從朱元璋詩歌看其人

【中圖分類號】K82 【文獻標識碼】A 【文章編號】1672－5158(2012)09－0420－01

眾所周知，朱元璋是明朝的開國之君，他從乞丐僧人到開國君王的傳奇經(jīng)歷為人們津津樂道。但是很少有人知道，朱元璋還是一個詩人，他留下的詩歌約有二百余首，從他的詩歌創(chuàng)作中我們也不難發(fā)現(xiàn)這位一代梟雄的性格特征。

下面幾首詩，是朱元璋早期的作品，說明朱元璋在爭取軍事斗爭勝利的同時，也在爭取著文學(xué)上的突飛猛進。

其一《野臥》：“天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠。夜間不敢長伸腳，恐踏山河社櫻穿。”其二《詠菊花》：“百花發(fā)時我不發(fā)，我若發(fā)時都嚇殺。要與西風(fēng)戰(zhàn)一場，遍身穿就黃金甲。”其三《詠雪竹》：“雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與云齊。”

這幾首詩都是不加雕琢、放筆去寫的詩歌，它們于粗豪中見天然野趣，很能顯示出朱元璋早年的帝王氣象，也顯示出了頂天立地，天地之間舍我其誰的英雄氣概。《詠菊花》和《詠雪竹》兩首詩都是通過詠物來抒懷，心氣很高。《詠菊花》明顯脫胎于黃巢《不第后賦菊》一詩，不過其口氣的強硬，其詞風(fēng)的凌厲，都顯得殺氣十足，詩中表現(xiàn)出來的氣勢，如快剪利劍，斬釘截鐵，又似狂風(fēng)肆怒，橫掃萬物，顯示出作者掃平群雄、推翻元朝統(tǒng)治、重建河山的決心和無比堅定的信念與志氣。

還有兩首詩，記錄了朱元璋的征戰(zhàn)生涯，對認識朱元璋在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境中的心理活動和不忘文化學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)具有一定作用。其一《征陳過瀟湘》：“馬渡沙頭首稽香，片云片雨過瀟湘。東風(fēng)吹醒英雄夢，不是成陽是洛陽。”這首詩寫得頗有風(fēng)韻，表達了作者對這場戰(zhàn)斗必勝的信念，又體現(xiàn)出樂觀主義的精神，絲毫看不出朱元璋對這場惡戰(zhàn)有什么畏懼心理，顯示了英雄的自信。

其二《不惹庵示僧》：“殺盡江南百萬兵，腰問寶劍血猶腥。山僧不識英雄漢，只憑曉曉問姓名。”此詩是朱元璋率軍攻取浙西時所寫。他帶領(lǐng)部隊路過太平時，曾微服到不惹庵，與僧人閑話。僧人問及朱元璋的籍貫姓名，他即提筆寫下此詩。詩中充滿了這位久經(jīng)沙場，從刀光劍影中走出來的大英雄的豪邁氣概和自信心，也只有朱元璋這種資質(zhì)才能作出此詩。從少年時的目不識丁到提筆即能作詩，也說明了朱元璋高度重視文化學(xué)習(xí)，并且取得了一定的成就。

洪武建國后，朱元璋的詩風(fēng)已從先前的粗豪直露轉(zhuǎn)為文采風(fēng)流的文人詩，但其詩的格調(diào)還是他特有的那種宏偉、壯闊的氣魄。例如：《詠雪》：“臘前三白曠無涯，知是天官降六花。九曲河深凝底凍，張賽無處再乘搓。”就表現(xiàn)了其一統(tǒng)天下的宏愿。

《新雨》：“片云風(fēng)駕雨飛來，頃刻憑看遍九該。楹外近聆新水響，遙空一碧見天開。”顯現(xiàn)出詩人要在政治上進行一番改革的偉大理想。

他的《題西施》古詩這樣寫道：“天生兩奇絕，越地多群山。萬古垂青史，西施世美顏。窈窕精神緩，悠悠體態(tài)閑。笑擁丹唇臉，皓齒出其問。一召起問里，勾踐搶雄關(guān)。伐謀應(yīng)得志，西浙經(jīng)親攀。鐵甲乘湖渡，黃池兵未還。”抒發(fā)詩人打天下的實際感受，充滿了雄壯的陽剛之氣。

《接樹》一詩則云：“老干將去伐去燒，從新接起舊枝條。雖然未歷風(fēng)霜苦，自是先沾雨露饒。三四鐵泥牢護足，二三皮蔑緊纏腰。東君看顧歸家后，分付兒童莫去搖。”此詩寫得通俗易懂，說明了一個普通的道理，天下初定，要像愛護小樹苗一樣約己利人，讓老百姓休養(yǎng)生息，不能擅加動搖。

作為一個自學(xué)成才的政治家詩人，朱元璋從一個目不識丁的乞丐到能夠?qū)懺娮魑模矣屑炎鱾魇溃@不能不說是一件難能可貴的事情!雖然，朱元璋文才有限，那些真正屬于他自己創(chuàng)作的詩文不免粗淺直白，整體上看文學(xué)價值不高，但其不加雕琢中顯示出了雄豪之氣，讀其文即可想見其人。讀他的詩，我們不僅可以感受到明王朝在建國期間所呈現(xiàn)的大一統(tǒng)的富強昌盛的氣勢，同時也可以全面了解他的為人以及他在政治上的建樹，這也是我們解讀朱元璋詩文的意義所在。