生活與對話：學(xué)生作文的法寶

【關(guān)鍵詞】習(xí)作教學(xué) 兒童生活 對話

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）04A-0067-02

語文課程標準要求“學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，強調(diào)“學(xué)生寫作要有真情實感”。那么，“真情實感”來自什么？答曰：生活。但是，生活并不等于教學(xué)。在生活內(nèi)容教學(xué)化的過程中，要充分體現(xiàn)動態(tài)生成，尊重兒童的天性，遵循習(xí)作教學(xué)的規(guī)律，讓童心在表達中綻放。

一、無法預(yù)設(shè)的精彩

在習(xí)作教學(xué)中，我們踐行“讓作文回歸生活世界”的理念，在方法上注重兩點：一是以生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)兒童不斷提高對生活的感受力、發(fā)現(xiàn)力和表現(xiàn)力；二是開放教學(xué)內(nèi)容，重視作文課堂的動態(tài)生成。

（一）感悟生活

兒童作文是指兒童在教師指導(dǎo)下以個體在生活中所見、所聞、所做、所想為內(nèi)容的寫作活動。生活是寫作的基礎(chǔ)，兒童習(xí)作則是對兒童生活的反映。但是，有一個問題必須清醒地認識到：兒童不缺乏生活，但是缺乏對生活的解釋。兒童也有人類所共有的三種世界：人與社會、人與自然、人與自我。我們會常常感嘆兒童知道一些成人都不知道和不了解的事情或知識等，這是因為兒童的生活很豐富，他們有學(xué)習(xí)生活、家庭生活，還有一定的社會生活。兒童之所以缺乏對生活的解釋，是因為寫作本質(zhì)上是一種人結(jié)合內(nèi)外因素所進行的精神創(chuàng)造活動。外在生活是這種活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，而內(nèi)心生活則是這種活動的靈魂，需要貫穿在寫作過程的始終。外在生活主要為寫作提供素材，但素材是否能用，要靠內(nèi)心生活來決定。正如有學(xué)者所言：“對于言語表現(xiàn)，人與人的差別主要有兩點：一是你對生活的感受力、發(fā)現(xiàn)力是否敏銳；二是你的心靈是否豐盈、想象是否活躍、思想是否深刻。筆下的生活是否豐富，不是取決于你到過多少地方，觀察過什么事物，做過多少事情，有過怎樣的人生閱歷，而是取決于人的言語生命力是否強盛，心靈世界是否自由，精神生活是否充實。”事實上，兒童的言語生命力、心靈世界和精神生活都沒有達到“強盛”“自由”和“充實”的程度，因此他們“缺乏對生活的解釋”。所以，教學(xué)的目的在于引導(dǎo)兒童不斷提高對生活的感受力、發(fā)現(xiàn)力，豐富他們的心靈和思想，活躍他們的思維和表達。

例如，一次征文比賽中，要求學(xué)生給爸爸媽媽寫一封信，說說自己的心里話，傾訴一下自己對父母的愛或表達一下自己對父母的感激之情，可任務(wù)剛布置下去，學(xué)生就嚷嚷開了：“有什么好寫的，我媽最煩人了！”“我感覺爸爸、媽媽一點也不愛我，總是不讓我出去玩，我也無話可寫。”顯然，兒童對日常生活缺乏深入的解釋。

于是，教師將事前準備的一位家長寫的一段話投放到教學(xué)中：“親愛的兒子，其實春游那天，我確實到了臺灣風(fēng)情園的大門口，也很想進去和你們留下歡樂的身影，但看到你和你的同學(xué)們那么融洽，那么歡快，我覺得我進去也許會攪亂那種童真迷漫的氛圍，所以我走了。也許，這比留下幾張照片更有意義……”讓學(xué)生讀解這段話，并讓學(xué)生相互舉例補充，教師再加以點撥，引導(dǎo)學(xué)生去理解與感悟。心靈之窗一旦被叩開，情感便如涓涓流水不斷傾瀉于筆端。孩子們對父母的愛有了自己的理解，對父母的建議也就容易接受。

