

中國的機(jī)遇與挑戰(zhàn)確如一個(gè)硬幣的兩面，而成功與否則取決于中國人自己的把握與應(yīng)對(duì)。如果選擇了正確的方向并且采取了合適的步驟，沒有哪個(gè)國家能夠阻止中國人前進(jìn)的步伐。

本書主要是給中國知識(shí)分子看的，以用來“鞭策他們，刺激他們，喚醒他們”。個(gè)人和國家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則，不只是中國人不高興，整個(gè)人類都會(huì)不高興！

希望《大國思維》能夠引起積極介入社會(huì)生活的年青一代的思考。中國的國際地位和國家形象正在發(fā)生怎樣的變化？中國在未來的國際格局中將會(huì)扮演怎樣的角色？中國如何像宣揚(yáng)的那樣，成為主導(dǎo)世界的“英雄國家”？《大國思維》從具體的故事和新聞案例入手，沒有抽象的概念，全是一些實(shí)際可感的素材和辯論性話語、直率的談?wù)?，可謂一本呼吁“正視內(nèi)政的憤懣”，“要做英雄國家”的“復(fù)興宣言”。

《中國的憂傷》

《中國的憂傷》是國內(nèi)知名學(xué)者、倫理學(xué)家何懷宏教授思考和評(píng)論中國社會(huì)道德現(xiàn)狀與前景的一個(gè)記錄和總結(jié)。本書從生死、醫(yī)療、教育、法治、歷史傳統(tǒng)等方面出發(fā)，揭示出在盛世中國的當(dāng)下，社會(huì)依然存在的傷疼，在分析批評(píng)社會(huì)中種種不公、暴力、腐敗、偏見等不道德的現(xiàn)象的同時(shí)，呼吁堅(jiān)守制度與個(gè)人的倫理底線，做一個(gè)有道德的中國人。

《看東方》

《看東方：1905年美國政府代表團(tuán)訪華之行揭秘》中出現(xiàn)的大量珍貴老照片，核心部分在北京。這些照片涉及了老北京的方方面面，既有前門大柵欄普通老百姓的平凡市井生活，又有紫禁城內(nèi)的隱秘宮廷內(nèi)景。代表團(tuán)員的足跡踏遍了北京城的幾乎每一個(gè)角落，這些老照片如今看來恍若隔世，照片中的許多景觀或已經(jīng)絕跡、或物是人非。

《話語權(quán)》

社科院美國研究所專家、著名專欄作家張國慶全新力作《話語權(quán)——美國為什么總是贏得主動(dòng)》重磅推出。本書從話語權(quán)角度詮釋美國長期保持強(qiáng)勢(shì)地位的原因所在，分析大量經(jīng)典案例及當(dāng)下熱點(diǎn)話題，提出中國在話語權(quán)上的諸多問題及展望。同時(shí)，作者也提出中國崛起所面臨的重要挑戰(zhàn)即在國際上對(duì)話語權(quán)掌控不足，需加強(qiáng)對(duì)話語權(quán)的重視。

《可持續(xù)的是美好的》

舒拉克在本書中秉承舒馬赫在《小的是美好的》中的思想，他認(rèn)為：一個(gè)可持續(xù)的社會(huì)一定是道德導(dǎo)向的社會(huì)，那些信奉制度決定一切的左派與右派，都寄希望于他人的行動(dòng)或外在的制度為社會(huì)帶來奇跡。舒拉克則本持“只見己過，莫見世非”的基本原則，首先自己覺悟，而后再覺悟他人與社會(huì)，更需要人們?cè)诰裆献龀龈淖儭?/p>