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他心中有中國古典學(xué)術(shù)的大棋局

2013-01-01 00:00:00羅時(shí)進(jìn)
古典文學(xué)知識 2013年1期

如果要了解一個學(xué)問家,就要讀他的書;如果要了解一個出版家,就要讀他策劃和編輯的書;而如果要了解一個學(xué)問家兼出版家呢?那就不但要讀他自己的著述,讀他主編的著作,還要了解他所規(guī)劃出版的著作。傅璇琮先生當(dāng)然屬于“學(xué)問家兼出版家”,但要把他的書和與他密切相關(guān)的書都讀一遍,將是何等的浩繁!從上世紀(jì)五十年代起,他就和“學(xué)術(shù)”與“出版”二者結(jié)緣,其個人著述和主編的書達(dá)五十部之多,而經(jīng)他編輯,由他規(guī)劃出版的書,就更為可觀了。這種“學(xué)問家兼出版家”的建樹,何其卓越!近半個世紀(jì)中,許多學(xué)者都在守護(hù)中國傳統(tǒng)文化,開拓古典學(xué)術(shù)的領(lǐng)域,傅先生無疑是站在最前沿而成就斐然的一位。

我生也晚,是傅先生的學(xué)生輩,但從上世紀(jì)九十年代初在唐代文學(xué)學(xué)會上認(rèn)識他以來,算來也有二十年了。其間有較長一段時(shí)間參與編纂《新編全唐五代詩》的工作,傅先生是主編之一,我忝列常務(wù)編委,接觸較多,感受也深。我感到,在傅先生身上,“學(xué)問家兼出版家”是高度統(tǒng)一的,結(jié)合點(diǎn)就在“學(xué)術(shù)”二字,而他的學(xué)術(shù)是有方法的學(xué)術(shù),有體系的學(xué)術(shù),有理念的學(xué)術(shù)。

傅先生的研究方法主要是文史結(jié)合。今日學(xué)人動輒講多學(xué)科交叉,跨學(xué)科研究,亂花漸欲迷人眼。但在古代文學(xué)研究上最值得重視的,還是文史結(jié)合。從梁啟超、王國維,到陳寅恪、錢穆,再到錢仲聯(lián)、程千帆等老一輩學(xué)者,無不重視文史結(jié)合,其炳蔚于學(xué)術(shù)史的成果,都是文史結(jié)合的典范。而近三十年來在古典學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,傅先生作為又一代領(lǐng)軍者,以一系列經(jīng)典性的探索成果,極大地拓寬了文史研究領(lǐng)域。1978年底,傅先生完成了《唐代詩人叢考》,1980年中華書局甫一出版即引起學(xué)術(shù)界很大的反響,我們這些1982年大學(xué)畢業(yè)剛進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域的年輕人是非常受惠于傅先生的這一著作的,從中所獲得的不僅是具體的考證知識,而且從考證過程中看到了一條打通文史的學(xué)術(shù)路徑。就在此書出版后不久,傅先生又推出了《唐代科舉與文學(xué)》和《李德裕年譜》。說實(shí)話,如果是在今天,這類學(xué)術(shù)專著出版也許只是一池春水激出一些漣漪而已,但在上世紀(jì)八十年代中期,在古典學(xué)術(shù)亟待復(fù)興的時(shí)候,這類著眼于重要?dú)v史階段、重要人物、重要問題的研究成果面世,真如空谷足音。其視角之獨(dú)到,史料之豐富,論述之堅(jiān)實(shí),不僅使從事唐代文學(xué)、唐代史學(xué)的學(xué)者為之欽佩,可以說從事古典學(xué)術(shù)的學(xué)者,都受到極大啟發(fā)。之后傅先生的《李德裕文集校箋》、《唐才子傳校箋》、《唐五代文學(xué)編年史》等著作又相繼面世,每一部作品,都讓人耳目一新。其鮮明的典范意義,證明了文史結(jié)合進(jìn)行古典學(xué)術(shù)研究的道路何等寬廣,唐代文學(xué)研究的整體水平由此顯著提升,這也奠定了他在唐代文學(xué)研究界的領(lǐng)袖地位。

對于古代文學(xué)學(xué)者來說,走文史結(jié)合的道路進(jìn)行研究,文學(xué)一般來說不是問題,關(guān)鍵是史學(xué)功夫。傅先生參加過中華書局“二十四史”的點(diǎn)校工作,這種史學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)的研究性實(shí)務(wù)的經(jīng)歷,對其史學(xué)功力的養(yǎng)成定有重要作用。另外他曾經(jīng)長期沉潛于文學(xué)史料中,1964年就出版過《楊萬里范成大資料匯編》,1978年又出版過《黃庭堅(jiān)和江西詩派資料匯編》。如果從“史學(xué)即史料學(xué)”(傅斯年)角度而言,可以說傅先生相當(dāng)長時(shí)間是扎根于史學(xué)的。也許正緣于此,他后來在中華書局擔(dān)任了古代史編輯室副主任,而就在此任上經(jīng)手編輯了黃仁宇的《萬歷十五年》,并以睿智和膽識推動了此書在上世紀(jì)八十年代初期那種特殊學(xué)術(shù)背景下的出版。我想,正是這種深厚的史學(xué)識力、修養(yǎng),使他能夠在文史結(jié)合研究方面取得超邁性的成果。