生活不只一面，恰當(dāng)?shù)臏贤沙蔀閮和斫馍畹募~帶。學(xué)會透過現(xiàn)象審視生活的本質(zhì)，兒童的心靈就會得到啟迪，思想才會騰飛。

（二）開放教學(xué)內(nèi)容

生活是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，所以，語文課堂教學(xué)不能局限于書本，也不能局限于教學(xué)的預(yù)設(shè)。

課堂教學(xué)有其自身的規(guī)律，有“預(yù)設(shè)”，也有“生成”。就作文教學(xué)而言，“預(yù)設(shè)”是基礎(chǔ)，“生成”是“精彩”的關(guān)鍵點。課程專家葉瀾教授曾指出，一個真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計，會為師生在教學(xué)過程中的創(chuàng)造性發(fā)揮提供時空余地。課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路去沒有激情的行程。葉瀾教授的論斷，揭示了課堂教學(xué)的規(guī)律，即要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點來看待和把握課堂教學(xué)。只有生成性的課堂才具有生命的氣息，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性，滿足學(xué)生探求知識的欲望。

有一個教學(xué)事件，我是這樣處理的：

有一天下午天氣有點悶熱，課堂上學(xué)生都有些困倦。我正在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)二年級下冊“園地五”中的口語交際《奇妙的動物世界》，這次口語交際的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生了解動物的興趣和親近動物、愛護動物的情感，安排了說和寫兩項內(nèi)容，于是我先讓學(xué)生靜靜地思考：“你了解哪種動物的習(xí)性？和哪些動物之間發(fā)生過有趣的事？”正準備交流時，忽然傳來驚奇的叫喊聲：“啊，蜻蜓！”然后教室里一陣騷動，我轉(zhuǎn)身一看，一只蜻蜓已從窗戶里飛進了教室，飛舞的姿態(tài)很優(yōu)美。學(xué)生被眼前的不速之客吸引住了，興奮地大叫。這個瞬間正是教學(xué)的良機，我問：“誰知道蜻蜓是來干什么的？”這一問激起了千層浪，學(xué)生有的說：“外面很熱，蜻蜓是來乘涼的。”有的說：“不，蜻蜓是和我們一起來學(xué)習(xí)的。”還有的說：“蜻蜓想和我們交朋友呢！”學(xué)生七嘴八舌，興致勃勃地議論開了，想象也越來越豐富，剛才的那份疲倦與慵懶早已拋到九霄云外了。我又趁勢融入學(xué)生之中指導(dǎo)他們的觀察與表達，并建議學(xué)生進行寫一寫。在我的建議下，學(xué)生紛紛動手寫起來，不一會，《可愛的小蜻蜓》《一堂有趣的課》《窗外來客》《小蜻蜓迷路了》等文章猶如活潑潑的溪水自然地潺潺流動。童年的故事就是這樣毫無預(yù)設(shè)地發(fā)生著、行進著。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的作文中充盈著兒童特有的愉悅與趣味。

雖然放棄了原有預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，卻實現(xiàn)了“無法預(yù)設(shè)的精彩”，收到了習(xí)作教學(xué)的良好效果。

二、童趣不可橫剪

習(xí)作本質(zhì)上是兒童對話狀態(tài)的表現(xiàn)：與自然對話，與人對話，與文本對話，與自己對話，與虛擬世界對話，這是一種現(xiàn)代人特有的生存狀態(tài)。習(xí)作是對這種生存狀態(tài)的表現(xiàn)方式之一。與成人比較，兒童習(xí)作有自己的對話志趣和方式。所以，任何成人化的習(xí)作教學(xué)取向，都是有違兒童習(xí)作教學(xué)規(guī)律的。

（一）充分利用兒童學(xué)習(xí)載體

從教學(xué)功能來看，游戲與童話是最初滋養(yǎng)兒童心靈的學(xué)習(xí)載體。蘇霍姆林斯基說：“沒有童話，周圍世界對于他就會變成雖說是美的卻是畫在畫布上的畫，童話卻能賦予這幅畫以生命。”童話讓每一個兒童的心靈在習(xí)作中靈動起來。當(dāng)兒童的心靈被“點亮”，便意味著兒童在習(xí)作教學(xué)中不再是一個受動的單維的生命群體，被動地去接受紛繁雜亂的信息，而是一個主動的豐富的個體，能夠自主地發(fā)現(xiàn)和選擇適合自己精神成長的素材。

