我國是一個(gè)婚姻家庭觀念很強(qiáng)的國家,但從八十年代以來我國的離婚率就出現(xiàn)逐步上揚(yáng)的態(tài)勢。就一個(gè)社會(huì)而言,婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定,涉及當(dāng)事人的利益、子女利益和社會(huì)公共利益,直接或間接的影響了社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。筆者通過對(duì)婚姻的經(jīng)濟(jì)分析,進(jìn)而對(duì)我國現(xiàn)行的婚姻制度作出分析,并提出建議。
婚姻的成本
美國法律經(jīng)濟(jì)學(xué)家波斯納認(rèn)為:家庭制度的核心是婚姻,婚姻關(guān)系在本質(zhì)上基本上是一種契約關(guān)系。婚姻的締結(jié)是由符合法定條件的男女雙方在意思自治的基礎(chǔ)上達(dá)成的協(xié)議,只有在男女雙方自愿的情況下婚姻才是有效的。從這個(gè)意義上來看,婚姻的本質(zhì)就是一種契約關(guān)系。
西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人具有完全的理性,人是自己利益最大化者。在婚姻市場中,理性的個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)婚姻效用的最大化,在自身的客觀條件的約束下,以及社會(huì)對(duì)婚姻的約束,權(quán)衡結(jié)婚的成本與收益,最終確立出最優(yōu)選擇。戀愛結(jié)婚的過程中的成本包括直接成本和機(jī)會(huì)成本。直接成本主要是指在尋找目標(biāo)對(duì)象過程中所花費(fèi)的時(shí)間、金錢、精力等,在戀愛的過程中為了與對(duì)方建立聯(lián)系,不可避免的要花費(fèi)時(shí)間,與對(duì)方進(jìn)行聯(lián)系,為了給對(duì)方留下一個(gè)好的印象,就要對(duì)自己進(jìn)行一番修飾,就需要支付一筆花費(fèi)等。在戀愛到了一定程度的時(shí)候,就會(huì)涉及到結(jié)婚,在結(jié)婚的過程中,彩禮、房子、婚禮等都需要一筆花費(fèi),這些都是結(jié)婚的直接成本。機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值。在戀愛結(jié)婚的過程中則是指選擇某一個(gè)目標(biāo)對(duì)象時(shí),被舍棄掉的可選擇的對(duì)象。
婚姻的預(yù)期收益
對(duì)于一項(xiàng)交易而言,支付成本的目的是為了獲得收益,婚姻也不例外。主流觀點(diǎn)認(rèn)為,結(jié)婚所能夠帶來的收益主要包括五個(gè)方面:第一,獲得性的滿足和情感的寄托。婚姻可以使得性伴侶長期并且穩(wěn)定,有利于性生活的安全化。同時(shí),和諧穩(wěn)定的婚姻關(guān)系中,男女雙方真誠相對(duì),互相傾訴內(nèi)心的想法,可以獲得情感的寄托。第二,通過男女的互補(bǔ),促進(jìn)資源的充分利用,實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。男性和女性在締結(jié)婚姻后可以互相照顧,節(jié)約生活開支。兩個(gè)人一起生活所消耗的資源明顯是小于兩個(gè)人分開生活時(shí)所需的花費(fèi)的。第三,互相提供信任,協(xié)調(diào)人力資本投資的收益。婚后雙方可以互相協(xié)調(diào)、交流溝通,在做出決策時(shí)共同進(jìn)行分析。同時(shí)可以集合男女雙方的財(cái)產(chǎn)、能力等共同進(jìn)行投資等。第四,防災(zāi)保險(xiǎn)的作用。當(dāng)男女一方出現(xiàn)疾病等狀況時(shí),另一方可以提供照顧、扶助等。第五,分享家庭商品的增值。婚姻商品可以帶來一些增值,可以給人以精神慰藉和安全感。
婚姻的風(fēng)險(xiǎn)
在交易中,收益與風(fēng)險(xiǎn)是并存的,任何的交易都是存在風(fēng)險(xiǎn)的,對(duì)于婚姻這項(xiàng)特殊的交易行為也不例外。婚姻中的風(fēng)險(xiǎn),它的來源主要是三方面。第一,婚姻的邊際效用遞減。邊際效用遞減是指一個(gè)人連續(xù)消費(fèi)某種物品時(shí),隨著所消費(fèi)的該物品的數(shù)量增加,其總效用雖然相應(yīng)增加,但物品的邊際效用(即每消費(fèi)一個(gè)單位的該物品,其所帶來的效用的增加量)有遞減的趨勢。在婚姻中,邊際效用遞減是普遍存在的,隨著婚姻持續(xù)的時(shí)間的增長婚姻的滿意度會(huì)隨著時(shí)間的增長而慢慢減弱。婚姻滿意度的減弱往往會(huì)導(dǎo)致婚姻中的各種問題,比如男女一方出軌,更甚者直接導(dǎo)致婚姻的破裂。第二,信息不對(duì)稱,導(dǎo)致婚姻風(fēng)險(xiǎn)的增加。