【中圖分類號】G633.51【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089(2012)08-0157-01
從春秋時期孔子首創私學到東漢賈逵為人講經獲取粟米為生,教書工作被稱為“舌耕”。蘇霍姆林斯基也曾經說過:“教育的藝術首先包括說話的藝術,同人心交流的藝術,教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率?!彪m然如今新課程改革向縱深發展,歷史課堂上學生的主體性更加突出,但是不管怎樣,教師的課堂講解卻仍然是歷史教學中的基本方法和最廣泛的方式。不管是向學生傳授歷史知識、了解歷史過程、理解歷史特征、掌握歷史線索,還是讓學生掌握歷史概念、認識歷史發展規律、進行德育滲透、培養學生思維能力等等,都離不開老師的一張嘴。教師的口頭表達既要滿足歷史學的要求,也要滿足教育學的要求,更要滿足語言學的要求。
在課堂教學中,教師的口頭表達最起碼的要求是發音準確、吐字清晰、表意清楚,在此基礎上才能有語言藝術可言。教師應該充分掌握概述、陳述、描述等語言表達技巧,恰到好處的表達自己所要傳達的信息,激發學生思維與興趣,激活課堂教學氛圍,取得教學的高效益。
一、教師的課堂概述:
什么是概述?《現代漢語詞典》解釋為:“大略地敘述”。在歷史教學中不可能也不必要把所有史實都進行敘述或描述,對于那些次要的然而卻能保持歷史完整性的史實,可以采用概述法進行講授;教材敘述一些歷史事實,雖不是重點,但缺了它歷史的鏈條會產生中斷現象。因此,就要概括敘述,以保持歷史知識的連貫性。
某位老師在講解我國境內的原始人群時,對北京人做了重點的講解,而對其他各地發現的原始人類遺跡、遺骨、遺址等情況,只是進行了簡單的概述。某位老師在講解奴隸社會的瓦解以及商鞅變法的時候,簡單的介紹了戰國初期的社會經濟情況,這也就是為了讓整個歷史線索更加完整,從而更好地為教學服務。
二、教師的課堂陳述:
什么是陳述?《現代漢語詞典》解釋為:“有條有理地說出”;歷史課堂上的陳述主要是任課教師對相關歷史事件的發展過程、相關歷史人物的主要活動等,按照教師預設的順序進行講授的一種敘述方法。
某歷史老師在講解太平天國運動中的天京事變時,就簡單的引用了著名歷史學家范文瀾的一句話:“太平軍一壞于楊秀清的專橫跋扈,再壞于韋昌輝的瘋狂屠殺,最后壞于洪秀全的任用私人,尤其是最后一環,歷史較久,禍國殃民的軍令政令迫使太平軍逐步削弱以至于潰滅。”該歷史老師用范先生這一段簡短的話語,直截了當卻又樸實無華的把事情說得一清二楚,邏輯思維、時間順序、前后聯系等敘述得明明白白。
三、教師的課堂描述:
什么是描述?《現代漢語詞典》解釋為:“形象地敘述”;歷史課堂上的描述就是任課教師對于某些重大歷史場面、典型歷史現象、重要歷史人物的特征和行為表現,用具體細節和生動語言進行描繪,使學生對歷史實際情況的感受更為強烈。
某位老師在講述第二次世界大戰前夕法西斯德國侵略捷克斯洛伐克時,引用了希特勒的一句原話:“把捷克斯洛伐克從地圖上抹掉,是我不可動搖的意志?!狈ㄎ魉沟聡膰虖垰庋姹惚┞稛o遺了??梢?,有時候引用一句歷史人物的原話,在增添講述生動性的同時,更將歷史事件的本質講述得更為透徹。
某位老師在講“秦末農民戰爭和楚漢戰爭”時,穿插了以下典故:當年秦始皇出巡,旗鑼傘扇,車水馬龍,威風凜凜,好不氣派。據說當亭長的劉邦看到后說:“大丈夫生當如此??!”而燕國舊貴族項羽看過后則說:“彼可取而代也!”兩個人骨子里都想仿效秦始皇,君臨天下,但掛在嘴上的卻一個委婉斯文,一個直率豪爽,鮮明的個性,躍然紙上。該老師通過一個歷史典故,在描述歷史人物形象、刻畫其心理狀態的同時,卻也將時代賦予在這些人物的特點展示了出來。
某位老師在講德意志宗教改革時,為了揭露天主教會出賣“免罪符”的欺騙性和僧侶階層的愚蠢,補充了羅馬教皇特使和一個強盜相遇的故事:“一天教皇的特使鐵哲爾在路上和一個強盜相遇,強盜虔誠地問他:‘如果搶了僧侶,是否可以得到原諒?!F哲爾答應他‘可以得到原諒’。于是他也買了一張免罪符,而把鐵哲爾本人搶得精光”。該任課老師通過描述教皇特使兜售“免罪符”這一歷史事件的場面,不僅激發了學生的興趣,還增強了學生對宗教改革的理解。
著名歷史教育家趙恒烈教授對中學歷史教師的語言表達技能分出了三個境界:第一境界是把你所想的東西能如實表達出來,使學生聽了,也如你所想的那樣,想得清楚,說得明白,能完整地表達思想。第二境界是聲情并茂,使語言、表情、動作配合起來,表達得活靈活現,使之傳神而動聽。第三境界是充分調動學生的想象力。通過教師的講述,如帶領學生到了歷史現場,入其境、見其人、聞其聲。選詞有方,文有限而意無窮;點撥著力,思路清晰而受益不盡。
蘇霍姆林斯基說過:“教師必須懂得什么該講,什么留著不講完。不講完的東西,就好比是學生思維的‘引爆管’,馬上學生在思想中就出現了問題”。教師的課堂講解,主要是為了激勵學生繼續探究和發現創造良好的氛圍,切不可講得太滿,講得太多,正如伏爾泰所說的,“乏味的藝術——就是把話說盡”。“不憤不啟,不悱不發”,教師要通過自己精確的口頭表達和恰如其分的點撥,讓學生在“憤”與“悱”的情況下,進入積極思維的狀態,產生探求知識的強烈愿望和巨大動力。