在讀寫(xiě)教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的想象能力

在語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的想象能力是提高語(yǔ)文教學(xué)效益的一條可行的途徑。因?yàn)橄胂笫菢?gòu)成思維能力的重要因素。而思維的發(fā)展離不開(kāi)想象的發(fā)展。針對(duì)小學(xué)生富于想象的心理特征，激發(fā)他們的想象能力，正是促進(jìn)其思維全面發(fā)展的契機(jī)。

訓(xùn)練想象能力的語(yǔ)文教學(xué)中還有其特殊的意義。這是因?yàn)檫x入教材的極大部分課文屬文學(xué)作品，作者所創(chuàng)設(shè)的意境、塑造的形象，都與想象結(jié)下了不解之緣，而教師組織學(xué)生閱讀這些作品時(shí)，又必須以自己的經(jīng)驗(yàn)，憑借想象來(lái)還原并充實(shí)作品的意境形象，才能比較深刻地感受作品的內(nèi)蘊(yùn)。至于學(xué)生作文，就更需要有想象的配合，才能有聲有色，有情有意地再現(xiàn)生活中的人物和事物。豐富的想象活動(dòng)，還能剌激語(yǔ)言的發(fā)展。在讀寫(xiě)教學(xué)中，用什么方法訓(xùn)練學(xué)生的想象能力呢？

一、擴(kuò)想能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

在語(yǔ)文教學(xué)中我經(jīng)常用擴(kuò)想來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。所謂“擴(kuò)想”，就是對(duì)教材文句的內(nèi)涵進(jìn)行開(kāi)拓，或?qū)⒄n文故事擴(kuò)展。如，教看圖學(xué)文《伏爾加河上的纖夫》一課時(shí)，在分別指導(dǎo)學(xué)生初步看圖和初步讀文之后，抓住文中十一個(gè)纖夫逐個(gè)具體描繪，圖文對(duì)照，使學(xué)生認(rèn)識(shí)作者是怎樣對(duì)圖進(jìn)行“擴(kuò)想”的。讀完以后，我又結(jié)合寫(xiě)作的片斷訓(xùn)練，要學(xué)生在十一個(gè)纖夫中自選一個(gè)進(jìn)行再次擴(kuò)想，寫(xiě)成一篇短文。這樣由看圖到作文的兩次擴(kuò)想訓(xùn)練，有例有據(jù)，有仿有作，讓學(xué)生把自己的某些生活見(jiàn)聞與感受同作品的形象結(jié)合，以增強(qiáng)作品形象的具體可感性，這對(duì)發(fā)展他們的想象能力是很有好處的。又如教古詩(shī)《三衢道中》時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生先理解每句詩(shī)意，然后把每句意思連起來(lái)理解全詩(shī)意思中的擴(kuò)想訓(xùn)練，于是我對(duì)每一句的內(nèi)涵都對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)擴(kuò)想，使作品的總體結(jié)構(gòu)、主題的“發(fā)酵”、細(xì)節(jié)的豐富、容量的增大、內(nèi)容的充實(shí)更具體化。

二、續(xù)想能激發(fā)起學(xué)生的聯(lián)翩浮想

有些課文的結(jié)尾，言猶未盡十分含蓄，能激發(fā)起學(xué)生的聯(lián)翩浮想。在學(xué)習(xí)這些課文時(shí)，我往往因勢(shì)利導(dǎo)，誘發(fā)學(xué)生開(kāi)展“接續(xù)想象”。如教《窮人》時(shí)，抓住課文的結(jié)尾“‘你瞧，他們?cè)谶@里啦。’桑娜拉開(kāi)帳子。”這一句，我設(shè)計(jì)了“娜拉開(kāi)帳子以后怎么樣”為題，讓學(xué)生討論，續(xù)想故事情節(jié)。這時(shí)學(xué)生有的說(shuō)漁夫是多么激動(dòng)，稱贊娜拉做得對(duì)；有的說(shuō)娜拉是多么高興，一切擔(dān)憂都煙消云散；有的說(shuō)七個(gè)小孩子醒來(lái)后，無(wú)憂無(wú)慮地玩兒得多么快樂(lè)……同學(xué)們從不同的角度用想象進(jìn)一步煥發(fā)了窮人美的心靈。學(xué)了《凡卡》一文后，我以《凡卡寄信以后》為題作文，讓學(xué)生展開(kāi)接續(xù)想象，順作者寫(xiě)作旨意寫(xiě)了凡卡種種可能發(fā)生的更為悲慘的遭遇。還有學(xué)習(xí)了《三人行》以后，我又以“黃元慶、小周就這樣拉著王吉文吃力地拖著往前爬”為開(kāi)頭，讓同學(xué)們繼續(xù)展開(kāi)想象，把故事情節(jié)想象下去。這樣的想象，使學(xué)生的想象能力得到了鍛煉。