就游戲而言，它是兒童生命存在的一種狀態(tài)也是兒童生活的重要內(nèi)容，更是豐富習(xí)作教學(xué)的資源。縱觀當(dāng)下孩子的生活，新穎有趣的游戲始終融貫其中。所以，我們可以從解說游戲、創(chuàng)造游戲、展示游戲、推廣游戲等幾個層面來開發(fā)游戲性習(xí)作課程。例如，班上的學(xué)生都迷上了“陀螺”。發(fā)現(xiàn)了兒童的興趣點、興奮點所在，教師可以將此視為天然的習(xí)作教學(xué)契機。但如何將這樣的游戲活動教學(xué)化？第一，借助媒體，創(chuàng)設(shè)情境。上課伊始，教師播放學(xué)生玩“陀螺”游戲的精彩片段，讓熟悉的游戲場面引發(fā)學(xué)生盎然的興趣，并引導(dǎo)他們介紹平時玩“陀螺”的方法；第二，合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生分成若干小組，各小組團結(jié)協(xié)作，創(chuàng)新“陀螺”的玩法，創(chuàng)造性地開展游戲，并開展討論，把游戲過程記錄下來，然后分組匯報自創(chuàng)的游戲形式。在這個過程中，教師注重兒童的言語訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生注意游戲名稱的鮮活性、游戲規(guī)則表達的準確性以及介紹游戲玩法時語言的具體性。讓游戲的過程漸漸形成兒童言語的表達圖式；第三，分享與拓展訓(xùn)練。借著學(xué)生對活動的飽滿熱情，教師趁熱打鐵，順勢利導(dǎo)，提出問題：怎樣把這些精彩的、有趣的游戲推薦給其他班級的同學(xué)甚至更多的伙伴呢？以此引導(dǎo)學(xué)生進行寫作，體驗言語交往與分享的快樂。

習(xí)作教學(xué)要走向兒童，就應(yīng)當(dāng)保持一種“游戲狀態(tài)”，以其獨特的魅力召喚著兒童，以其豐富的活動豐盈著習(xí)作，讓整個教學(xué)過程煥發(fā)出勃勃生機。

（二）協(xié)商確立作文內(nèi)容

在習(xí)作教學(xué)中，尊重兒童，珍惜兒童獨特的感受，要做到與學(xué)生協(xié)商確立作文內(nèi)容。習(xí)作要從內(nèi)容入手，這是一個共識。除了要幫助兒童克服“缺乏對生活的解釋”的困難，還要協(xié)商確立作文內(nèi)容，而不是指令性地規(guī)定“寫什么”。

語文教師常常以為習(xí)作可寫的內(nèi)容很多而隨意命題，這是一個誤區(qū)。“寫什么”不應(yīng)該教師說了算，而是讓兒童自己選擇。固然，學(xué)校、班級每學(xué)期、每月總會開展豐富多彩的活動，如科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、體育競技等活動，班級自行組織的活動更是異彩紛呈，如開展新聞發(fā)布會、奇聞趣事交流會、讀書心得會等，這些都是學(xué)生寫作的天然佳材。但是，具體的“寫什么”，還是要進行選擇。比較有效的策略，就是在寫作前，教師與學(xué)生協(xié)商確定寫作內(nèi)容。比如，孩子們結(jié)合體育活動，以《我們不會就此認輸》《“姚明”來了》《激戰(zhàn)》等為題，確定作文內(nèi)容，因貼近兒童自己的生活與興趣，習(xí)作才能寫得深入具體，寫出真情實感，有效避免了胡編亂造的問題。

綜上所述，習(xí)作教學(xué)的改革一定要以兒童為本，大膽開放課堂教學(xué)，促進教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)生成，讓兒童在自由的教學(xué)情境中增強對生活的感受力、發(fā)現(xiàn)力，豐盈心靈，活躍想象，提高思想，從而使其生命力得到充分的展現(xiàn)。

（責(zé)編 黃健清）