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初中生理想缺失的探究

2012-12-31 00:00:00鄭紅梅
新課程·中學(xué) 2012年12期

摘 要:長(zhǎng)期教學(xué)工作實(shí)踐中,覺(jué)得學(xué)生的心理健康問(wèn)題已越來(lái)越突出地?cái)[在教師面前,而心理健康的主癥則為學(xué)生理想的缺失。受當(dāng)代社會(huì)思想的影響,“理想等于幻想”的消極觀念開(kāi)始波及中學(xué)生群體。初中生正處于青春期,無(wú)論是理論上還是成長(zhǎng)過(guò)程中賦予“理想”二字帶來(lái)的正面力量是不可或缺的,這也是必須引起重視的。那么,中學(xué)生理想的缺失究竟處于什么樣的狀態(tài)?從理想缺失的根源、表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分析,然后是問(wèn)題的解決這幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探究。初中學(xué)生處于心智都不成熟的階段,很多問(wèn)題的產(chǎn)生都是無(wú)意識(shí)的,那么,作為教師又該如何進(jìn)行協(xié)調(diào)與解決?

關(guān)鍵詞:初中生;理想缺失;心理健康

一、初中生理想缺失產(chǎn)生的原因

理想的缺失實(shí)際上可稱(chēng)為心理健康問(wèn)題。理想的缺失等同于正面力量的缺失,那么正面力量的供給不足所帶來(lái)的必然是心理問(wèn)題。所以說(shuō),初中生理想缺失的產(chǎn)生原因在很大程度上可歸結(jié)于非健康的成長(zhǎng)教育環(huán)境。

1.家庭教育

一名學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌嗝星懊┑膶W(xué)生作文中這樣寫(xiě)道:“我覺(jué)得自己就像養(yǎng)雞場(chǎng)里一只被剪斷翅膀的肉雞一樣,因?yàn)橐恢北魂P(guān)在籠子里不愁吃喝,等到長(zhǎng)成的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)連走路都不會(huì)了。”

很多孩子從呱呱墜地,每一步路都是在家長(zhǎng)的攙扶和鋪墊之下走過(guò)來(lái)的。孩子們形成了思維定式,認(rèn)為一切優(yōu)越條件都是他們理所當(dāng)然享有的,他們的未來(lái)也都是被父母規(guī)劃好了的,他們不需要考慮怎樣努力便可以得到一切。由“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”到連未來(lái)也只需“張口”即可得到。因此,良好的家庭環(huán)境是維護(hù)學(xué)生健康心理的基礎(chǔ)。初中階段的孩子在心理上還極度依賴(lài)家長(zhǎng),孩子理想的產(chǎn)生依靠家長(zhǎng)的啟發(fā)誘導(dǎo)。但是,這一時(shí)期的家長(zhǎng)普遍為生活所累,喪失對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度,給孩子灌輸極不利于孩子健康成長(zhǎng)的物質(zhì)觀、生活觀,將各種情緒以孩子為載體進(jìn)行發(fā)散。這樣的一種家庭教育與家庭環(huán)境必然會(huì)使孩子產(chǎn)生消極情緒,并與理想開(kāi)始相抵觸。

2.社會(huì)環(huán)境

當(dāng)前,賺大錢(qián)發(fā)財(cái)?shù)墓汲辈豢杀苊獾爻蔀榱艘恍┣嗌倌甑睦硐胫赶颉I鐣?huì)環(huán)境的影響對(duì)學(xué)生的影響使一些學(xué)生產(chǎn)生理想破滅的失落感,缺乏理想目標(biāo)的追求,出現(xiàn)一些病態(tài)的心理障礙,造成心理失衡。生活的美好在孩子眼中逐漸消失,“理想”被“及時(shí)行樂(lè)”所替代。這樣的一個(gè)物欲橫流的社會(huì)大環(huán)境給了孩子一個(gè)逃避成長(zhǎng)的借口,孩子的視野也開(kāi)始被扭曲,這是極其不幸的。

3.學(xué)校教育

學(xué)校教育對(duì)學(xué)生心理的發(fā)展起著主導(dǎo)的作用,具有針對(duì)性、選擇性和計(jì)劃性。然而,在目前學(xué)校教育中,片面地追求升學(xué)率、高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)要求、高頻率的考試、超限度的補(bǔ)課,強(qiáng)烈地刺激著初中生稚嫩的心靈。超額的學(xué)習(xí)量使孩子失去了追尋夢(mèng)想的自由。甚至于將“學(xué)習(xí)是唯一的出路”施加在他們幼小的心靈上,這都是極其不利于孩子成長(zhǎng)的。

二、重建初中生理想目標(biāo)的策略

理想就是人們心目中所定的奮斗目標(biāo),是鼓舞人們前進(jìn)的一種精神動(dòng)力。在古代,理想被稱(chēng)為“志”。古人很重視理想,即使到了窮困潦倒的地步,也要恪守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人尚且如此,作為當(dāng)今的教師幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想就更為重要了。讓孩子放飛夢(mèng)想是我們應(yīng)該做的。在教育教學(xué)工作中,應(yīng)從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的意志。

