摘 要:稱呼語(yǔ)能夠反映人與人之間的社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系,不同的文化各有其獨(dú)特的稱呼語(yǔ)體系,因此它能夠反映深層次的文化內(nèi)涵。近年來(lái),“美女”作為一種稱呼語(yǔ)在當(dāng)今社會(huì)生活中被使用的越來(lái)越寬泛。
關(guān)鍵詞:美女 稱呼語(yǔ) 詞語(yǔ)泛化 交際
稱呼語(yǔ)是人類社會(huì)中使用最廣泛的語(yǔ)言形式。它的使用是社會(huì)文化、語(yǔ)用功能、心理情感等多種因素與語(yǔ)言符號(hào)的融合過(guò)程。稱呼語(yǔ)能夠反映人與人之間的社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系,不同的文化各有其獨(dú)特的稱呼語(yǔ)體系,因此它能夠反映深層次的文化內(nèi)涵。近年來(lái),“美女”作為一種稱呼語(yǔ)在當(dāng)今社會(huì)生活中被使用的越來(lái)越寬泛。
一、“美女”稱呼語(yǔ)的含義
美,《說(shuō)文解字》卷四上云:“美,甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳也。美與善同意?!泵?,好同義?!墩f(shuō)文解字》卷十二下:“好,美也。從女、子?!迸?,《說(shuō)文解字》卷十二【女部】“女,婦人也。象形。王育說(shuō)。凡女之屬皆從女。尼呂切【注】,古文?!?/p>
美女,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中被解釋為:美貌的年輕女子?!懊琅币辉~的出處是:《墨子·公孟》:“譬若美女,處而不出,人爭(zhēng)求之。”《史記·外戚世家褚少孫論》:“美女者,惡女之仇。豈不然哉!”可見(jiàn),“美女”一詞,在歷史上和二十一世紀(jì)前就是一個(gè)很具贊賞性的詞語(yǔ)。中國(guó)古代四大美女指的是中國(guó)古代的西施、王昭君、貂蟬和楊貴妃。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”。這主要是古代對(duì)于女性外貌特征的評(píng)價(jià)。但就目前來(lái)看,似乎在任何場(chǎng)合都能聽(tīng)到“美女”的稱呼。
二、“美女”稱呼的適用范圍和效果
“美女”自古以來(lái)就有它的標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)漢代之前,對(duì)于女性人們只注重她的面部形象,到了魏晉時(shí)期,開(kāi)始著重于女性外表的裝飾之美。唐朝是一個(gè)比較開(kāi)放的社會(huì),它崇尚的女性的體態(tài)美是額寬、臉圓、體胖。但是唐朝之后沒(méi)有定論。在宋朝,由于統(tǒng)治者大都是崇尚佛學(xué),大致是以女相觀音菩薩的形象作為女性美的最高標(biāo)準(zhǔn),這也是人們對(duì)真善美的追求和希望。而現(xiàn)代“美女”一詞多用于形容外貌美麗的女性。隨著社會(huì)文化的進(jìn)步,又?jǐn)U展出了更多的意義,比如贊許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。
當(dāng)今社會(huì),“美女”的稱呼波及面已經(jīng)越來(lái)越廣泛,相當(dāng)于原來(lái)的具有較強(qiáng)政治色彩的“同志”的稱呼。而“美女”這一稱呼已經(jīng)取代“同志”“女士”,不再僅僅局限于稱呼外貌美麗的女性,成為時(shí)下最流行的稱謂。而大概年齡在四五十歲以下的女子都可以被稱為“美女”,特別是在公共場(chǎng)所,例如:“美女,請(qǐng)到這邊來(lái)!”,“美女,您需要些什么呢?”然而這些女子卻并不位于人們心中可以稱之為“美女”的標(biāo)準(zhǔn)之列。更多的時(shí)候稱呼“美女”的是人們對(duì)彼此并不熟悉或者認(rèn)識(shí)打招呼或者吸引眼光的一種手段。
根據(jù)筆者的了解,大多數(shù)女性都被叫做“美女”,初聽(tīng)之時(shí),可能會(huì)沾沾自喜,略感羞澀,因?yàn)榉彩敲赖臇|西都能引起人們向往和追求。但是聽(tīng)多了,看到被叫做“美女”的人多了,后來(lái)一想,也就覺(jué)得不是那么順耳,是否是美女自己心里最清楚,再被稱為“美女”的時(shí)候就有一種被嘲弄的感覺(jué)。例如,在一對(duì)中年母女同行的時(shí)候,兩人同時(shí)被叫“美女”,對(duì)于年長(zhǎng)女性來(lái)說(shuō),有一種不被尊重的感覺(jué)。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界,這個(gè)內(nèi)心世界是由語(yǔ)言組成的,因此,語(yǔ)言運(yùn)用不當(dāng),就有可能造成各種各樣的誤會(huì)。而現(xiàn)在“美女”一詞的使用已經(jīng)成為大街上所有女子的統(tǒng)稱。可見(jiàn),“美女”作為美貌的年輕女子的稱呼已經(jīng)成為過(guò)去,這一詞語(yǔ)的內(nèi)涵和對(duì)象都已經(jīng)發(fā)生改變,外延逐漸擴(kuò)大。
