一“源”多“流”解讀歷史

摘 要:新課程下的高考?xì)v史試題，學(xué)術(shù)研究味濃厚，史觀類試題成為高考?xì)v史的靈魂。反映了我國史學(xué)研究的新方向。普通高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)和各版本教科書多元史觀定在一個十分重要的位置上。因此，高考?xì)v史備考中重視多元史觀的復(fù)習(xí)是勢在必行的。只要我們重視多元史觀復(fù)習(xí)，對多元史觀形成全面而理性的認(rèn)識，并結(jié)合歷年史觀類精題等加以總結(jié)和訓(xùn)練，就一定能夠增強高考備考的有效性和科學(xué)性。

關(guān)鍵詞:多元史觀 歷史 高考備考 歷史解讀

中圖分類號:G633.5文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1673-9795(2012)08(c)-0086-021 運用多元史觀科學(xué)備考解讀歷史的必要性

1.1 高考命題總依據(jù)的要求:運用科學(xué)的方法逐步形成科學(xué)的歷史觀

進入21世紀(jì)，素質(zhì)教育和新課程改革正在以前所未有的態(tài)勢影響著我們的高中教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)要求:要“注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題”，“學(xué)會從不同角度認(rèn)識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認(rèn)識歷史與現(xiàn)實、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系;培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力”，學(xué)會“運用科學(xué)的理論和方法認(rèn)識歷史和現(xiàn)實問題，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀”要“理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果”。

1.2 高考命題趨勢的要求:一“源”多“流”解讀歷史

縱觀歷史高考的命題趨勢，主要呈現(xiàn)出三大趨勢:凸顯以教材為主轉(zhuǎn)為以課程為主的課程論。凸顯以教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)論。凸顯以一元角度為主轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣嵌鹊氖穼W(xué)理論。前兩個特點可以說在新課程改革之初已經(jīng)體現(xiàn)的十分的明顯。而最后一個史學(xué)理論在近幾年也逐步上升為高考?xì)v史試題之魂。高考命題也不再是一種史觀統(tǒng)領(lǐng)全部。而是呈現(xiàn)出一源多流的局面:如2007年廣東省第29題和2010年江蘇省的第22題“近代中國的民主革命”專題中都涉及的辛亥革命問題;我們可以從近現(xiàn)代史觀，革命史觀，文明史觀的角度去解讀。2011年全國卷的41題“西歐崛起”題，考生可從文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等多個角度評論材料中的觀點等等。都可以從不同的角度運用不同的史觀去解讀。這就要求我們在教學(xué)過程中一定要利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，結(jié)合史學(xué)研究動態(tài)，對古今中外的歷史現(xiàn)象事件和人物進行立體透視和全方位認(rèn)識。

1.3 高考新評價方法的要求:SOLO分類評價法下的知識體系構(gòu)建

在考試評價方面，素質(zhì)教育下的高考評價也開始凸顯出多元評價的趨向。早在2006年的廣東高考中，就開始運用SOLO(“Structure of the Observed Learning Outcome”的縮寫，意為“可觀察的學(xué)習(xí)成果結(jié)構(gòu)”。)評價方法。2007年，上海高考卷、2010年全國文綜新課標(biāo)卷也采用了SOLO分類評價法，可以說，國內(nèi)對SOLO分類評價理論的研究已經(jīng)取得重大進展，并且因其科學(xué)性和可操作性，將在高考分類評價中得到廣泛運用。

在SOLO評價法之下，重視的是學(xué)生對歷史的全方位的解讀。這就要求學(xué)生根據(jù)自己的立場，選擇自己認(rèn)為最合理的角度進行分析，這就要求學(xué)生在復(fù)習(xí)中要進行知識體系的構(gòu)建。構(gòu)建一幅“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的飽滿的歷史畫卷。

2 新課程下的多元史觀的科學(xué)認(rèn)識

所謂史觀，就是對歷史的看法和態(tài)度，即以怎樣的立場、哪一種意識、什么樣的價值取向認(rèn)識歷史。是進行歷史的意義建構(gòu)的理論和觀點，是史學(xué)的靈魂。