現(xiàn)實(shí)中的普遍狀況是,男女結(jié)婚之前往往為了博取對(duì)方的好感極力隱藏自己的缺點(diǎn),結(jié)婚后隨著時(shí)間的增長,雙方增加了相互了解,發(fā)現(xiàn)對(duì)方的各種在婚前尚未顯露的缺點(diǎn),對(duì)婚姻的滿意度減弱,導(dǎo)致婚姻風(fēng)險(xiǎn)增加。我國學(xué)者錢弘道認(rèn)為:信息越充分,交易成本越小;反之,信息越不充分,交易成本越大。第三,對(duì)于女性而言,女性的折舊率大于男性。由于社會(huì)環(huán)境的影響,女性在一次婚姻失敗后,再次進(jìn)入婚姻市場,沉沒成本損失。當(dāng)前社會(huì)男性普遍希望娶年輕漂亮的女性,而女性普遍希望嫁給一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力豐厚的男性,在這種擇偶觀念的影響下,經(jīng)歷過婚姻的女性再次進(jìn)入婚姻市場后,由于年齡的增長、離婚的身份等條件的影響,可選擇范圍變窄;對(duì)于男性而言,經(jīng)歷一次婚姻男性的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不是呈現(xiàn)下降趨勢反而呈上升趨勢,再次進(jìn)入婚姻市場后,男士的可選擇范圍顯然比女性的可選擇范圍更寬。
離婚的成本
作為一項(xiàng)交易,婚姻存在一個(gè)較大的退出成本。當(dāng)重歸獨(dú)身或者另行婚配的預(yù)期效用大于離異的效用損失—包括產(chǎn)生骨肉分離、家庭財(cái)產(chǎn)的分割、法律費(fèi)用的支出及其他損失時(shí),已婚者將終止他的婚姻。退出婚姻的成本主要包括:(1)婚姻合約前的沉沒成本。婚姻合約前的個(gè)人在年齡、精力以及未婚身份等方面占據(jù)一定的優(yōu)勢地位,選擇結(jié)婚就是必須支付這些成本。選擇離婚會(huì)給再次進(jìn)入婚姻市場的個(gè)人帶來沉沒成本損失的后果。婚姻持續(xù)的時(shí)間越長,沉沒成本就越大。(2)道德成本。主要是指社會(huì)輿論的壓力,這是一項(xiàng)很大的成本門檻以至于在特定的社會(huì)環(huán)境里甚至可以起到絕對(duì)的阻礙作用 ,并且處于中止婚姻契約的主動(dòng)地位的一方會(huì)承擔(dān)起成本的大部分。近年來,隨著西方文化在中國的廣泛傳播,群眾對(duì)于離婚這一社會(huì)現(xiàn)象給予了更多的理解,在一定程度上促進(jìn)了離婚率的升高。(3)婚姻對(duì)家庭、對(duì)自己心靈傷害的成本以及對(duì)下一次婚姻的負(fù)面影響。婚姻的解除會(huì)導(dǎo)致一個(gè)家庭的破裂,會(huì)給未成年子女的成長產(chǎn)生不良影響,也會(huì)給婚姻當(dāng)事人的心靈帶來傷害,增加婚姻當(dāng)事人進(jìn)入一段新的婚姻的障礙。(4)解除婚約的交易成本。解除婚姻,會(huì)產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)的分割、訴訟等活動(dòng),由此會(huì)產(chǎn)生解除婚約的交易成本。
婚姻制度對(duì)婚姻成本的影響
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物約翰·羅杰斯·康芒斯認(rèn)為:有時(shí)候一個(gè)制度似乎可以比做一座建筑物,一種法律和規(guī)章的結(jié)構(gòu),正像房屋里的居住人那樣,個(gè)人在結(jié)構(gòu)里面活動(dòng),有時(shí)候它似乎意味著居住人本身的“行為”。馬克斯·韋伯認(rèn)為,法律是一種規(guī)范;規(guī)范是由各種命題構(gòu)成的;這種命題的內(nèi)容構(gòu)成了某種秩序,旨在調(diào)整既定團(tuán)體中人們的行為,或者說,是為了確定秩序適用的事實(shí)以及適用的方式。也就是說,制度安排決定個(gè)人行為。這種情形在婚姻家庭關(guān)系中也不例外,婚姻制度往往通過對(duì)婚姻的成本影響,進(jìn)而影響當(dāng)事人的行為。一個(gè)地區(qū)所選擇的婚姻法的制度會(huì)對(duì)該地區(qū)的結(jié)婚率、離婚率等產(chǎn)生影響。
