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中共十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的新貢獻(xiàn)

2013-01-01 00:00:00張偉

[內(nèi)容提要]黨的十八大報(bào)告在繼承總結(jié)以往理論成果的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度做出了更加深入的闡述。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度是建黨以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨所取得一切成就和經(jīng)驗(yàn)的根本總結(jié),也決定了中國(guó)的發(fā)展前景。深刻理解和把握三者的內(nèi)涵和相互關(guān)系,剖析十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的新貢獻(xiàn),對(duì)順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的至關(guān)重要。

[關(guān)鍵詞]十八大報(bào)告;中國(guó)特色社會(huì)主義;新貢獻(xiàn)

黨的十八大是黨在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期、我國(guó)處于全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次非常重要的大會(huì)。十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度及其三者關(guān)系的詮釋和注解最為引人關(guān)注。十八大報(bào)告在十七大報(bào)告和胡錦濤在慶祝建黨90周年大會(huì)講話的基礎(chǔ)上,結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn),總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),集中全黨智慧,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,做出了新的理論貢獻(xiàn),為繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了方向。筆者試圖通過(guò)對(duì)于黨的十七大以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的發(fā)展進(jìn)行梳理,闡釋十八大報(bào)告對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的新貢獻(xiàn),以期更加深入地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和貫徹黨的十八大精神。

一、十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深化認(rèn)識(shí)

黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路具體含義的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的艱辛探索為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)啟和發(fā)展奠定了重要的物質(zhì)前提和理論準(zhǔn)備;改革開(kāi)放以后,在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,鄧小平于1982年在黨的十二大提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程;江澤民也提出在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;胡錦濤在繼承前人探索的基礎(chǔ)上,在黨的十七大報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了深入的闡述。他說(shuō):“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”[1]這表明,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央深刻地總結(jié)了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路具體含義有了比歷史上任何時(shí)候都更加深刻的理解,并且隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐不斷深化。

十七大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性也做出了表述:在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。[2]這種表述充分表明了黨勇于打破常規(guī),善于推進(jìn)理論創(chuàng)新的可貴品質(zhì),向世界宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的自信,中國(guó)道路已經(jīng)初見(jiàn)雛形。

2011年,胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中再次強(qiáng)調(diào)了黨的十七大報(bào)告中對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的論述,并且進(jìn)一步指出:“ 面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),開(kāi)創(chuàng)工作新局面,贏得事業(yè)新勝利,最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。” [3]這里不僅強(qiáng)調(diào)了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性,而且也強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要性,表明黨對(duì)三者關(guān)系的理解逐步深化。

黨的十八大報(bào)告在以往論述的基礎(chǔ)上進(jìn)行了豐富和發(fā)展,指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”[4]值得關(guān)注的是,和十七大報(bào)告相比,十八大報(bào)告中加入了“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”三句話,這三句話是黨的十七大以來(lái)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的新成果,凸顯了建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的迫切性,突出了促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的重要性,體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì),表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民、更加注重民生的優(yōu)良傳統(tǒng),這些都極大豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。

十八大報(bào)告對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性也有了比以往更加深刻的認(rèn)識(shí),指出:“回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史,展望中華民族充滿希望的未來(lái),我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論:全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”[5]這就將中國(guó)特色社會(huì)主義道路同全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興有機(jī)地結(jié)合起來(lái),表明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)上述奮斗目標(biāo)的必由之路。

總之,黨的十七大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),最終對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了前所未有的深刻認(rèn)識(shí)。十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了全面的總結(jié)和論述,向全世界展示了中國(guó)的道路自信,給中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向。

二、十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新貢獻(xiàn)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論是一個(gè)包羅萬(wàn)象、博大精深的理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一提法是黨的十七大報(bào)告中首先提出的。十七大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。”[6]這就把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系說(shuō)的很清楚了,并且指出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而逐漸豐富。

