精心設(shè)計(jì)細(xì)節(jié) 提高教學(xué)效果

摘 要:吃透教材，選好突破口;精心設(shè)計(jì)教學(xué)順序，引導(dǎo)學(xué)生一步一步走進(jìn)作者的心田;教學(xué)中時(shí)刻牢記語(yǔ)文的工具性和人文性結(jié)合的原則。

關(guān)鍵詞:突破口 教學(xué)順序 工具性 人文性

中圖分類(lèi)號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-9795(2012)05(c)-0177-01

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施，我們的語(yǔ)文課課時(shí)更加科學(xué)合理，但課時(shí)數(shù)幾乎減少了一半，而我們的教學(xué)任務(wù)并沒(méi)有絲毫的減少。面對(duì)這種現(xiàn)狀，過(guò)去那種“水多泡倒墻”的教學(xué)方法已經(jīng)完全不能適應(yīng)教學(xué)工作了。如何面對(duì)這種情況，如何在較少的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，這是擺在我們每個(gè)語(yǔ)文老師面前的一個(gè)新課題。

面對(duì)新的問(wèn)題，必須采取新的更有效的教學(xué)方法。我的做法是:抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn);以點(diǎn)帶面，通過(guò)對(duì)文章部分內(nèi)容的研讀，達(dá)到對(duì)整篇文章的理解。

1 吃透教材，選好突破口

由于教學(xué)時(shí)間的原因，不可能對(duì)一篇文章的內(nèi)容進(jìn)行面面俱到地講解，選好突破口就顯得尤其重要了。

選擇突破口應(yīng)該體現(xiàn)幾個(gè)原則:

(1)重點(diǎn)段原則。文章的重點(diǎn)段往往是能夠表達(dá)文章主要內(nèi)容的段落，選擇重點(diǎn)段作為教學(xué)的突破口，也就是抓住了文章的主要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)這一個(gè)或幾個(gè)段落的研讀，就可以在很短的時(shí)間里把握文章內(nèi)容了。蘇教版四年級(jí)語(yǔ)文課本中有《珍珠鳥(niǎo)》一文，寫(xiě)的是作者和珍珠鳥(niǎo)建立起相互信賴(lài)的事。文章很長(zhǎng)，講這篇文章，可以只抓住文章的重點(diǎn)段—— 最后兩個(gè)自然段:

“有一天，我伏案寫(xiě)作時(shí)，它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺(jué)停了，生怕驚跑它。待一會(huì)兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭上睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅爪子剛好被胸脯上長(zhǎng)長(zhǎng)的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒(méi)醒，睡得好熟！還咂咂嘴，難道在做夢(mèng)？

我筆尖一動(dòng)，流瀉下一時(shí)的感受:信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界。”

圍繞這兩個(gè)自然段進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中圍繞一個(gè)大問(wèn)題“‘信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界。’作者說(shuō)的是什么境界？”來(lái)研讀，在研讀中不斷地引出文章的其他內(nèi)容，在我們把這兩個(gè)自然段讀懂、讀透后，也就讀懂了全文。

(2)關(guān)鍵段原則。有的文章有過(guò)渡段，這是一個(gè)十分好的教學(xué)內(nèi)容，它是我們少時(shí)高效教學(xué)的關(guān)鍵段。例如《秦兵馬俑》第三自然段:

“兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明。”

這是一個(gè)過(guò)渡段，文章的內(nèi)容可以用這一個(gè)語(yǔ)句概括出來(lái)。教學(xué)中選擇它作為教學(xué)的突破口，圍繞“規(guī)模宏大”和“類(lèi)型眾多，個(gè)性鮮明”去研究、品析就可以把握文章的主要內(nèi)容和作者要表達(dá)的思想內(nèi)容，讓學(xué)生了解祖國(guó)的偉大歷史，為我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力而驕傲。

總分結(jié)構(gòu)文章的總寫(xiě)段，也是文章的關(guān)鍵段，也可以作為教學(xué)的突破口來(lái)使用。

(3)可預(yù)生教學(xué)因素原則。語(yǔ)文是人文性和工具性相結(jié)合的學(xué)科，在教學(xué)中必須時(shí)刻注意訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力。所以，文章中可以預(yù)生出語(yǔ)文訓(xùn)練的自然段也是教學(xué)中可以選擇的突破口。如《爬山虎的腳》的三四段:

“以前我只知道這種植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年我注意了，原來(lái)爬山虎是有腳的。爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上。莖上長(zhǎng)葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，每根細(xì)絲像蝸牛的觸角。細(xì)絲跟新葉子一樣，也是嫩紅的。這就是爬山虎的腳。

爬山虎的腳步觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。細(xì)絲原先是直的，現(xiàn)在彎曲了，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。如果你仔細(xì)觀察那些細(xì)小的腳，你會(huì)想起圖畫(huà)上蛟龍的爪子。”