1.幫助學(xué)生立志

沒(méi)有目標(biāo),就沒(méi)有奮斗的方向。所以不論是開(kāi)學(xué)初,還是學(xué)期中和學(xué)期末,都要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況,確定自己有能力完成的近期目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)等,并且督促學(xué)生能天天堅(jiān)持,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自查和同學(xué)之間的互查,力求養(yǎng)成習(xí)慣,而意志就在習(xí)慣中磨煉出來(lái)了。理想按其內(nèi)容可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想。社會(huì)理想是人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和希望。個(gè)人理想包括每個(gè)人的道德理想、學(xué)習(xí)理想、職業(yè)理想、生活理想等。道德理想是對(duì)做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德境界的向往和追求,即人們對(duì)道德人格的向往。學(xué)習(xí)理想是對(duì)學(xué)習(xí)文化和社會(huì)知識(shí)的追求。職業(yè)理想是指人們對(duì)未來(lái)工作的向往和追求。生活理想是人們對(duì)未來(lái)的吃、穿、住、行、愛(ài)情、婚姻、家庭等具體目標(biāo)的追求,社會(huì)理想貫穿于其他理想之中,又是每個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)和歸宿。理想按奮斗的時(shí)間長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想,也等同于目標(biāo)。遠(yuǎn)大理想是指人們?cè)谀骋环矫婊蚋鱾€(gè)方面的遠(yuǎn)大追求,往往需要人們通過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間乃至終生的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。近期理想是人們?cè)诋?dāng)前一段時(shí)間內(nèi)更為明確、具體的追求,通過(guò)較短時(shí)間就能達(dá)到的目標(biāo)。遠(yuǎn)大理想是近期理想的集合。中學(xué)生既要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,又要確定近期目標(biāo)。通過(guò)不斷奮斗達(dá)到一個(gè)個(gè)近期目標(biāo),逐步實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,猶如“積小流而成江海”。意志是實(shí)現(xiàn)這些長(zhǎng)、短期理想的關(guān)鍵。

2.幫助學(xué)生樹(shù)立達(dá)到目標(biāo)的自信

通過(guò)教師的適當(dāng)幫助,學(xué)生對(duì)自己確定的最近目標(biāo)能夠順利完成,學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心也能隨之大大增強(qiáng)。要讓學(xué)生能夠自己認(rèn)識(shí)到,只要下定決心去做,就一定能成功。當(dāng)然,有了志向和自信,還必須有持之以恒、堅(jiān)持不懈的恒心,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中,恒心更是我們提高學(xué)習(xí)效率的最重要手段。有恒心,就有學(xué)習(xí)毅力。如果缺乏恒心,半途而廢,就將一事無(wú)成。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)甚至對(duì)許多學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一個(gè)枯燥、乏味的過(guò)程,尤其對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)和永遠(yuǎn)不夠用的時(shí)間,往往會(huì)使有些學(xué)生支持不住而中途放棄。所以,要使學(xué)生在思想上做好吃苦的準(zhǔn)備,可利用班會(huì)課,組織學(xué)生學(xué)習(xí)古今中外憑借頑強(qiáng)毅力,最終取得巨大成就的優(yōu)秀事例,比如,中國(guó)的張海迪、美國(guó)的盲女作家海倫·凱勒、四歲就雙目失明的印度前教育部部長(zhǎng)塔哈·侯賽因等,讓學(xué)生從這些偉大人物的事跡中明白要想成功,必須要有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的意志。

3.確保學(xué)生理想實(shí)現(xiàn)的可行性

確立理想要符合客觀條件。客觀條件是人們確立理想的外部環(huán)境。任何理想都是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會(huì)條件的產(chǎn)物,不可能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中學(xué)生確立理想,應(yīng)與我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)制度、國(guó)家法律、倫理道德、經(jīng)濟(jì)水平、家庭條件、學(xué)校環(huán)境等客觀條件相適應(yīng)。從發(fā)展的角度看,可以高于現(xiàn)實(shí),但不能脫離現(xiàn)實(shí),就像列寧所說(shuō)的那樣:“人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。”

確立理想還要切合主觀條件。主觀條件是人們確立理想的內(nèi)在依據(jù)。每個(gè)人的理想不盡相同,主要是因?yàn)楦髯缘臈l件有別。中學(xué)生在確立個(gè)人理想時(shí),應(yīng)切合自身的基礎(chǔ)、現(xiàn)狀、潛能、興趣、意志、性格、情感等實(shí)際情況。對(duì)自我有比較全面適當(dāng)?shù)脑u(píng)估,既不妄自尊大,又不妄自菲薄,依據(jù)自身的實(shí)際情況,確立最適合自我的理想。

“迷失的一代”逐漸年輕化,理想缺失已經(jīng)開(kāi)始在初中生群體中蔓延。為何而迷失?理想究竟在怎樣的環(huán)境背景下走向衰亡?這種衰亡對(duì)孩子又造成了怎樣的消極影響?初中生本該對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,本應(yīng)看到這個(gè)世界的美好,并為自己的夢(mèng)想而不停地、積極地往前走,可是迷失之心早已深入他們的心靈。教師應(yīng)清楚地看到這些,應(yīng)給孩子展現(xiàn)一個(gè)更美好的世界。把夢(mèng)還給孩子,這是我們所有人的責(zé)任!

參考文獻(xiàn):

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[3][美]霍德華·加德納.多元智能[M].沈致隆,譯.北京:新華出版社,1999.

(作者單位 浙江省建德市新安江第二初級(jí)中學(xué))

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