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思想政治教育背景下的語文詩詞課堂教學模式的研究

2013-01-01 00:00:00尹渝萍
語文建設·下半月 2013年4期

摘要:古詩詞是中國最古老、最有代表性的文學藝術,古詩詞教學也是中學階段的傳統教學內容,新課程改革對中學語文給予了新定位,也對古詩詞教學提出了新要求。學習這些蘊涵著我國優秀傳統文化的古詩詞,不僅能夠提升學生的語文水平,而且能夠提高學生的哲學思辯能力。許多詩歌在唯美的詩意中蘊涵著深刻的哲理,本文介紹在課堂上運用詩歌開展哲學教學,以深化詩歌教育的做法,以供大家借鑒。

關鍵詞:語文 課堂教學 哲學 研究

眾所周知,詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式。孔子說:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。”這非常深刻地指出了詩歌在社會生活中的重要作用。高中語文課本中選取了一些非常優秀的詩歌作品,學習這些蘊涵著我國優秀傳統文化的古詩詞,不僅能夠提升學生的語文水平,而且能夠提高學生的哲學思辯能力。許多詩歌在唯美的詩意中蘊涵著深刻的哲理,如果在《生活與哲學》課堂中能巧用這一古老文學體裁,可以使枯燥的哲理在美的欣賞中自然而然沁入學生的心靈,收到意想不到的效果。下面是我在課堂上運用詩歌開展哲學教學的嘗試,與大家分享。

一、以詩導入,激發興趣

特級教師于漪說:“在課堂教學中要培養、激發學生的學習興趣,首先應抓住導入新課的環節,一開始就把學生牢牢地吸引住。”導入新課的成功與否直接關系到整節課的教學效果,一個精彩的開頭,具有先聲奪人之勢,能激起學生的求知欲望。而在詩歌里,特別是哲理詩中往往蘊涵著無比的智慧,誘發著人們無窮的追問和思考。在教學“用發展的觀點看問題”這一框題時,我向學生展示了配有音樂和圖片的唐代詩人杜荀鶴的《小松》:“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木,直待凌云始道高”。

這首詩在屏幕上一展示,立即引起了學生的注意,不少學生輕聲誦讀起來。

我問:誰能把這首詩的意思解釋一下?

話音未落,一個女生搶著回答:高大的松樹,幼小時長在茂密的草叢里,就跟小草荊棘差不多,不為人所認識,所看重。直到它們長成參天大樹,人們才看得見,才夸贊其高。

精彩的解釋,讓同學們情不自禁地鼓起掌來。

我接著問:這首詩體現了什么樣的哲學道理?學生對照我在黑板上寫的“用發展的觀點看問題”的標題,異口同聲地回答:要用發展的觀點看問題!

課的開頭,一首古詩,既緊緊抓住了學生的思維,又自然而然地過渡到新課的講授,一舉兩得。

二、以詩互動,撞擊火花

《思想政治新課程標準》指出:“教學活動是師生共同參與的過程,課程資源的開發與利用要充分發揮全體師生的作用,鼓勵他們積極參與。”要求教師必須克服“一言堂”“滿堂灌”的陳舊教學習性,注重在教學中構筑平等互動的平臺,而哲學課的理論較為抽象,在教學中尤其需要生生互動、師生互動。我在教學完“用發展的觀點看問題”的所有原理后,設置了“以詩會友”這個環節,讓學生暢所欲言,說出體現本節課哲理的詩句。

我激勵學生:哪個小組的同學先來?

第二小組的一個男生站起來,脫口而出:“野火燒不盡,春風吹又生。”“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”

第一小組的一個女生不甘示弱:“江山代有才人出,各領風騷數百年。”“千淘萬渡雖辛苦,吹盡黃沙始到金。”

第三小組有些被動,但一個女生語驚四座:“鄭板橋說過:‘新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。”

學生們的活躍思維與竟相發言是我始料不及的,但更出乎我意料的是學生對我施以激將法:老師,來幾句!

好呀,同學們難不倒我:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”……

課堂上,以詩互動,生動有效地促進了生生之間、師生之間的思維碰撞,不僅有學生智慧火花的閃現,更有教師教學機智的進發,這足以使哲學課堂魅力四射。

三、以詩突破,夯實新課

哲學課本中的基本概念、原理等對于學生來說的確抽象、難以理解,有的堪稱難點。如果恰當引用詩歌進行教學,就會使這些教學難點迎刃而解,從而收到良好的教學效果。

矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點,也是學生感覺最為抽象、最難理解的觀點。課堂上,我在教學矛盾雙方對立和統一關系的時候,引用唐詩《徑溪》:“徑溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。”學生在反復誦讀之中,便能具體感悟到矛盾雙方的對立與統一,尤其是體會到矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉化的道理。

當我講完“同一性以差別和對立為前提;斗爭性寓于伺一性之中,并為同一性所制約”這個知識點后,學生仿佛霧里看花,似懂非懂。我有備而來,在投影儀上展示這樣一則材料:詩人王籍有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的名句,宋代王安石則認為“一鳥不鳴山更幽”,黃庭堅說:王安石的修改是“點金成鐵”。請學生對照書本上關于矛盾同一性和斗爭性的關系,分析王安石犯了什么錯誤?學生很容易得出,王安石只是看到了矛盾雙方的對立,不見統一,沒有看到同一性是以差別和對立為前提的,斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約。這樣既夯實了新課,又輕而易舉地突破難點。

四、以詩結尾,升華情感

好的結尾,猶如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。一堂好課的結尾,不僅可以對教學內容起到梳理概括、畫龍點睛和提煉升華的作用,而且能延伸拓展課堂內容,取得“課雖盡而思未盡”的效果。在哲學課的結束語中,選取一些哲理詩作為結尾,往往令人縈懷難忘。

例如在“用發展的觀點看問題”這一課的結尾處,我給學生展示了一首普希金的經典詩歌《假如生活欺騙了你》:

假知生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!

憂郁的日子里需要鎮靜,

相信吧,快樂的日子將會來臨。

心兒永遠向往著未來,

現在卻常是憂郁,

一切都是瞬息,一切都將會過去;

而那過去了的,就會變成親切的懷戀。

那一刻,全班學生自發地站了起來,大聲地朗讀著這首詩,既感受到語言的優美,也領會到其中的道理,情感、態度、價值觀目標,水到渠成。

在教學中有針對性地引用和賞析詩歌,營造詩意盎然的課堂氛圍,一方面有利于文化瑰寶的傳承,另一方面也有利于實現課堂教學的生動化、形象化、人文化,激發學生學習興趣。

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