破譯極地密碼：重重迷霧下的敬畏

· 一個神秘的原始狩獵部落——目前只剩兩百多人的使鹿鄂溫克族的傳奇：在這個狩獵部落里，居住著“中國最后一位女酋長”——瑪利亞·索老人……

在北緯52度、東經122度的大興安嶺苔原森林中，是使鹿鄂溫克人生活的根河市敖魯古雅鄉。當你得知敖魯古雅這個人跡罕至的中國冷極，一年中冰凍期近6個月，最低溫度可達零下50多度；沒有日歷、沒有文字的時候，想必你一定會驚訝這個使鹿部落會延續至今。不僅如此，使鹿鄂溫克族的歷史、文化、習俗、景致，都飽含著重重的神秘色彩，而這種神秘，又是莊嚴而凝重的，使得你有一種強烈的探究欲望的同時，內心會油然生成對自然、神靈以及使鹿鄂溫克人的敬畏之心。

極地生存之謎：

“撮羅子”何以抵抗零下50℃的極限低溫？

在敖魯古雅這個人跡罕至的中國冷極，氣候多變，常常九月就會下雪。一年中冰凍期近6個月，最低溫度可達零下50多度，而使鹿鄂溫克人居住的帳篷——“撮羅子”，易搭易拆易搬，由松木搭建成半張開雨傘似的架子，夏天在上面覆以樺樹皮，冬天則蓋上防寒保溫的狍、鹿皮。

即便如此，在如此艱難的冰冷環境里，使鹿鄂溫克人以此抵御中國冷極的凜冽寒風而生存下來，確實是一件不可思議之事。所以，不少人認為，使鹿鄂溫克人是有火神的庇佑才會在嚴寒中如魚得水。使鹿鄂溫克是極地森林深處守護著神秘圖騰的狩獵部落，他們堅信“萬物有靈”：不止是動物，連自然界中的山、水、火等也都是有靈魂存在的，它們會嬉戲、會生氣。尤其是火，獵民們在吃飯、喝酒時都要祭火神、燒火忌火崩裂出聲，更忌拿刀刺火，否則激怒了火神，在嚴寒中他們將無法生存，獵到的動物也無法食用。

歷史傳承之謎：

文字、無日歷部落如何記錄歲月光輝？

使鹿鄂溫克族是一個沒有文字也沒有日歷的民族。他們究竟是如何傳承自身文化，記錄部落歷史的呢？其實，千百年來，他們絢麗多彩的神話傳說，民俗文化都是靠祖祖輩輩口口相傳，他們最擅長的口傳身授途徑就是民歌。他們將獨特的生產、生活方式，神話傳奇化為歌詞，配合他們原始的發聲方式、悠揚旋律，在深山密林中不斷傳唱。正是一代又一代對民族文化的堅守，才使得使鹿鄂溫克沿襲至今。

在使鹿鄂溫克族內，幾乎人人對民歌都能“信手拈來”，聽到的、看到的，都能變成歌謠隨編隨唱，唱他們追逐野獸、棲息山林、漂泊動蕩的狩獵生活，也唱他們民族亙古不變的精神與情感，在唱與傳中形成了他們的“口頭文學”。

這些傳奇色彩濃厚的民歌，也被原汁原味地搬上了《敖魯古雅》的舞臺，為我們娓娓道出使鹿鄂溫克流傳千百年的文化歷史。而《敖魯古雅》的主題曲《東泉》，其創作歷程也頗具浪漫神秘色彩。“吉祥三寶”中的烏日娜在鄂溫克地區偶然發現了一個刻在白樺樹上的民歌簡易曲譜，僅有幾小節，以及寥寥幾句記述的愛情故事：

我要與我心愛的人搭一個“撮羅子”，等待他娶我，一起過幸福的日子。

不知何年的小小愛情民歌居然在今天還能尋得蹤跡，烏日娜深受感動，抄錄后精心修改，豐富了曲調并填詞，她的丈夫布仁巴雅爾和秦萬民添加制作了漢語版本，他們共同續寫了這個平凡感人的愛情故事，終于讓這首未被傳唱過的愛情小調回蕩于人們耳畔。

頻繁遷徙之謎：

一年搬家超過六十次只為馴鹿？

使鹿鄂溫克人搬家頻繁，在冬春季節每兩三天就遷徙一次，夏秋在一個地方最多也就住二十天。使鹿鄂溫克族是中國唯一使用馴鹿的狩獵部落，如今馴鹿只剩下了一千兩百頭。起初，他們不斷搬遷正是因為他們的馴鹿伙伴如果長期在一個地方居住，就會吃光附近的苔蘚，不得不跑去較遠地方覓食，這樣就容易受野獸攻擊。然而長年的游獵生涯，使鹿鄂溫克人逐漸養成了樂于搬家的心理，他們總希望在新的地方迎接客人，認為這樣才是對客人最大的尊重。如此一來，每一次的搬家，也成為了純樸獵民們喜慶歡樂的大事情。

2003年，政府為了讓鄂溫克人獲得更美好、更穩定的生活，將他們集體安置到了山下，然而這似乎并非是鄂溫克人想要的。

搬遷的時候，全鄉231名鄂溫克人都按了手印。中國最后一位女酋長——瑪利亞·索老人沒有按。有人說老人是舍不得鹿，其實她是舍不得鄂溫克人的生活方式。