實(shí)與活：從洪宗禮課堂教學(xué)藝術(shù)中習(xí)得的精髓

仔細(xì)研讀洪宗禮老師公開(kāi)發(fā)表的一些代表性課例以及若干精彩的課堂教學(xué)藝術(shù)鏡頭，再將視野拓寬到他的《三階十六步》《作文百課》《辯證思維訓(xùn)練》《雙引教學(xué)法》等著作中的大量課例及訓(xùn)練設(shè)計(jì)，筆者感到：“實(shí)”與“活”的結(jié)合是洪宗禮課堂教學(xué)藝術(shù)的發(fā)軔點(diǎn)、原動(dòng)力，成為他的課堂教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)核，形成了他的課堂教學(xué)藝術(shù)的鮮明風(fēng)格。

如何認(rèn)識(shí)洪宗禮課堂教學(xué)藝術(shù)的“實(shí)”？所謂“實(shí)”，是要語(yǔ)文課真正姓“語(yǔ)”：從教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的安排，到教學(xué)方法的生成，都必須符合語(yǔ)文學(xué)科自身的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生切切實(shí)實(shí)提高讀寫聽(tīng)說(shuō)的能力，扎扎實(shí)實(shí)打好語(yǔ)文基礎(chǔ)，課有所得，日積其功，只有這樣長(zhǎng)期以往的堅(jiān)持學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到不斷提升。

怎樣解讀洪宗禮課堂教學(xué)藝術(shù)的“活”？所謂“活”，是善教善引，把教學(xué)看成是一種創(chuàng)造，精心設(shè)計(jì)每一堂課，巧妙安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法：或設(shè)懸置疑，層層激思；或投石激水，引起爭(zhēng)論；或曲向通幽，引逗思維。如此等等，極大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力。課堂上，師生互動(dòng)積極，氣氛活躍，學(xué)生求知始終有新鮮感、新奇感、追求感。

語(yǔ)文課堂教學(xué)“實(shí)”是基礎(chǔ)，“活”為升華。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，“實(shí)”猶如不斷延伸的河床，“活”仿佛是奔騰激蕩的流水，教師引領(lǐng)學(xué)生在其中暢游。這樣的語(yǔ)文教學(xué)既切實(shí)有效，又生機(jī)勃勃。

張志公先生在《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中科學(xué)性與藝術(shù)性問(wèn)題的探討》一文中指出：“任何一門學(xué)科的成功的教學(xué)，都是高度科學(xué)性與精湛藝術(shù)性相結(jié)合的成果，語(yǔ)文教學(xué)尤其是這樣。”洪宗禮語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)“實(shí)”與“活”的結(jié)合，其本質(zhì)就是高度的科學(xué)性與精湛的藝術(shù)性的結(jié)合。

我是上個(gè)世紀(jì)70年代中期來(lái)到江蘇省泰州中學(xué)任教，自那時(shí)起至今四十余年始終“廝守”在洪宗禮老師身邊，如影隨形：他任語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、學(xué)校副校長(zhǎng)時(shí)，我是他麾下的一名青年教師；他主編蘇教版初中語(yǔ)文教材，我有幸成為其中的編寫成員之一；他主持國(guó)家重點(diǎn)課題《母語(yǔ)教材研究》，我參與論文撰寫和有關(guān)工作。四十余年，洪老師對(duì)我而言，亦師亦友，使我諸方面受益。想當(dāng)初，洪老師的課我經(jīng)常去學(xué)習(xí)，他的公開(kāi)課更是每課必聽(tīng)，并作記錄和錄音，嗣后對(duì)一些課例進(jìn)行整理，多篇在報(bào)刊發(fā)表，因之獲得較多的體悟與心得。我的課他也經(jīng)常來(lái)聽(tīng)，其原因是我在上世紀(jì)80年代初擔(dān)任人教社試驗(yàn)教材的試教工作，那時(shí)他對(duì)自編教材心中已有萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)各種教材進(jìn)行研究。每次聽(tīng)完課后，他都給予指導(dǎo)，“課上得既要實(shí)，又要活”，這句經(jīng)常叮嚀的話言猶在耳。此后，他關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)研究的著作日漸其多，每有大作問(wèn)世，我都認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。漸漸地，追求“實(shí)”與“活”結(jié)合的課堂教學(xué)，成為一種理念、一個(gè)目標(biāo)，在我心中扎下了根。

回憶我在高一年級(jí)教授朱自清先生的散文名篇《綠》這篇課文時(shí)，遵循洪老師的這一教誨，反復(fù)鉆研教材，念茲在茲，精心設(shè)計(jì)教法，傾盡心血。授課時(shí)，自信從容，收放自如，“實(shí)”與“活”相結(jié)合的教學(xué)特色凸現(xiàn)出來(lái)，這節(jié)課可以視為多年學(xué)習(xí)洪宗禮課堂教學(xué)藝術(shù)的一份成果。我曾將這節(jié)課的教學(xué)實(shí)錄整理成一篇短文，敝帚自珍，引錄于下。

