淺談在語文教學中滲透人格教育

【摘要】《新課標》中的課程目標里第一個總目標就是“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。語文學科是一門人文學科，語文教學應是對學生進行人格教育的主陣地。教師應該根據語文學科的特點，注重熏陶感染，把塑造學生健康人格的要求滲透于教學過程之中。

【關鍵詞】語文教學 人格教育 綜合實踐活動 人格魅力

【中圖分類號】G633.3【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2012）08-0055-02

《新課標》中的課程目標里第一個總目標就是“在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”。

語文教學在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨厚的優勢。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導、情感感染、榜樣示范、實踐鍛煉等多種方法，使學生既獲得了知識、培養了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。

教育家蔡元培先生曾經對教育作了前瞻性的論述：“教育者，養成人格事業也，如僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施與人類也。” 在教育界強烈呼吁弘揚人文精神的今天，蔡元培先生所極力推崇的培養學生人格的觀點，無疑有著深遠的指導意義。

那么，如何在語文教學中滲透人格教育呢？

一、挖掘教材中蘊涵的人格教育內容

語文教材的內容是很多專家學者從古今中外許多優秀的文章中精選出來的，既充分體現中華民族優秀的傳統文化和人類進步文化的融合，又注重人文精神和科學精神的統一。可以說，語文教材中蘊涵著豐富的人格教育素材，其中有抒發愛國情感的篇章，有可歌可泣的英雄人物故事，有是與非、善與惡的判斷標準，更有做人的準則。因此，它是特別適合學生享用的文化大餐，它能給學生全面的營養。教師應自覺把這些資源充分利用起來，引導學生了解作家優美的人格元素，分析作品的形象人物、語言技巧等，指導學生辨別真假、是非、美丑、善惡，提高鑒別欣賞能力，使學生認識社會、認識人生，領悟做人的道理。

1.挖掘人文精神，樹立人格理想

教材中眾多古代圣賢、領袖英雄、志士仁人的典范事跡、精辟論述、格言警句，這些折射著人文精神光芒的材料，最適合對學生進行人格理想教育。如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”中遭遇困境時對人生理想的不懈追求；《茅屋為秋風所破歌》中杜甫憂國憂民、關愛民生的高尚情懷；《送東陽馬生序》里的宋濂勤奮刻苦的求學精神……這些作家的作品往往精彩感人，人格也如日月之光輝，作品的藝術魅力和作家的人格風范交相輝映。在語文教學中，應把這些潛藏在文章中的人文精神挖掘出來，讓學生感受他們偉大的精神力量，從而產生強烈的共鳴，樹立理想的人格目標。

2.分析人物形象，體悟人生要義

從人文性來說，“文學即人學”，對人物形象的分析，也是對學生進行人格教育的過程。通過分析，讓學生從或善或惡、或忠或奸的人物身上區分人性中的美與丑、善與惡；從人物或喜或悲、或成或敗的命運中去感悟人生要義。

從正面人物身上感受人格之美。如《唐雎不辱使命中》中唐雎不畏強暴、大義凜然的形象；《信客》中老信客潔身自好、恪盡職守的形象；《音樂巨人貝多芬》中貝多芬追求自由，獻身音樂的形象，都是對學生進行人格教育的光輝榜樣。

從反面角色中認識生活的假、丑、惡。如《威尼斯商人》中的夏洛克是個唯利是圖、貪婪殘忍的邪惡商人，教師要讓學生認清其卑劣的行徑、丑惡的靈魂，警惕生活中的卑鄙小人；《我叔叔于勒》中的菲利普夫婦虛榮勢利、自私貪婪，金錢至上，六親不認，教師要啟發學生認識到人間還有親情在，親情是不能用金錢來衡量的，是要真心付出的。

從有人格缺損的人物形象中反省自身。有些悲劇性人物形象之所以走向悲劇，除了社會環境因素之外，與其自身的人格缺陷亦不無關系。如《孔乙己》中孔乙己輕視勞動，好吃懶做，不會營生，最終只能走向末路。《楊修之死》中楊修恃才放曠招致了殺身之禍。通過討論、分析，促使學生反省自身，得到啟發，完善自我。

3.品味語言技巧，進行情感滲透

在語文教學中，應緊緊抓住語言文字這一中心，揣摩品味語言的情感、韻味，將學生引入語言情境，受到情感熏陶。

朱自清先生的《背影》是一篇感人至深的散文。淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，卻有動人心弦的力量。尤其是結篇，在晶瑩的淚光中再現的父親的“背影”寫得凄切動人。如“等他的背影混入來來往往的人里，再也找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了”，這句話最傳神的是一個“找”字，可以讓學生發揮想象，想象作者“找”的神情和“找”的過程。學生從“找”的神情里，不難體會到作者與父親依依惜別的深情；但學生只有從“找”的過程里，才能夠看到父親龍鐘蹣跚的背影，在來來往往的人里被碰撞，被阻礙，被遮擋，被沉浮，最終被淹沒在人流中，才能體悟到此情此景的人生況味，體悟到作者“眼淚又來了”的心境，與作者一樣流出晶瑩的淚花。