傅先生的學(xué)術(shù)有很強(qiáng)的體系性。這固然與他長期擔(dān)任中華書局編輯、編輯部主任、副總編、總編,后來又擔(dān)任國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷有關(guān),也與他在古典學(xué)術(shù)方面的宏覽博識與深刻理解有關(guān)。這種博識與理解,化作了傅先生在選題和規(guī)劃出版古典學(xué)術(shù)著作方面把握大局、統(tǒng)攬學(xué)術(shù)的氣度。看一看他主編的著作,除《續(xù)修四庫全書》這樣的大手筆,還有全集系列、基礎(chǔ)文庫系列、研究集成系列、史料研究系列、文學(xué)史系列、大辭典系列……以唐代文學(xué)研究來說,既有《新編全唐詩》、《唐人選唐詩新編》這樣的總集,《唐才子傳校箋》、《五代史書匯編》這樣的基礎(chǔ)文獻(xiàn),《唐五代文學(xué)編年史》、《唐五代人物傳記資料綜合索引》這樣的史學(xué)性和工具性著作,也有諸如《唐代科舉與文學(xué)》、《唐翰林學(xué)士傳論》、《河岳英靈集研究》等貫穿問題意識的研究著作,另外還有《唐代文學(xué)研究年鑒》、《唐詩研究集成叢書》、《唐代文學(xué)研究論著集成》等總結(jié)性著作。可以看出傅先生對唐代文學(xué)以及中國古典學(xué)術(shù)王國的建立心中有一盤棋,這盤棋是一個大體系、大格局。然而要構(gòu)建這種體系和格局談何容易,不但要有登高一呼的地位,有組織研究的運(yùn)作能力,還要有寬厚仁心與卓越識見。有仁心,登高一呼才能有相從者;有識見,組織研究才能有學(xué)科性,傅先生正是這兩方面兼具而絕佳者。

傅先生的研究有方法論意義,有體系性價(jià)值,還有理念的內(nèi)涵。他的全部研究都具有“歷史文化綜合研究”的理性思考,即從歷史文化的大視野中,進(jìn)行通貫的研究,在筑實(shí)文獻(xiàn)基礎(chǔ)、縱覽充分史料的前提下,讓“歷史”中的問題顯現(xiàn)出來,通過對問題的分析,最終在“文化”的層面上得出富于啟示的扎實(shí)結(jié)論。所以,他“在研究中唐詩人的同時(shí),認(rèn)識到唐朝中后期對時(shí)局產(chǎn)生重大影響的‘牛李黨爭’應(yīng)該給予高度重視。中晚唐的復(fù)雜情況,需要從‘牛李黨爭’的角度加以說明,而要研究‘牛李黨爭’,最直接的方法則是研究黨爭的核心人物李德裕”(傅璇琮《治學(xué)清歷——傅璇琮自選集》,首都師范大學(xué)出版社2010年版)。可見,傅先生之所以花大的力氣進(jìn)行李德裕研究,將一個“要求改革,要求有所作為的政治家”的全部履跡,全部事實(shí),全部心緒用譜系的方法呈現(xiàn)出來,追求的不僅是一種學(xué)理,也是在表達(dá)一種歷史文化層面的訴求。

統(tǒng)觀傅先生的著作,可以發(fā)現(xiàn)有一個“唐代知識界”研究系列,除了《唐代科舉與文學(xué)》之外,《唐翰林學(xué)士傳論》可謂上層知識群體的圖像庫,《唐代詩人叢考》則聚焦于中小詩人,展示出另一層面的知識群體的面貌,而他對“牛李黨爭”的研究,也是“希望通過對李德裕一生事跡的考訂和歷史功績的評述,讓讀者可以了解當(dāng)時(shí)的社會矛盾、政局變動,并折射出當(dāng)時(shí)知識分子的精神生活和文學(xué)創(chuàng)作的基本面貌”(傅璇琮《治學(xué)清歷——傅璇琮自選集》,首都師范大學(xué)出版社2010年版)。傅先生是經(jīng)歷過上世紀(jì)五十年代中后期政治文化生活的學(xué)者,當(dāng)他閱讀歷史文獻(xiàn),研究歷史人物時(shí),筆下總帶有經(jīng)過特殊時(shí)代苦雨洗沐而形成的思考與啟悟,所揭示的人物的細(xì)節(jié)和命運(yùn),能觸探到歷史的深處,是有很強(qiáng)的感發(fā)人心的力量的。從這一意義上,可以說傅先生的有理念的學(xué)術(shù),正是其人生經(jīng)驗(yàn)和思想的結(jié)晶。

我們這一代學(xué)者是由長期“跟著走”逐漸被“推著走”的。有幸的是,我們的師承條件比后來更年輕的學(xué)者也許要優(yōu)越些,既能親承謦欬于錢仲聯(lián)先生等老一輩學(xué)者,也能跟著傅先生這一輩走。學(xué)界大都覺得中國唐代文學(xué)學(xué)會的風(fēng)氣一直比較好,這是自然源于一種扎實(shí)的學(xué)風(fēng)。這種學(xué)風(fēng)的形成,是幾代學(xué)者共同努力的結(jié)果,而傅先生等諸大家以方法、體系、理念示范于學(xué)界,使后來者知方向,明路徑,有所跟從,其功莫大焉。如今傅先生年事漸高,但仍然剛?cè)战?jīng),柔日史,不斷吸納知識,不斷研究問題,令人欽佩無已。近年來他設(shè)帳清華,似乎愈加勤劬。前幾個月數(shù)次為組織一些課題的研究來電我家,電話聲音傳自清華研究室,而時(shí)間總是早八點(diǎn)之前。我頗為驚異,驚異之后便是敬意了。這就是傅先生的精氣神,是傅先生對學(xué)術(shù)事業(yè)的堅(jiān)守。他心中有中國古典學(xué)術(shù)的大棋局,這棋局至巨至偉,正進(jìn)入最精彩的階段,我們有理由期待那更加輝煌的篇章。

(作者單位:蘇州大學(xué)古典文獻(xiàn)研究所)

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