三、“美女”稱呼產(chǎn)生的原因和背景
詞語(yǔ)的泛化,通常是指詞義的泛化,就是把本適用于甲事物的詞語(yǔ)推演到乙事物或其他多種事物上,或者把本適用于個(gè)別事物的詞義演進(jìn)到用于一般事物。換言之,也就是詞語(yǔ)在保持越來(lái)越少的原有語(yǔ)義特征的情況下不斷產(chǎn)生新的使用方式,將越來(lái)越多的對(duì)象納入到自己的指稱范圍。詞義的泛化是詞義發(fā)展變化的方式之一,隨著社會(huì)的變化而不斷的變化,社會(huì)變化折射于其中,無(wú)論我們從哪個(gè)角度出發(fā)來(lái)看這個(gè)世界,都離不開(kāi)語(yǔ)言。在語(yǔ)言的諸要素中,詞匯是最敏感、最活躍的,語(yǔ)言的演變和發(fā)展首先表現(xiàn)在詞匯的變化上。
我們生活在一個(gè)被語(yǔ)言影響著的社會(huì),語(yǔ)言不僅影響著人與人之間的交往,而且影響著我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。當(dāng)今社會(huì),新事物、新思想層出不窮,社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)更新變化快,反映在語(yǔ)言上,每天都有大量的新概念被采用,每天都有大量的新詞新語(yǔ)出現(xiàn)并且在極短的時(shí)間內(nèi)為大多數(shù)人接受。“美女”一詞就是在適應(yīng)社會(huì)不斷的變化中產(chǎn)生的,在社會(huì)生活的逐漸發(fā)展中被社會(huì)群體廣泛接受并深入影響著人們的生活。詞語(yǔ)泛化不斷地充實(shí)著漢語(yǔ)的詞義系統(tǒng),豐富著漢語(yǔ)詞匯的發(fā)展。
四、現(xiàn)代“美女”的社會(huì)意義
語(yǔ)言是形成社會(huì)的基礎(chǔ),同時(shí),語(yǔ)言也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)。在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),隨著文化的發(fā)展,觀念的更新,技術(shù)的進(jìn)步,各種新觀念和新思潮的層出不窮。從“美女”稱呼的常用地點(diǎn)來(lái)看,主要是在服務(wù)行業(yè)居多,雙方都用“美女”一詞來(lái)稱呼對(duì)方。由于“美女”具有的模糊性和概括性適用于具體的交際環(huán)境中,通過(guò)女性愛(ài)美和追求年輕貌美得到別人的認(rèn)同這一心理,激發(fā)人們愉悅的心理體驗(yàn),從而拉近交際雙方的距離。這一方面說(shuō)明人們的心理受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,日益密切的人際交往促使人們能夠較快地接受新事物,另一方面也反映出人們固有的語(yǔ)言心態(tài)發(fā)生變化,對(duì)于詞語(yǔ)的運(yùn)用走向泛化。
對(duì)于詞詞語(yǔ)運(yùn)用來(lái)說(shuō),語(yǔ)言的活力在于用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容,但是如果說(shuō)全民皆“美女”,那么也就沒(méi)有了所謂真正的“美女”,正如“小姐”“同志”“師傅”等詞語(yǔ)一樣,從最初的比較嚴(yán)肅認(rèn)真的稱呼語(yǔ)到被人曲解并逐漸淡出我們的社會(huì)生活,無(wú)疑是一種悲哀。
參考文獻(xiàn):
[1].許慎.說(shuō)文解字[M].北京:中華書(shū)局,1963(2010.8重?。?/p>
[2].王志明.古人的美女情結(jié)[J].文史雜志,2004(02)
[3].和琳.美女:流行稱謂分析[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2006(07)
[5].王勁松.“美女”稱謂語(yǔ)泛化的原因及文化意蘊(yùn)[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào),2007(24) [4].曹煒.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的稱謂語(yǔ)和稱呼語(yǔ)[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2005(02)
作者簡(jiǎn)介:張蕾(1986.5—),山東菏澤人,吉林師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè),研究方向:規(guī)范語(yǔ)言學(xué)。