二、利用語文綜合實踐活動培養學生的健全人格

新課程改革大背景下產生的綜合實踐活動，既能培養學生綜合運用語文知識的能力，又具有活動內容豐富、活動形式多樣等優勢，有利于發展學生的認知結構，豐富學生的情感體驗，鍛煉學生的意志品質，培養學生的自主意識，為健全學生人格提供了更好的教育平臺。

1.綜合運用知識，發展學生的認知結構

語文綜合實踐活動強調學生聽、說、讀、寫認知能力的綜合運用，強調培養學生收集資料、處理資料、發現問題解、決問題等實際應用能力。例如，開展“自我介紹”的語文綜合實踐活動，給每位學生一次展示自我的機會，讓他們敢于上臺面對同學發言，把自己的個性、愛好、愿望表達出來。學生克服了害羞、自卑的心理，在綜合實踐活動中表現出平時少見的興趣和熱情。又如在“欣賞文學”語文綜合實踐活動中，以“介紹一部自己最喜歡的文學作品”為題舉行讀書報告會，讓學生自行選題，組員互相參謀，再上網查詢相關資料，然后完成報告會的發言稿，交老師修改后進行組內交流，選出優秀發言稿參加班級讀書報告會。這樣不僅能提高學生聽、說、讀、寫綜合能力，還能激發學生課外閱讀興趣，培養學生表情達意的能力。

2.利用地方資源，豐富學生的情感體驗

在綜合實踐活動中，盡量選擇學生感興趣的地方文化、比較熟悉的家鄉環境等作為活動題材，不僅能提高學生搜集資料、口頭表達的能力，而且能豐富學生的情感體驗。

如在“說不盡的橋”綜合實踐活動中，可設計“搜集湛江寸金橋的故事”這一環節，要求學生利用課外時間，或向老前輩請教，或到實地考察，或是上網搜索，收集有關本市寸金橋的歷史傳說和名人故事，編成小故事，在課堂上講述。在活動中，學生學習到了湛江人民誓死保衛國土的精神，豐富了情感體驗，進一步激發了愛國愛鄉的熱情。

3.注重實踐過程，增強學生的自主意識

培養學生的健康人格，一個重要的任務就是增強學生的自主意識，發展學生的主體性，即構建和完善學生的主體。例如舉行“明月幾時有”中秋聯歡會校園綜藝活動，為了讓每位同學在活動過程中都能發揮主體作用，積極參與籌劃活動。教師可在整體安排上給予指引、定位和把關，把學生完全推到前臺，讓學生成為活動的組織者、設計者以及表演者。學生們通過親身經歷、親身體驗，切切實實地意識到自己在綜合實踐活動中的主體地位，不僅提高自己口語交際、應用寫作、合作交往、組織策劃等方面的實際能力，而且能夠不斷感受到活動過程中的樂趣，體驗到成功的喜悅，從而為培養學生健全人格起到了積極的促進作用。

三、用教師的人格力量去影響學生

語文教師在語文教學活動中對學生進行人格教育，教師本身具備健全的人格顯得很關鍵。《論語》指出：“子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”語文老師也只有不斷完善自身的人格，才能長久的在對學生的人格培養過程中扮演好教育者的角色。

1.教師的人格魅力表現為有高尚的愛國情操

在語文教學中，語文教師要善于把自己的人格魅力上升到深深根植于對祖國的熱愛，因為愛國主義是人格教育的核心。當教師的愛國情感不斷感染學生，讓學生深深認識到熱愛國家的重要并會為此而努力時，學生的愛國情操自然而然就會培養起來。

2.教師的人格魅力表現為教師知識的影響力

渴求知識、崇拜知識是當代學生的突出特點，要想使他們心悅誠服，語文教師必須用豐富的知識去撞擊他們的心靈，滿足他們的求知需要。在科學技術高速發達的21世紀，要體現知識的魅力，語文教師不僅要有豐富的本學科知識，而且還應跳出語文學科知識的局限，不斷拓寬自己科學文化知識的廣度、深度。只有當教師與學生之間存在著足夠的知識差、信息差時，教師才會得到學生的敬佩，他們才會自覺地接受教師的影響。

3.教師的人格魅力表現為教師的情感影響力

教學中富激情、重感染、善誘導，以達到“以情激情，以情養志，以情冶格”的育人目的。教師對學生付出的是一種不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣的神圣的愛。特級教師程翔曾說“在這塊圣潔的土地上，我不敢有虛情假意，我把對人生的態度，把對真善美的熱愛和對假惡丑的厭惡都表露得淋漓盡致。”教師超越狹隘功利的、無私純潔的愛使學生產生飽滿、積極的情感體驗，獲得一種澄澈明朗的美好心境。

培養健全人格的一代新人，這是時代向我們教育工作者發出的呼喚。教師應該根據語文學科的特點，注重熏陶感染，為學生的人格培育提供更寬廣的空間，爭取讓每一位學生都能擁有健康的人格。