從最初的曲高和寡到現在被津津樂道,“生態旅游”已逐漸為大眾所熟悉。在大家都去關心游客的生態意識、旅游地的生態環境之時,原住民有時卻被遺忘了。曾幾何時,我們希望以旅游業解決當地居民就業,提高他們的生活水平,卻發現當地人仍干著最辛苦的工作、拿著最低的工資;希望以旅游帶動當地經濟發展,卻發現本地資本因難以與外來資本抗衡而逐漸被邊緣化……
原住民的“主體”角色與地位被忽略,還會直接引發國內生態旅游地的社區矛盾。所以,在生態旅游發展與管理中,應充分讓原住民“當家”。
首先,應充分尊重原住民的生活與生產傳統,讓原住民的文化在旅游中“當家”。原住民是地方生態文化景觀的主體,他們生于斯、長于斯,保留著傳統,流傳著故事,傳承著技藝。原生態的民俗文化與大自然的荒野之美相互融合,自然景觀的魅力才愈發濃郁,生態旅游地的文化景觀也才更豐富,更令游客向往。而且,“土”的生活與生產方式本身就是最好的吸引物,即便原住民的文化沒有驚艷、沒有神秘,但樸實的細節通過恰當的解說與展示方式同樣可以成為游客們追逐的熱點。
同時,還應當讓原住民在旅游接待服務中“當家”,令其成為提供地方生態旅游服務的主體。在生態旅游體驗中,原住民純真的笑容、熱情的招呼、樸實的服務往往最能激起游客內心深處的感動。如果接待工作全部由穿著統一制服、打扮時尚靚麗的現代服務員完成,就很難讓游客感受到差異化、個性化的旅行樂趣。也許原住民沒有太高的文化,對他們的培訓與教育需要更多的耐心與投入,但讓他們的素質得到提高、在旅游開發中受益,難道不正是旅游發展的目的之一嗎?
最重要的,是及時了解原住民的需求,傾聽原住民的聲音,讓他們在旅游發展決策中“當家”。游客、外來開發商終究只是過客,看到的只是“前臺”,而原住民卻在“后臺”承擔著一切環境后果。游客的生活垃圾與酒店的排污處理、投資者的掠奪性開發、大自然所帶來的報復……這些也都由原住民最先遭遇到。作為地方生態環境影響的承受主體,原住民了解資源與環境的最新狀況,了解來自第一線的游客需求與偏好。所以當各種涉及地方旅游發展的政策方案出臺時,應該多征求原住民的意見,讓他們參與決策。這樣,就會少走一些彎路,多一些“和諧”。