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關于職校哲學教學的思考

2012-12-31 00:00:00吳建東
教育界·上旬 2012年36期

【摘 要】職校課程改革中,哲學課教學的價值和定位,亟須明晰和厘清。針對職校哲學教學的問題和挑戰,積極從哲學教學理念、形式、手段、思維訓練和實踐環節方面選擇教學策略和措施,提升職校哲學教學的吸引力、感染力和實效性。

【關鍵詞】中職 哲學教學 問題 對策

大力發展職業教育已到了提高質量為核心的新階段。這些年,各級政府和教育行政部門加大對職校教學基礎設施投入,打造“雙師型”教師隊伍和推進職教課程改革,專業課和技能課教學得到了明顯加強。相對說,文化課和德育課包括哲學課教學關注不夠,面臨的一些問題和挑戰多一些。在職校文化課教學中,德育課尤其是哲學課教學更應引起關注和研究。

一、職校哲學教學的價值

職校德育課為什么要開設哲學課?在中職堅持開設哲學這樣的通識課有何重要性和必要性?這并不是所有學生和教師都非常清楚的。因此,弄清這個問題,對職校師生順利完成哲學教學任務是十分必要的。

(一)學習哲學,能幫助職校學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

中職時期是學生形成世界觀、人生觀、價值觀的重要時期,僅對學生進行職業道德、職業生涯設計、法律方面的教育,還不能完整回答學生對人生問題的思考和探索。只有學點哲學,才能從世界觀的層面,滿足學生對生命的追問和對世界的終極思考。中職學校培養的是生產一線的技能型人才,也是中國特色社會主義事業的建設者和接班人。革命導師曾經把《共產黨宣言》《反杜林論》這樣艱深的理論著作列為“每個覺悟工人必讀之書”,說明要掌握自己的命運,工人階級就必須有先進理論的武裝。職校生只有掌握正確的哲學觀點,才能打好“三觀”基礎,樹立社會主義的核心價值觀,成為合格的高素質的技能型人才。

(二)學習哲學,能培養職校學生的理性思考能力

哲學是關于世界觀的系統學問,是智慧之學、思辨之學。學哲學,對人的思辨力、判斷力和創造力是極好的訓練。職校生要提升就業能力、創業能力和創新能力,除了掌握職業技能外,培養理性思考能力非常重要。恩格斯指出:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻不能沒有理論思維。而鍛煉和發展理論思維能力,除了學習以往的哲學,直到現在還沒有別的手段。”在培養理性思考能力過程中,增強學生的反思精神、批判精神和創新精神,打造職業核心能力的思想基礎,就能不斷開辟職校生的學習空間、生活空間和職業空間。

(三)學習哲學,能奠定職校學生的方法論基礎

職校的技能教學發展到一定階段,就要借助哲學智慧和理論方法,不斷升華技能和技術,達到知識、技能和哲學的統一。學習職業技能從“技”和“學”的境界上升到“道”的境界,要追求“技進于道”和“轉識成智”的學問。哲學是一種很好的方法論,對職業實踐中的工作經驗進行推敲、提煉和總結,有利于職校生的職業生涯發展中的再學習、再提高。孔祥瑞、鄧建軍等從普通的技能人才到專家型、知識型工人,都經歷了職業生涯中再學習、再提高的過程。可以說,學習重要的哲學觀點,掌握基本的方法論,對職校生長期的學習和工作,將是終身受益的。

(四)學習哲學,能提升職校學生的人生境界

哲學教學具有思辨性和啟迪性。它不提供具體的知識、具體的結論,而是給人普遍性、意義性、辯證性的思想,讓人“由眼前而注重長遠,由‘小我’而注重‘大我’,由現實而注重理想,從而使人從瑣碎細小的事物中解放出來”。馮友蘭先生把人生境界分為4個層次,所謂“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。哲學的功能在于幫助人們達到第三,尤其是第四境界。職校哲學課和其他文化課,陶冶了學生的哲學素養、文化修養和人文情懷,建構學生的“精神故鄉”,看似無用、實有大用。職校生不能只成為能熟悉使用工具的“機器人”“單向度的人”,而應成為人格健全、精神強健、全面發展的應用型人才。

二、職校哲學教學面臨的問題

職校課程改革推進中,作為通識教育的文化課教學受到很大挑戰,尤其是德育課中的哲學教學面臨著一些問題和挑戰。

(一)職校生知識基礎與哲學教學要求有差距

進入中職的學生,許多是所謂“低學業成績、低學業期待、低收入家庭”的“三低”學生,文化知識基礎薄弱,人文知識底蘊不足,而哲學學科抽象、深奧、概括的特點,容易讓學生望而生畏、敬而遠之。職校生學科學習中表現出技能學習強、知識學習較差;感性認識強、理性思考較差;具體思維強、抽象思維較差的特點也與哲學教育抽象性、系統性強的要求有較大反差,學生缺乏哲學學習的信心和熱情。

(二)部分職校生的思維習慣和心理特點與哲學教學不相適應

當今的職校學生是在互聯網、電視、手機等新媒體伴隨下成長起來的,他們面前呈現的生活圖景和思維圖景與過去有很大不同。從“讀圖時代”到網上沖浪,學生喜歡以QQ、E-MAIL、BBS、博客、手機短信進行人際溝通和社會交往,有時分不清現實世界、理想世界和虛擬世界,淺表化閱讀和碎片化思考的流行,往往讓學生面臨人生和社會問題時,思想容易單一、偏頗和固執,缺乏理性思考的習慣,缺少哲學的沉思和反思的氛圍和境界。

