像流浪一樣去生活

一個不知在荒野里等待了多久的青年，沒有搭上便車，留下一句詩后杳然遠去：“海水洗岸浪飛花，野荒佇久亦是家”

翻開《流浪集》，有舒國治的手書：“世道再難，也要呼吸順暢”。“寵辱不驚、去留無意”，是流浪的狀態，也是生活的意義。

《流浪集》字里行間有一種安靜的韻律，就像品一杯清茶，在悠然的古韻里，浮現出舒國治對人間天堂的描繪，那就是一種緩慢、無所牽掛、不沉溺、坦蕩光明的人生狀態。

書中也談到“睡覺、喝茶、走路”，就是最簡單的生活，但恰好是在現實的生活中修煉心境。無憂無懼地睡覺，在泡茶中醒悟、心無旁騖地走路，都是人生中極難得的佳境。

舒國治在筆下總是流露出一種懷舊的情調，《在臺北的村莊》對臺北自然淳樸民風的熱愛，體現出城市生活的冷漠與隔閡。

書封面有一句推薦語：“簡約人生、離棄哲學”，概括了全書的精神境界。舒國治說“流浪”，但我的理解是在“旅行中修行”，舒國治說得更妙，“流浪是一種冷的藝術”，對于這個表面繁華的大時代，只要“投一瞥”就好，人僅僅只是一個過客，只有不斷離開才是主要的使命。

舒國治又說“有了流浪心念，那么對于這個世界，不多取也不多予”。這種心境也許會被所謂的“成功主義”者所鄙薄，可是我總認為，現在社會所遭遇的大部分災難，正是因為我們走得太快，忽略了道德、良知，最后丟失了靈魂。社會的神經總是繃得過于緊張，以為明天就會被快速前進的時代所拋棄，以至于忘記了自己。《西班牙世界報》上說：“過高的房價和物價，讓中國的青年人一走出學校就成了中年人，他們本應該結伴旅行、吟詩讀書。”不懂得閑適、沒有青春心態的社會，該有多么冷漠無聊。舒國治把流浪看成“社會成功癥”的解藥：“流浪最大的好處就是，丟開那些他平時認為最重要的東西”。

舒國治為了描繪“流浪的藝術”，曾經用一個搭便車的小故事來說明，一個不知在荒野里等待了多久的青年，沒有搭上便車，留下一句詩后杳然遠去：“海水洗岸浪飛花，野荒佇久亦是家”，他描述這種佇立“是一種枯寂卻又是最天地自在的愉悅”，那是一種真正的立于天地之間，獨自面對孤寂洪荒的富足感受，舒國治感嘆道：“此何世也，連簡簡單單的站立一事都不能做到”。