《放大》：自我的重新找尋

摘 要：二十世紀六十年代被嬉皮士、迷茫、空虛等充斥著，電影《放大》正是導(dǎo)演安東尼奧尼在這樣的社會氛圍中，探索人與現(xiàn)實關(guān)系的影片。影片中，他用被放大的模糊的真實作為突破口，讓迷茫的人們看到自己的空虛，去面對這個混亂的沒有了評判標準的世界，思考究竟應(yīng)該以什么樣的自我適應(yīng)這個無能為力的現(xiàn)實世界，從而進入到另一個自我的找尋和認同中去。

關(guān)鍵詞：自我 真實 自我的消解 自我找尋

《放大》是安東尼奧尼離開意大利之后，與美國簽約拍攝的三部影片中的第一部，這部影片是他創(chuàng)作面臨轉(zhuǎn)折的一部作品。安東尼奧尼在這部影片中提出一個謎題，但故事到最后都沒有揭曉謎底，然而放映后的結(jié)果卻大大出乎公司的預(yù)料，觀眾被安尼奧尼在電影中設(shè)計的更深一層的精神世界所吸引，在真實的迷宮中，主人公托馬斯那個自我世界開始崩塌瓦解，一個全新的自我開始建構(gòu)。

一、影片中“自我”的存在

“自我”是一個很抽象的概念，不同的學科對它有不同的定義和認識，但是，在這里，所說的“自我”是自己給自己建造的精神家園，是自我的認知。影片中攝影師托馬斯的生活中只有鏡頭和照片，他認為他的鏡頭等同于他的眼睛，他用他攝影師的職業(yè)敏感去把握這個世界，去判斷這個世界的真實，所以，托馬斯的自我就是他鏡頭后面自己所建造的那個世界。

托馬斯是以占有表象作為他行使權(quán)力的方式，這種對表象的占有成了托馬斯與現(xiàn)實的聯(lián)系方式，在托馬斯的世界中，表象即真實，也就是他只需要他的鏡頭所拍攝到的，只相信他的鏡頭所拍攝到的。影片中他的攝影室，是一個空曠但又顯得雜亂無序被充斥的空間，在他的這個空間中，他是絕對的支配者，從他進入到這所房子中，就是攝影機跟著他忙亂的活動，為女模特拍攝照片，接電話，吩咐助理洗印照片，腳步匆匆，節(jié)奏極快。表象的占有成為掩蓋真實的工具，托馬斯生活在自己的表象和鏡頭記錄的生活中，照片中的東西就是他所相信的東西，那里面的真實是他所需要的真實，所以當他在照片中發(fā)現(xiàn)了一宗謀殺案的時候，他不斷的放大其中的影像，并深信不疑在那時那地發(fā)生了一宗謀殺案，并以此作為真實的依據(jù)。

二、自我世界在放大后的真實中崩塌

真實是什么？判定真實的標準又是什么？俗話說“眼見為實”，但是，真的是我們眼睛見到的就一定是真實的嗎？往往當我們越要去挖掘表象背后的真實，越接近真實的時候，我們反而開始對自己所追尋的產(chǎn)生疑問，“情況已經(jīng)不同了，一個背景黯淡的影像用放大機放得到的是個閃爍的映像。如果我們更加深入，可能會涉及事物的真相，我們?nèi)庋劭床坏降臇|西會出現(xiàn)。 我老是相信我所見的，因為我老想象背后會是什么。而其背后影像是什么，我們也不清楚。《放大》里的攝影師不是哲學家，他只是想貼近些看東西。如果放大得太過分，體會自己分解而消失。因此，有某個時刻，我們掌握了真實，但真實稍縱即逝。這就是《放大》 部分的含義……”[1]。在不確定面前，我們選擇遺忘自我，因為找不到可以支撐那個自我的支柱，于是在這種茫然中，自我的世界開始崩塌。