我國自頒布婚姻法起就確立了一夫一妻、婚姻自由的婚姻制度。我國學(xué)者錢弘道認(rèn)為,禁止離婚(或很難離婚)制度下的擇偶錯(cuò)誤成本將高于允許離婚制度下的擇偶錯(cuò)誤成本,解除無子女婚姻的社會(huì)成本是最低的,嚴(yán)格的離婚法將會(huì)通過增加解除婚姻成本而維持一些婚姻。我國的婚姻法實(shí)行婚姻自由的制度,包括了結(jié)婚自由和離婚自由。婚姻自由對(duì)婚姻成本的影響是多方面的。結(jié)婚自由降低了結(jié)婚的成本,但是在結(jié)婚成本降低的同時(shí),應(yīng)該看到潛在的危險(xiǎn),即婚姻當(dāng)事人草率決定締結(jié)婚姻,為離婚埋下禍根。離婚自由降低了離婚的成本,如果對(duì)離婚不加以任何限制,則必然導(dǎo)致離婚率的上升。我國婚姻法第三十二條規(guī)定了離婚的條件是“夫妻感情確已破裂”,并對(duì)“夫妻感情確已破裂”作出了具體的列舉性規(guī)定。有下列情形之一,調(diào)解無效的,應(yīng)準(zhǔn)予離婚:(一)重婚或有配偶者與他人同居的;(二)實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的;(四)因感情不和分居滿二年的;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。該條的列舉性規(guī)定使得婚姻法變得明確具體,具有更強(qiáng)的可操作性。同時(shí),我國婚姻法第四十六條確定了過錯(cuò)損害賠償制度,要求夫妻離婚有過錯(cuò)的一方要對(duì)無過錯(cuò)方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。離婚條件、過錯(cuò)損害賠償原則的規(guī)定,加重了離婚的成本,當(dāng)事人在考慮是否選擇離婚時(shí),必須考慮婚姻狀況是否達(dá)到法定的離婚條件,是否需要進(jìn)行過錯(cuò)損害賠償,起到了阻礙婚姻解除的作用。婚姻當(dāng)事人在考慮離婚成本和收益之間的關(guān)系,離婚成本的過高還會(huì)帶來一種逆選擇 ,那就是進(jìn)入婚姻的謹(jǐn)慎度加強(qiáng) ,即加強(qiáng) “尋覓” 和 “考察” 的成本 ,在未建立確定的結(jié)論之前寧愿單身。
科斯第二定理:在現(xiàn)實(shí)交易成本存在的情況下,能使交易成本影響最小化的法律是最適當(dāng)?shù)姆伞<赐ㄟ^法律的建立和實(shí)施,可以消除達(dá)成私人協(xié)議的障礙。根據(jù)這一定理,在制定和修改法律的時(shí)候應(yīng)該立足于促進(jìn)交易成本影響最小化,達(dá)到消除個(gè)體作出決策的障礙的目的。達(dá)到成本—收益平衡的狀態(tài)。當(dāng)前我國的婚姻現(xiàn)狀是離婚率呈現(xiàn)出穩(wěn)步上揚(yáng)的態(tài)勢,通過這樣的現(xiàn)象,我們應(yīng)該反思現(xiàn)行婚姻法的價(jià)值取向是否與社會(huì)需求相適應(yīng),現(xiàn)行的婚姻制度是否對(duì)個(gè)人的行為作出積極的引導(dǎo)。如果規(guī)則與現(xiàn)實(shí)行為漠不相關(guān),法律的功能就被扭曲了,應(yīng)當(dāng)通過塑造規(guī)則本身來適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要。在我國依法治國的進(jìn)程中,立法時(shí)應(yīng)當(dāng)仔細(xì)斟酌權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容。婚姻法作為調(diào)整社會(huì)最廣泛的婚姻家庭關(guān)系的法律,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用,向著降低離婚率、提高婚姻質(zhì)量的方向發(fā)展,維系和穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系,為當(dāng)事人之間的矛盾和糾紛提供適當(dāng)?shù)臓幾h解決機(jī)制和救濟(jì)。
總結(jié)
面對(duì)著越來越高的離婚率,筆者認(rèn)為國家應(yīng)該在立法上進(jìn)行調(diào)整,對(duì)于當(dāng)前所實(shí)施的婚姻自由的政策作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。第一,針對(duì)當(dāng)前閃婚閃離現(xiàn)象日益凸顯的狀況,立法上可以采取實(shí)行“結(jié)婚考驗(yàn)期”,即在申請(qǐng)結(jié)婚到領(lǐng)證之間制定一段時(shí)間間隔作為“結(jié)婚考驗(yàn)期”。設(shè)立婚姻考驗(yàn)期,可以增加結(jié)婚的成本,使當(dāng)事人在做出抉擇時(shí)更加的慎重。第二,在離婚的時(shí)候應(yīng)當(dāng)貫徹調(diào)解原則,防止一時(shí)沖動(dòng)造成離婚等情況的出現(xiàn);國家同時(shí)可以考慮在相關(guān)部門設(shè)立“婚姻診所”部門,為婚姻出現(xiàn)問題的家庭提供心理上的幫助。第三,可以在法律中規(guī)定離婚年限。即在立法上規(guī)定婚姻必須持續(xù)一定的時(shí)間才可以離婚,這樣,締結(jié)婚姻的雙方當(dāng)事人在做出結(jié)婚決定的時(shí)候會(huì)更加慎重。
(作者單位:四川大學(xué)法學(xué)院)