十七大報(bào)告在闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的作用時(shí)指出:“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。”[7]這里把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系稱為改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因之一,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要作用,正是因?yàn)辄h在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),我們黨才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境下,保持了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,人民生活質(zhì)量的顯著提高。 胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)講話中也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了深入闡述。他說(shuō):“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題,是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展。”[8]胡錦濤的這一講話闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系要解決的問(wèn)題,指明了它與毛澤東思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

黨的十八大將科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想正式寫(xiě)入了黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。” [9]與十七大報(bào)告相比,刪除了“科學(xué)發(fā)展觀”后面“等重大戰(zhàn)略思想”7個(gè)字,表明科學(xué)發(fā)展觀作為以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,已經(jīng)成為黨的指導(dǎo)思想的重要組成部分。現(xiàn)階段,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論,尤其是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義和毛澤東思想。

十八大報(bào)告在談到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀的重要作用時(shí)講到:“總結(jié)十年奮斗歷程,最重要的就是我們堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀。”[10]這表明過(guò)去的10年巨變,是與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)密不可分的。

綜上所述,十七大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,將鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀并稱中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,并把它作為新時(shí)期各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。這種理論創(chuàng)新意義重大,影響深遠(yuǎn),表明我們黨更加深刻地把握了新時(shí)期新階段的基本國(guó)情,實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),確保了黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)。十八大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的論述更為精煉,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

三、十八大報(bào)告對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的新貢獻(xiàn)

十七大報(bào)告中只是闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和重要作用,還沒(méi)有明確提出“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”這一概念。胡錦濤在慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話中首次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行了詮釋:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度,符合我國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代潮流,有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一。”[11]從上述論述可以看出,中國(guó)特色社會(huì)主義制度包括我國(guó)在現(xiàn)階段的一系列政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、法律體系和各種具體體制,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了有力的制度保障。

十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度有了更加簡(jiǎn)練的敘述。報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。”[12]由此可以看出,中國(guó)特色社會(huì)主義制度滲透在經(jīng)濟(jì)政治文化等各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮和社會(huì)安定發(fā)揮了重要的作用。今后,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度必將更加健全。

四、十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度關(guān)系的新闡述

十七大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,闡釋了它們的內(nèi)涵和重要作用,但是沒(méi)有提出中國(guó)特色社會(huì)主義制度;胡錦濤在慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話繼承發(fā)展了十七大報(bào)告中的論述,并且首次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,但是沒(méi)有對(duì)三者關(guān)系進(jìn)行深入的分析;十八大報(bào)告中最大的亮點(diǎn)就是透徹地分析了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度三者的關(guān)系,從而極大豐富了我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和理解。十八大報(bào)告在談到三者關(guān)系時(shí)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。”[13]

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)路徑,表明中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐必須沿著這條道路才能走向勝利,社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興才能最終實(shí)現(xiàn);中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,表明我們必須把它作為一切工作的指導(dǎo)思想,并在實(shí)踐中使其不斷創(chuàng)新和發(fā)展;中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,表明只有遵守制度、不斷完善制度,才能保證我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤。三者相互聯(lián)結(jié)、密不可分。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)實(shí)踐,我們才能制定出符合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義制度,同時(shí),只有用中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義制度來(lái)保障實(shí)踐,才能在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上越走越寬廣。只有處理好三者之間的相互關(guān)系,才真正理解了中國(guó)特色社會(huì)主義的全部?jī)?nèi)涵。

通過(guò)以上論析可以看出,十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度都做出了新的貢獻(xiàn)。最為重要的是,報(bào)告對(duì)三者關(guān)系做出了清晰的描述,表明三者是相互聯(lián)系、密不可分的。我們能否深入理解三者的內(nèi)涵和相互關(guān)系,決定了我們能否在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中立于不敗之地。實(shí)踐永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的日益深入,黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的理解也會(huì)隨之深入。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)一定能夠在建黨100周年時(shí)全面建成小康社會(huì),一定能夠在建國(guó)100周年時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,也是全國(guó)人民對(duì)黨的期望所在。

參考文獻(xiàn)

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責(zé)任編輯/劉順寶

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