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閱讀教學中一定要加強情感教育

2012-12-31 00:00:00胡小躍
學周刊·下旬刊 2012年12期

閱讀不僅有利于培養良好的語感,而且有利于從經典作品中吸取生活、思想和文化的養分,有利于通過對文本的咀嚼、品味、感悟人生。語文課程標準中強調情感、態度與價值觀的重要作用,明確提出了相關要求。要求語文教學過程中,要培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,并且要求這種培養不能生硬地進行,要注重熏陶感染,潛移默化,自然地融匯在語文教學過程中。

所以,語文教師不僅要重視情感教育,還要想方設法將這種教育巧妙地融匯在語言文字教育過程中,在教給學生知識的同時,培養其高尚的情操和健康的審美情趣。

蘇霍姆林斯基說過:“情感就如肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土壤上。”“我一千次地確信,沒有詩意的、感情的和審美的源泉,就不可能有學生全面的智力發展。”情感教育不同于一般的知識教育、技巧教育,而是一種更高層次上的教育,是一種精神世界層次上的教育。

歐洲啟蒙主義哲學家狄德羅曾這樣論述真善美的相互關系:“真善美是緊密結合在一起的,在真和善之上加上一種稀有的光輝燦爛的情景,真或善就變美了。”

相關心理學研究證明,情感是人類主觀精神活動的重要組成部分。千百年來,人們創作文學作品無一不是出于情感的需要,人們閱讀文學作品也大多是出于情感需求。在文學家筆下,“情感”是一個寬泛的領域,既包含豐富的情緒、情感表現,也包含產生情感的各種復雜情境,更包含千般嫵媚、萬種波瀾的內心體驗。

在母語教學中,特別是在漢語閱讀教學中,各種情感往往和大量的基本知識和概念融為一體。我們祖先在創造漢字的時候已經將大量的感情寄托其中,漢語詞匯的感情色彩就是一種天然的“胎記”。

閱讀那些溫暖的文字,我們常常會不自覺地朗讀出聲,抑或在久久的靜默中淚濕眼睫。悲憫的情緒,心靈的關懷,人性的尊嚴,永不言棄的理想與信念,在無數個鮮活而細膩的事件中,我們感受教育,感受成長,感受一個人之所以成為人的尊嚴,這些讓我們在閱讀中追索。

文章不是冷冰冰的,每一篇文章都有其特有的情感脈搏和感情激流,這是作者賦予的,我們在閱讀時也能感受到。作者在創作時“情動而辭發”,讀者閱讀時必須“披文以入情”。在閱讀教學中,需要教師首先熟悉作品,深入品味作品,體會作者寫作時的情感脈絡。在此基礎上,巧妙地設計,用各種方法引導學生體會,“入情入境”地了解作品,體會作者表達的感情。只有這樣,學生才有可能被作品感染,受到情感熏陶,得到美感享受。如果教師自己對作品不熟悉,沒有讀通、讀懂,不喜歡,甚至厭惡,就沒有辦法對學生進行引導。他的教學必然是生硬的,他對學生的情感教育必然是口號式的,也必然是無效的,甚至會造成負面效果。要想做好語文教學工作,教師首先必須不斷提高自己的語文素養,增強語言表達能力,做好作者、教材編者和學生之間的橋梁和紐帶。

“愛”在情感教育中始終居于核心地位。教師的情感直接作用于學生,感染學生。學生受到感染之后,就有可能互相感染。同時,自然地學生會感染自己的父母。學生愛父母,愛同學,進而自然地愛自己生活的社區,并對自己周邊的一切培養起濃厚的興趣,愛自然,愛國家。教師教學中充滿激情,學生的學習興趣就會變得濃厚,教師的情感教育才能落到實處。

與其讓學生探討“我與祖國”這樣的話題,不如引導學生認識周圍的環境;與其讓學生探討環保的意義,不如帶領學生到社區去撿拾垃圾;與其讓學生暢談如何熱愛家鄉,不如引導學生為建設家鄉,維護家鄉的良好形象做出個人的貢獻。在教育中再也沒有比愛家鄉、愛祖國容易成為一種口號,人們容易在高喊口號中迷失,在口號狂歡中,人們甚至會忘記口號是什么,更不會去思考口號有什么意義。一些高尚的詞語變成毫無意義的空談,在一次又一次重復中,變得平淡,甚至可笑,這是很可悲的。教師應該引導學生關心自己的父母、同學,進而關注周圍那些需要我們幫助的人,用心感受他人的喜怒哀樂,學會在別人痛苦的時候給予真誠的同情和關愛。應該引導學生關注我們周圍的環境,關注教室、走廊、校園、庭院,進而關注我們生活的社區,盡自己最大努力將這些地方保護好,認識到值日生、校工、馬路保潔員、社區清潔工、郵遞員等這些平凡勞動者勞動的價值,尊重他們的勞動,并提供力所能及的幫助。教師應該引導學生尊重我們身邊那些平凡的勞動者,樹立勞動光榮的觀念,主動幫助家長做力所能及的家務活兒,并在具體勞動中得到鍛煉,產生感悟。

我們的語文課堂是可以延伸到多方面的,在情感教育從文本融入生活的同時,我們就可以這樣快樂地仰望星空,我們可以無限地拓寬生命的深度和長度。在文字中找到思想的靈魂,人性的悲憫,對未來的期望,對人生的思考,對死亡的態度,對親情的理解,很多事情不僅僅是一句空的口號,而是觸及心靈,在現實中實實在在的積極行動。

因此我希望我們的語文教學,可以自由地在仰望星空與腳踏實地中穿行。不斷地挖掘我們的教材,將文本中的精神內涵融入情感教育之中,把握好教師的引領作用和學生的自主探究能力的培養,重視知識的生成過程,鼓勵個性化的閱讀和多元化的解讀,但并不是絕對地放任自由,而是有客觀化的標準。

我們引導學生拓寬課外的閱讀,就需要有計劃、有步驟、有方法地帶領學生閱讀優秀詩文和經典著作,采取師生共讀的方式,交流體會,讀寫一體,在提高閱讀能力的同時,提高寫作能力。語文教學是一個整體,而閱讀是其中的關鍵,我們在努力提高學生綜合素質的同時,也要為學生的長久發展奠定基礎。

因此閱讀教學中加入情感教育,能夠提高學生的閱讀能力,培養學生健康的人格,而學生成績的提高也是一個自然而然的事情。

參考文獻:

1.朱昌元,《語文——生命的棲息地》,長春出版社

2.朱迪,《淺談語文教學中的情感教育》,《宿州教育學院學報》

3.朱光潛,《西方美學史》,人民文學出版社

4.閆學,《當教育作為一種信仰———在讀蘇霍姆林斯基的日子里》,《江蘇教育研究》,2009

【責編 齊秋爽】

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