思想政治課教學中意境的創設

摘 要：在新的課程改革下，政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點，學生直接理解有一定的困難。只有理論結合實際，讓理論回到它賴以升華的事實中去，學生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的分析，正確的理解和準確的把握理論所概括的內容。

關鍵詞：思想政治；課堂教學；意境創設

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002—7661（2012）20—168—01

意境是美學思想中的一個重要范疇。意境是客觀（生活、景物）與主觀（思想、感情）相熔鑄的產物，是情與景、意與境的統一。意（情）和境（景）的關系也就是心與物的關系。如何把意境融入思想政治教學中是政治教學的一大創新。

在教學中，意（情）屬于主觀范疇，可特指教師的思想、感情、教學水平、教學設計等，境（景）是客觀范疇，可特指學生。在意境中主觀與客觀的統一具體表現為情景交融，在課堂教學中，教師與學生的統一也要達到“情景交融”，即教師的教與學生的學融合貫通，提高教與學的質量和效率。那么，教師如何在思想政治課教學中創設意境呢？

一、導入要妙趣橫生

俗話說：“良好的開端是成功的一半。”精彩、有趣、活潑的導入不僅能使學生很快進入角色，積極投入到學習中來，使學生明白本課的學習要求，集中學生的思維方向，而且能啟發學生學習動機和學習情緒，達到“動之以情，曉之以理，煉之以志，導之以行”的效果。這就要求教師深刻鉆研并熟悉教材，理解各部分知識之間的框架和邏輯層次、邏輯關系，創造出一個有特色的別出心裁的導入。使景深含于情中，震動學生的心靈，激發學生的興趣和積極性，例如高二哲學部份，其理論有一定的深度，對高二學生來說要理解確有困難。如何調動他們的積極性化難為易呢？導入，就是一個典型的實例。哲學蘊含的人生哲理比較廣泛，名人名言、古訓、漫畫、幽默、笑話、故事無不隱含著一定的哲理。因此，可以用實例導入法、直觀導入法、引用名言導入法等，吸引學生的求知欲，調動學生的學習狀態。

二、講授要生動形象

有了“景”的角色進入，關鍵是“情”。如何產生景中情、情中景的境界，即情景交融，主體和客體的勾通？對主體來講，關鍵是調動客體的參與和角色進入，經過前一階段導入的統一，在講授階段，主要是做好板書設計，重點講解，難點化解，而這其中又涉及到教師提問的設計、語言的巧用和邏輯思維方法，教師如果在這些過程中能夠創造一個生機盎然的意境，不僅可以使教學效果“事半功倍”，而且可以再次達到情景的統一。

好的板書設計具有提綱挈領、突出重點、增強教學效果過程節奏感、集中學生注意力、達到審美教育的作用。因此，板書直接影響著講授的效果。如《經濟常識》第一課的板書設計，主要抓住四個字，商品———貨幣，由此通過目錄和提綱，就可以把本課內容連串起來，并輻射相關知識點，商品的產生、含義、本質、基本屬性、規律，貨幣的產生、含義、本質、基本職能、符號、與商品的關系等。如此言簡意駭，不僅讓學生從宏觀上把握本課的體系，而且從微觀上明確了知識點及其聯系，吸引了學生的注意力，調動了學生的主動性。

重難點的講解、教師的課堂教學水平和學生最終獲得的教學效果，很大程度上取決于對教學重點的處理。因此，重點的講解，一方面要精而簡；另一方面要注意聯系學生的實際。如價值規律的講解，可以分層進行，從其內容、生產、交換、表現形式、作用、與商品經濟的關系來理解，這樣逐層分解，不僅激發了學生的學習動機，而且能在有效的時間內加深對此的理解。

同時，在以上教學環節中，要善于提問，教師富有藝術性的提問能夠培養學生的開拓進取精神、競爭意識和創造精神。此外，還要巧用用語言，語言是人類思維的工具和進行精神產品生產的工具，教學過程是通過語言的傳輸來實現的，語言的優勢對思想政治課教學的作用和影響是自始至終的，其對于師生的雙向交流、教學內容的表達、課堂教學的效果以及教師主導作用的發揮都起著重要的作用，因此，在教學過程中，教師可以通過提問等，渲染課堂氛圍，啟發學生的學習熱情，達到情理交融、教與學統一的境界。

三、結尾要引人深思

“編筐編簍，全在收口。”經過前兩次的交融，最后達到高潮。教師啟發引導學生思考，是將其思想、感情、知識傳授給學生的最后的歸納總結，使學生把課本的知識轉化為自已的知識，并由此來約束自己的言行等行為規范，到達“言盡而意無窮”之妙。結尾的方法多種多樣，可用設疑引思法、圖式說明法、教師概括法、學生自解法，可以號召式結束，也可詩詞抒情式、含蓄式、引經據典式、談話式結束，如哲學部份用圖式說明法結束比較好，這主要是針對單元復習時使用，唯物論可以以物質和意識四個字為中心構建圖式和輻射知識點；辨證法以唯物辨證法和形而上學的區別為中心；實踐論以實踐———認識為中心，這樣以圖式中心來結束，從理論上可以對知識點從感性認識上升到理性認識，使學生理解知識點的內在邏輯關系。從思想教育來說，唯物論要求一切從實際出發，實事求是；辨證法要用聯系、全面、發展的觀點看問題；實踐論用樹立實踐第一的觀點。從其方法論意義看，可以用來指導學生認識自己、認識社會、認識世界，并用此來規范自己的言行，從而達到改造自己、改造社會、改造世界的目的，做到世界觀、人生觀、價值觀的統一。這樣的結束，既可以使主客體融知、行、意為一體，又可以達到“外施造化中得心源”之效。