圍繞這兩個(gè)自然段，可以設(shè)計(jì)出許多語(yǔ)文訓(xùn)練題目，例如:問(wèn)答題目—— 爬山虎的腳長(zhǎng)在哪兒，是什么樣子的？爬山虎是如何一腳一腳向上爬的？語(yǔ)句訓(xùn)練題目—— ( )你仔細(xì)觀察那些細(xì)小的腳，你( )想起圖畫(huà)上蛟龍的爪子。填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、分析比喻句等，這樣的自然段就是我們應(yīng)該選擇的重點(diǎn)段。以此為突破口，一邊進(jìn)行課文內(nèi)容的教學(xué)，一邊進(jìn)行語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，事半功倍。

2 精心設(shè)計(jì)教學(xué)順序，引導(dǎo)學(xué)生一步一步走進(jìn)作者的心田

突破重點(diǎn)段的教學(xué)方式要求采取牽一發(fā)動(dòng)全身的教學(xué)思路，也就是圍繞重點(diǎn)段，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出和解決，把全文的主要內(nèi)容抓住、讀懂。這就要求要精心設(shè)計(jì)教學(xué)順序，引著學(xué)生一步一個(gè)臺(tái)階地走，一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)作者的心中。

下面舉幾個(gè)例子。

《她，是我的朋友》中有這樣幾個(gè)自然段:

叫阮恒的小男孩很快地躺在草墊上。他的胳膊用酒精擦拭后，一根針扎進(jìn)他的血管。輸血過(guò)程中阮恒一動(dòng)不動(dòng)，一句話也不說(shuō)。

過(guò)了一會(huì)兒，他突然啜泣了一下，全身顫抖，并迅速用另一只手捂住臉。“疼嗎，阮恒？”醫(yī)生問(wèn)道。阮恒搖搖頭。但過(guò)了一會(huì)兒，他又開(kāi)始嗚咽，并再一次試圖用手掩蓋他的痛苦。醫(yī)生又問(wèn)是不是針刺疼了他，他又搖了搖頭。

接著，他那不時(shí)的啜泣變成持續(xù)不斷的低聲哭泣。他眼睛緊閉著，用牙咬著自己的小拳頭，想竭力制止抽泣。

醫(yī)生問(wèn)他為什么這樣哭，然后用輕柔的聲音安慰他。男孩立刻停止了哭泣，好像剛才什么事也沒(méi)發(fā)生一樣。

在教學(xué)這個(gè)重點(diǎn)時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生明白事情的經(jīng)過(guò):阮恒在輸血的過(guò)程中在哭泣，而且越哭越厲害，后來(lái)大夫安慰他后，他立刻就不哭了。第二步，讓學(xué)生找出寫(xiě)哭泣的詞語(yǔ)、句子:“啜泣了一下，全身顫抖，并迅速用另一只手捂住臉”、“開(kāi)始嗚咽，并再一次試圖用手掩蓋他的痛苦”、“不時(shí)的啜泣變成持續(xù)不斷的低聲哭泣。他眼睛緊閉著，用牙咬著自己的小拳頭，想竭力制止抽泣”、“立刻停止了哭泣，好像剛才什么事也沒(méi)發(fā)生一樣”，通過(guò)品讀，讓學(xué)生明白阮恒的哭泣過(guò)程是由弱到強(qiáng)，到不能忍受，但后來(lái)突然就不哭了。第三步，研究這個(gè)現(xiàn)象的原因，原來(lái)阮恒以為會(huì)抽完他的血，他會(huì)死，所以怕得痛哭起來(lái)，后來(lái)大夫告訴他不會(huì)抽完他的血，他馬上就不哭了。第四步，追問(wèn):“明知道輸血會(huì)死，為什么阮恒愿意輸血？”在學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解讀中，文章的中心思想—— 偉大的友誼)就進(jìn)入學(xué)生的心中了。

3 教學(xué)中時(shí)刻牢記語(yǔ)文的工具性和人文性結(jié)合的原則

語(yǔ)文是一門(mén)具有人文性和工具性雙重功用的學(xué)科，在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，人們一直在人文性和工具性之間徘徊。新課標(biāo)告訴我們，人文性和工具性都是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)中要同時(shí)完成工具性教學(xué)任務(wù)和人文性教學(xué)任務(wù)。

在具體的教學(xué)操作中，應(yīng)該以人文性任務(wù)為目的，我們的一切教學(xué)手段、方式，都要以引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成人文性教學(xué)任務(wù)為目的。同時(shí)也不能忘記語(yǔ)文學(xué)科的工具性，要善于利用一切機(jī)會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。但是，進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練的目的也應(yīng)該是促進(jìn)人文性目的達(dá)成的。這個(gè)關(guān)系是我們教學(xué)中必須牢記的。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)趣味橫生的過(guò)程，投身語(yǔ)文教學(xué)，研究它的規(guī)律，一定能體會(huì)到它的無(wú)窮樂(lè)趣。