作為職業(yè)攝影師的托馬斯，毫不質(zhì)疑的將拍攝的照片作為占有真實、接近現(xiàn)實的方式，托馬斯堅信自己的鏡頭所撲捉到的就是真實的，當他在照片中發(fā)現(xiàn)那宗謀殺案時，所獲得的圖像讓托馬斯毫不懷疑那就是證據(jù)。但當鄰居帕特里夏來找他，他向她說起那張照片和那樁謀殺案時，帕特里夏一直是淡淡的聽一個人說著一段荒謬的事情，而讓托馬斯堅信不疑的作為證據(jù)存在的照片，在帕特里夏看來只是像丈夫畫的模糊不清，抽象難懂的一幅畫，托馬斯放大的真實成了不存在的真實。影片的最后，作為網(wǎng)球賽觀眾的托馬斯面對突然飛出來落在自己不遠處的“網(wǎng)球”，遲疑一下后，撿起了那個不存在的“網(wǎng)球”，拋回球場，托馬斯在這種模糊的真實中妥協(xié)了，他拋棄了照相機，用自己的眼睛看到了一種真實，并開始接受所看到。

三、自我的重新找尋

安東尼奧尼的作品中，主人公總是處于游離的狀態(tài)，游離是自由的，是沒有結(jié)果的。在《放大》中導(dǎo)演涉及了另一個方面，導(dǎo)演自己說過：“在我以前的影片里，我試圖去敘述人類愛情關(guān)系中情感脆弱的方面，表達人類個性和別的方面的更多部分之間的聯(lián)系。但是，在《放大》這部影片中，我則一點沒有去表現(xiàn)這種主題，這是非常明顯的。而我表述的是單獨的人物和現(xiàn)實之間的聯(lián)系，現(xiàn)實、事件都是緊緊地圍繞著人物而存在的。”[2]《放大》中導(dǎo)演想要探討的問題是人與現(xiàn)實究竟是怎樣一種關(guān)系，在不安定的現(xiàn)實中，我們應(yīng)該以什么樣的自我來適應(yīng)這個世界。

《放大》是以60年代的英國為背景，60年代整個歐洲社會處于一種喧囂、迷茫的時期，人們找不到存在的依據(jù)，所有的一切都存在于一種質(zhì)疑中，人在迷茫和空虛中建構(gòu)自己的世界，就像托馬斯自己建構(gòu)的那個黑白的只有相機存在的世界一樣，有自己的標準，但當一切被別人質(zhì)疑的時候，他的世界開始崩塌了，“自我”開始消解并轉(zhuǎn)入到對另一個自我的找尋和認同中。托馬斯作為一個職業(yè)的攝影師，他相信自己的照相機多過于相信自己的眼睛，他通過鏡頭看世界，然而這個鏡頭是他逃避現(xiàn)實的工具和方式。但在這個放大的事件中，在這場不存在的球賽中，托馬斯走出自己的世界，進入到真實存在的世界，他開始承認現(xiàn)實世界的悲涼，面對現(xiàn)實的無奈，從一個不存在的自我中走出來去找尋一個更加真實的自我。

在一個喧囂，憤怒，迷茫，慌亂的時代里，人們在自己構(gòu)筑的世界里生活，逃避無能為力的現(xiàn)實，托馬斯就是其中一個，相機是他通向外界的工具，他的工作室就是他的空間世界，但是一張被放大了無數(shù)倍的照片和一個被放大了的模糊的真實成為他世界的裂痕，他的自我精神世界開始崩塌，在別人的質(zhì)疑聲和和荒謬的評論中，安東尼奧尼讓他最后在那場網(wǎng)球賽中得到解脫，踏上另一個自我世界找尋的征程。

注釋：

[1][美]Seymour Chatman：Antonioni or，The Surface of the World，加州大學出版社，1985

[2]《安東尼奧尼談影片〈放大〉的拍攝》，《當代電影》，1996，2：98

作者簡介：李岑（1986.04—），女，山東博興人，現(xiàn)就讀于山東師范大學傳媒學院，全日制碩士研究生，電影學。