培養(yǎng)學(xué)生多種角度看問題的能力是普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求。高中新課標(biāo)下的史觀已從傳統(tǒng)單一的革命史觀發(fā)展為整體史觀、文明史觀、近現(xiàn)代史觀，社會史觀和生態(tài)史觀等。多元史觀并存爭鳴，為我們提供了新的視角，大大提高了歷史本身的立體感和飽和度。

2.1 整體史觀

整體史觀又稱為全球史觀，這是一種將人類置于整體發(fā)展和同一性的角度來考察對人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進行系統(tǒng)探討。整體史觀于20世紀(jì)80年代后期影響我國，從深層次上反映出人們對全面了解人類歷史的共同要求。從這一理論出發(fā)去看新航路的開辟等問題我們可以得出更加完整和全面的結(jié)論。

2.2 文明史觀

文明史觀是一種站在文明視角來透視人類歷史進程。通過闡述人類橫向的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展和縱向的采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息文明的產(chǎn)生、成長、衰落、解體的過程，構(gòu)建一部人類文明發(fā)展的歷史。

2.3 近現(xiàn)代史觀

近(現(xiàn))代化史觀:就是運用“現(xiàn)代化”或者是“工業(yè)化”的觀點來看待古今中外的歷史發(fā)展與演變。認(rèn)為人類歷史從生產(chǎn)力角度將人類歷史分為原始社會、農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會三個階段。近現(xiàn)代史觀認(rèn)為，近現(xiàn)代化的重要的衡量的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是政治民主化、法制化;經(jīng)濟工業(yè)化、市場化;思想理性化、科學(xué)化;生活世俗化、文明化。20世紀(jì)30年代蔣廷黻的《中國近代史大綱》稱:“近百年的中華民族根本只有一個問題，即追求近代化?！币舱腔谶@樣的一種史觀的指導(dǎo)。

2.4 社會史觀和生態(tài)史觀

社會史觀是以社會經(jīng)濟變遷及其對與人民大眾息息相關(guān)的小事件為研究對象。從生活細(xì)節(jié)和生活俗習(xí)慣等小角度去解讀人類的進步和發(fā)展。在這種史觀的指導(dǎo)下，一舉打破了傳統(tǒng)史學(xué)側(cè)重于帝王將相、才子佳人等研究主流，而是更多將衣食住行等內(nèi)容納入了史學(xué)研究的范疇。

生態(tài)史觀主張從地理環(huán)境的角度出發(fā)，運用生態(tài)和環(huán)境的的相關(guān)理論研究與解釋人類文明發(fā)展模式的觀點。

3 多元史觀引領(lǐng)下的高考備考策略

在新課程背景下的高三歷史復(fù)習(xí)中，把握好全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀以及生態(tài)史觀等史觀的運用，為學(xué)生構(gòu)建全方位、立體感的、更加完整的知識體系是一個重要的內(nèi)容。具體來說有以下幾個方面。

3.1 一“源”多“流”，從不同的角度解讀歷史

同樣的史實，不同的解讀，可以得出不同的結(jié)果?？偨Y(jié)近幾年的高考，可以發(fā)現(xiàn)，越來越多涉及史觀的題目的考查不是單一的，而是將幾種史觀結(jié)合在一起進行考查。因此，我們在備考的過程中一定要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去分析理解問題，得出更加科學(xué)合理的結(jié)論，從而構(gòu)建一個更加完整的歷史事件或更加豐滿的歷史人物。

如:中國近代出現(xiàn)的通商口岸問題:從傳統(tǒng)的革命史觀角度看:通商口岸是西方列強對華傾銷商品和掠奪原材料以及資本輸出的重要的橋頭堡;從文明史觀角度看:中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早向近代工業(yè)文明過渡的地方;從近代化現(xiàn)代化史觀角度看:推動中國經(jīng)濟和社會的近代化和現(xiàn)代化;從整體史觀角度看:使中國納入資本主義世界殖民體系和成為世界市場的一個組成部分。

3.2 以史觀類精題為導(dǎo)向，把握多元史觀復(fù)習(xí)

近年來，史觀類的題目頻頻出現(xiàn)在各地的高考試題之中。這在一定程度上給我們進行多元史觀的復(fù)習(xí)提供了一個導(dǎo)向。把握多