士官教學中數(shù)學文化的滲透

【摘要】本文以士官院校數(shù)學改革的方向為著手點，介紹了士官數(shù)學教學中融入數(shù)學文化的必要性及方式方法.

【關(guān)鍵詞】數(shù)學課程改革;數(shù)學文化;數(shù)學素質(zhì)

士官院校數(shù)學改革的重點和難點是課程設(shè)計和教學內(nèi)容體系的改革，課程改革與建設(shè)是提高學校教學質(zhì)量的核心.士官院校的數(shù)學課程能否突破瓶頸、走出困境，一方面學校要以科學發(fā)展觀為指導，正確認識數(shù)學在學校健康發(fā)展及人才培養(yǎng)過程中的不可替代的地位和作用；另一方面，如何準確把握培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的目標，使數(shù)學課程在士官培養(yǎng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是數(shù)學課程改革面臨的一個重大課題.

一、教學中融入數(shù)學文化的必要性

隨著知識經(jīng)濟社會的不斷變化與發(fā)展，數(shù)學作為刻畫自然和社會規(guī)律的科學語言和有效工具，已日益成為現(xiàn)代社會公民必備的科學文化素養(yǎng)，成為21世紀高素質(zhì)競爭性人才必備的思維品質(zhì).人們認識到：數(shù)學不只是一種重要的工具或方法，同時也是一種思維模式，即“數(shù)學思維”；不僅是一門學科，還是一種文化，即“數(shù)學文化”；不僅是一些知識，還是人的一種素質(zhì)，即“數(shù)學素質(zhì)”.士官數(shù)學課程就是要培養(yǎng)學員的數(shù)學素質(zhì)，毋庸置疑，數(shù)學素質(zhì)對于培養(yǎng)學員的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維能力，體現(xiàn)學員的信息處理及合作協(xié)調(diào)能力，加強學員的自我學習及應(yīng)用數(shù)學能力，促進學員的綜合素質(zhì)及全面發(fā)展具有獨特的、不可替代的重要作用.而數(shù)學課堂中合理滲透數(shù)學文化便是士官院校培養(yǎng)士官數(shù)學素質(zhì)的一個很好途徑，可以向不同專業(yè)的學員傳播數(shù)學文化、滲透數(shù)學思想，使學員體會數(shù)學濃郁的人文主義精神，了解數(shù)學在人類社會發(fā)展中的地位、數(shù)學發(fā)展趨勢以及數(shù)學在科技文化生活各個領(lǐng)域所發(fā)揮的重要作用，培養(yǎng)學員良好的審美情趣和人文素質(zhì)，培養(yǎng)學員的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力.

二、如何在教學中融入數(shù)學文化

數(shù)學文化是豐富多彩的，它受到人類文明的各種影響，所以教學中合理地融入數(shù)學文化的方式也應(yīng)該是多樣化的.數(shù)學文化的作用大體可分為三個方面：（1）讓學員感受優(yōu)秀文化的熏陶，領(lǐng)會數(shù)學的美學價值，提高學員對數(shù)學的興趣；（2）讓學員學會用數(shù)學的方式理性思維，培養(yǎng)應(yīng)用創(chuàng)新意識；（3）讓學員理解數(shù)學的思想、精神、方法，理解數(shù)學的文化價值，培養(yǎng)數(shù)學素質(zhì).因此，我們可通過下面幾種形式普及數(shù)學文化：

（一）鑒于士官學員身份的特殊性，使得同批入校的學員文化水平參差不齊，總體素質(zhì)不高，因此直接傳授數(shù)學理論知識往往會使學員感到枯燥乏味，缺乏學習興趣.張奠宙先生說過：“教科書里的數(shù)學知識，是形式化地擺在那兒的.準確地定義、邏輯地演繹、嚴密地推理，字字印在紙上.這是學員比較難懂的.要把數(shù)學知識轉(zhuǎn)化為教育形態(tài)，一是靠對數(shù)學的深入理解，二是要借助人文精神的融合.沒有深邃的數(shù)學文化，教學內(nèi)容就成了干巴巴的教條，學員學而無趣.”因此課堂以經(jīng)典題、趣味題或者數(shù)學故事作為開篇引入，同時在教學中合理適當?shù)厝谌朊吮尘啊⒅R來源等相關(guān)介紹都可以大大提高學員的學習興趣，教學效果自然也事半功倍.比如，指數(shù)函數(shù)以孢子細胞分裂引入、借助折紙理解等比數(shù)列、牛萊公式講解中介紹微積分的來源等等.

（二）隨著社會、科技、生產(chǎn)的發(fā)展，數(shù)學已經(jīng)廣泛應(yīng)用在生活、經(jīng)濟、軍事諸多領(lǐng)域.馬克思說過：“一種科學只有成功地運用數(shù)學時，才算達到真正完善的地步.”士官院校的基礎(chǔ)課一直堅持以服務(wù)專業(yè)課為宗旨，因此在數(shù)學教學中應(yīng)注重內(nèi)容的實用性，無論是課堂教學還是公選課，都應(yīng)著重介紹知識的應(yīng)用價值.比如，利用定積分求不規(guī)則圖形面積、利用微分求面積或體積增量以及利用導數(shù)解決生活中的最值問題等等，這些都應(yīng)在教學中得到充分體現(xiàn).

（三）數(shù)學文化的內(nèi)涵分為狹義和廣義兩種.狹義的數(shù)學文化，是指數(shù)學的思想、精神、方法、觀點、語言，以及它們的形成和發(fā)展；廣義的數(shù)學文化，則除了上述內(nèi)涵以外，還包含數(shù)學史、數(shù)學家、數(shù)學美、數(shù)學教育、數(shù)學與人文的交叉、數(shù)學與各種文化的關(guān)系等等.而開展公共選修課便是幫助學員理解數(shù)學文化價值含義的一個很好途徑.士官院校開設(shè)以理解數(shù)學文化、培養(yǎng)學員數(shù)學素質(zhì)為核心的數(shù)學文化公選課，將作為科學素質(zhì)的數(shù)學教育與作為文化素質(zhì)的數(shù)學教育結(jié)合起來，構(gòu)建完整的數(shù)學文化素質(zhì)教育，形成一個多元化的士官數(shù)學課程體系框架，既可以在一定程度上糾正和彌補單一的數(shù)學課程體系的弊端與不足，也可以促進高等數(shù)學課程體系的整體優(yōu)化.

三、 結(jié)束語

無疑，數(shù)學文化的融入不僅為學員拓寬了學習通道，在一定程度上也補充了學員需要而未能學到的數(shù)學知識，對于改善學員的縱橫向知識結(jié)構(gòu)、為學員學習后續(xù)專業(yè)課和接受繼續(xù)教育提供了必要的支持.數(shù)學文化的歷史源遠流長，從數(shù)學的發(fā)展過程中不僅體會到數(shù)學的價值，同時也看到了人類社會的發(fā)展，對學員終生受益.

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