三、聯(lián)想能誘發(fā)學(xué)生的思維，對(duì)體會(huì)課文思想感情有進(jìn)一步的理解

聯(lián)想是由此物想到與之相關(guān)的事物的心理過(guò)程，它把分散的彼此不聯(lián)貫的思想片斷聯(lián)接在一個(gè)思維的鏈條上。在我們的教材中，有一些課文是訓(xùn)練聯(lián)想的好材料。在教《賣(mài)火柴的小女孩》的時(shí)候，讓同學(xué)們知道作者借想象，提出了窮苦孩子們的希望。在大年夜，這些窮苦的孩子們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉?yīng)有的光明和幸福。但在當(dāng)時(shí)的丹麥，這樣的理想，只是窮孩子們的希望，誘發(fā)同學(xué)們從丹麥想到我們的舊中國(guó)，想到我們的前輩也是這樣，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，才使這樣的希望變成了現(xiàn)實(shí)，從而懂得文章展開(kāi)了豐富的聯(lián)想，常常會(huì)給讀者帶來(lái)希望，帶來(lái)理想，并鼓舞人們?nèi)?chuàng)造它，實(shí)現(xiàn)它。在教《幸福是什么》一文后，我要求學(xué)生寫(xiě)《讀〈幸福是什么〉后想到的》讀后感，要求學(xué)生根據(jù)課文的理解，聯(lián)想自己的親身經(jīng)歷，也舉一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)明幸福是什么。

四、補(bǔ)想使學(xué)生既收讀懂課文之利，又獲發(fā)展想象之益

作品的藝術(shù)形式要求精練含蓄，這就決定了作者對(duì)情節(jié)和意境往往不能緊針密線，巨細(xì)無(wú)遺地抒寫(xiě)，總要給讀者留下一些可借想象去補(bǔ)充的空間。在教學(xué)中，我注意抓住這些“孔隙”啟發(fā)學(xué)生用想象去補(bǔ)充，這樣既收讀懂課文之利，又獲發(fā)展想象之益。如教《小音樂(lè)家揚(yáng)科》一文時(shí)，揚(yáng)科進(jìn)了地主的食具間不小心觸動(dòng)了琴弦，“在那寂靜的夜里，一聲呼聲引起什么效果？”“食具間的情景怎樣？”（仆人見(jiàn)揚(yáng)科站在那兒，立即揪住他；人們以為有賊來(lái)了，都沖了出來(lái)……）“揚(yáng)科這時(shí)又怎樣呢？”（他站在那兒發(fā)抖一句話也說(shuō)不出來(lái)；他不知道自己怎么辦，呆住了；他瞪著可憐的雙眼，任憑別人打他……）在講課文的同時(shí)就這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“補(bǔ)想”訓(xùn)練，課后還要求同學(xué)們把上面所講的寫(xiě)成一段話。我就是這樣的注意引導(dǎo)，使學(xué)生按一般事理邏輯用想象去補(bǔ)充中間情節(jié)。

五、擬想既加深了對(duì)課文的理解，又獲得想象能力的訓(xùn)練

擬想也就是比擬想象。如《老水牛爺爺》是把人的特征物化，寫(xiě)了他鳧水本領(lǐng)，脾性和力氣，都像牛一樣，從中表現(xiàn)了勤勞樸實(shí)、樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)，這是由人擬物。而《落花生》是把物的特征人化，“你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西”。還有《金色的魚(yú)鉤》也是把物的特征人格化。文中有這么一句話“在這個(gè)魚(yú)鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒。”作者用這樣的比擬老班長(zhǎng)雖然不在了，但他那舍己救人、無(wú)限忠于黨、忠于人民的精神永存，這些都是由物擬人。還有，擬想能力同樣可以在寫(xiě)作中得到培養(yǎng)，如教完《種子的力》一文后，讓學(xué)生寫(xiě)《“種子”贊》引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)由物及人的比擬想象，既加深理解課文，又獲得想象能力的訓(xùn)練。

在教學(xué)中，由于能注意有機(jī)地挖掘課文中可以培養(yǎng)學(xué)生想象的“孔隙”，讓學(xué)生們?cè)谙胂笾醒危虼送瑢W(xué)們非常喜歡上語(yǔ)文課，閱讀理解水平和語(yǔ)言表達(dá)能力、作文水平均得到較明顯的提高。