(三)職校教學中功利化傾向對哲學教學也有影響

哲學教學要堅持“貼近生活、貼近職業、貼近學生”,循著馬克思主義大眾化、哲學教育通俗化路子走下去。但通俗不是庸俗,教學的趣味性、情境化、互動性最終還要彰顯理論的風范和魅力。現行職校教科書《哲學與人生》是把基本哲學觀點與人生觀、價值觀結合起來的創新教材,反映了哲學課改的新成果。但每個知識單元把哲學基本原理與人生問題一一對應的結構則顯得刻板和牽強。我們在日常哲學課堂里看到的案例教學和材料分析,時有就事論事現象,有點“頭痛醫頭、腳痛醫腳”的苗頭,而就事論理、以案說理,凸顯哲理的透徹和神奇顯得不夠。

(四)轉型期的經濟社會環境影響著職校學生的學習狀態

競爭激烈的工作環境、嚴峻的就業形勢和浮躁的社會心態沖擊著職校生的心靈。長期以來,社會上對哲學與人文科學有種種誤解,認為哲學是“假大空”的觀念,對職校學生學習哲學有著不利影響。許多學生和家長認為,進入職業學校就是來“學技術的”,我是要“憑技術吃飯的”。在職校生擇業過程中,技能學習好顯然比人文素養優更有實際價值。于是學生淡化了德育課學習,失去了培養哲學素養、提高理性智慧的動力。

(五)職教課程體系不夠完善,哲學課程缺少關注

一些學校受所謂“生存型職業教育”的影響,課程觀強調“技能本位”,強調“夠用”的文化知識和簡單的技能,哲學課處于不受重視的地位。有些地方的職教人才培養計劃中過分強調專業教育,使德育課等人文學科的比例過低,哲學教學的課時、師資和必要投入得不到保障,哲學課程在整個課程體系中處于相對薄弱的環節。

三、職校哲學教學的對策建議

職校哲學教學是形成學生正確的世界觀、人生觀和價值觀的思想基礎,掌握馬克思主義哲學的基本觀點,是學生正確認識和處理職業生涯各種問題的總開關。為此,建議職校哲學教學工作:

(一)明晰哲學教學的理念

要明確哲學教學在職校課程體系中的定位,明確在學校教育教學中的定位,讓學生理解和掌握基本的哲學觀點和思維方法,在實踐中以哲學思維分析和解決實際問題。要反對用庸俗的狹隘的眼光看待哲學教學,防止用急功近利的方法對待人文學科,讓學生學好哲學、啟迪思想、獲得智慧、提升境界,用哲學思維引領人生發展和職業生涯。要注重在學生出現思想困頓,心理焦慮和迷失自我情況下,發揮哲學的點化作用和指導作用。

(二)強化哲學教學的思維訓練

要在哲學教學中,在豐富多彩的教學活動中,注重對學生的思維方式和方法的培養,讓學生運用辯證的思維方式,全面具體的思考問題、思考后再尋求結論,塑造良好的思維素質,提高獨立自由思考的能力,學會如何正確面對世界。要培養學生“慎思明辨”的哲學精神,有“窮天人之際,通古今之變”的視野,敢于“判天地之美,析萬物之理”“為天地立心,為生民立命”,切實提高理性思考能力。

(三)改進哲學教學的形式

哲學教學采用豐富多樣的形式和方法,激發學習興趣,調動學生學習的主動性和積極性,課堂活用“辯論會”“小品展示”“演講”“知識競賽”“調查問卷”“講故事”等多種形式,開展討論式、啟發式、體驗式和論辯式教學,讓學生“動”起來,課堂“活”起來,把教學過程變成學習交流和自我探索的過程。教師應精選寓言故事、成語典故、生活趣事、歷史故事和真實案例,并動員學生收集富有哲理的故事、寓言和案例,師生在品味中把握理論,在娛樂中積極思維。要選取合適的章節和單元,試用任務驅動法、項目教學法等進行哲學教學改革,體現職校哲學教學特色。

(四)有效運用哲學教學的手段

要充分利用多媒體課件集文字、圖像、動畫、視頻、音樂、音效等技術手段為一體的優勢,化解哲學教學過于抽象的難題,激發學生的求知欲和好奇心,用“感覺盛宴”拓展學生想象和思考的空間,調動學生學習的潛能,努力把哲學教學中枯燥問題趣味化、抽象問題具體化、復雜問題簡明化、深刻問題通俗化。要根據哲學教學的特點來進行多媒體輔助教學,按照哲學思維訓練的實際需要精心設計,既調節沉悶的課堂氣氛,又提高課堂教學效率。

(五)注重哲學教學的實踐環節

職校哲學教學需要實踐活動,才能使學生對哲學觀點和哲學精神有進一步的理解和認識。可結合教學內容,指導和安排學生參加各種社會調查、社會實踐、生產實習等,讓學生通過自己的行為來感受哲學原理所在。用哲學知識指導參加各種生產實習、專業實習等社會實踐,更能讓理論與實際緊密聯系起來,促進學生關注國家大事,關注社會生活,關注時代發展,形成認識問題、發現問題和解決問題的能力。這樣,還能帶動哲學教學考試方式的改革,突出知行合一的優化考評方法,強調學生對哲學觀點及原理的靈活運用和實踐能力,把哲學教學與專業學習、生產實習結合起來,使學生在熟練掌握專業技能中體悟到“禪”與“道”,促進學生的技能訓練進入“人技合一”的自由境界,達到技能教育的內在價值與工具價值的統一。

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