高品位的欣賞

本節(jié)課賞析朱自清的散文名篇：《綠》。

課文第三段，作者運(yùn)用巧妙入神的筆墨具體描寫了梅雨潭的綠。講到此，我知道教學(xué)最緊要的“關(guān)口”到了。

此時(shí)，我卻放下課本，“宕開(kāi)一筆”：“欣賞音樂(lè)，有三種層次：僅僅聽(tīng)出樂(lè)音悅耳于否，屬于低層次的知覺(jué)欣賞；能聽(tīng)出樂(lè)音傳遞的情感，知其喜怒哀樂(lè)，屬于較高層次的情感欣賞；不但能聽(tīng)出情感，與之共鳴，而且能對(duì)作者表現(xiàn)音樂(lè)形象的方法、技巧作準(zhǔn)確分析，屬于最高層次的理性賞析。欣賞音樂(lè)如此，欣賞文學(xué)作品亦如此。學(xué)習(xí)課文第三段，我要求大家對(duì)作者描寫梅雨潭之綠的精彩筆墨，既能從情味上品出滋味，又能對(duì)它的寫法作出理性分析，做一個(gè)高品位的欣賞者。”

我懸起了一只“蘋果”：高品位的欣賞。看得出，課堂里立即有了反應(yīng)。

“我首先要問(wèn)的問(wèn)題是：誰(shuí)能用語(yǔ)言將‘綠’這個(gè)概念解釋一下？”

笑聲。仿佛說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題，算得上‘高品位’？”

但笑聲旋即消失。一思考，誰(shuí)都說(shuō)不出有把握的答案。

無(wú)人舉手。我點(diǎn)了一下C同學(xué)的名，他站起愣了好一會(huì)兒才說(shuō)：“綠，就是青草地的那種顏色。”

更響的笑聲。

我說(shuō)：“別笑。請(qǐng)大家翻翻詞典，看看工具書上是怎樣解釋的。”

F同學(xué)讀道：“像草和樹(shù)葉茂盛時(shí)的顏色。”

我又說(shuō)：“再查查，怎樣解釋‘紅’字的。”

同學(xué)讀道：“像鮮血和石榴花的顏色。”

我這才說(shuō)：“C同學(xué)的解釋是對(duì)的，有些抽象概念還真不好解釋，因而只得舉出某種實(shí)體，作一示例。你們看，要解釋一下‘綠’字尚且不易，若具體描寫用視覺(jué)才能感受到的綠色就更難。但正是因?yàn)殡y，寫得好，就更能顯出作者的才華。朱先生寫綠，就自有妙法。有誰(shuí)能分析一下，作者是怎樣給了我們一個(gè)既‘奇異’，又具體得如在眼前的‘綠’的？”

這一問(wèn)，同學(xué)們都埋頭研讀起課文來(lái)。我任由他們專心地讀、用心地想。

一會(huì)兒，B同學(xué)起身作答了：“作比喻。作者把梅雨潭的綠，比作一張極大極大的荷葉，一塊溫潤(rùn)的碧玉。荷葉之綠，碧玉之綠人所習(xí)見(jiàn)，并不陌生。通過(guò)它們呈現(xiàn)的綠色，使讀者感知到未曾親臨觀賞的梅雨潭的‘綠’。”

A同學(xué)也發(fā)言了：“為了強(qiáng)調(diào)那種‘平鋪著、厚積著的綠，著實(shí)可愛(ài)’，作者又連用少婦的裙幅、明油、雞蛋清，以及融化了的蔚藍(lán)的天等幾個(gè)比喻，形象地再現(xiàn)了梅雨潭之綠的清亮、鮮嫩、柔軟、純凈的特征。”

E同學(xué)又有新發(fā)現(xiàn)：“作比較。為了準(zhǔn)確表現(xiàn)梅雨潭的綠，作者把它和北京什剎海拂地的綠楊相比，和杭州虎跑寺近旁的綠壁相比，使讀者得知梅雨潭綠的程度比綠楊濃，比綠壁淡；不僅如此，作者又把它和西湖的波相比，和秦淮河的波相比，讓讀者了解到梅雨潭綠的亮度比西湖暗比秦淮河明。”

D同學(xué)總結(jié)道：“多次比喻，幾番比較，讀者對(duì)梅雨潭的綠，印象就十分具體、深刻了。不知不覺(jué)，就進(jìn)入了美得‘奇異’，美得‘醉人’的境界之中。”

“分析得很好！你們不但具體感受到作者所寫的一切，也準(zhǔn)確指出是運(yùn)用何種技法表現(xiàn)這一切的，知其然，又知其所以然，”說(shuō)到這兒，我欲擒故縱，“你們是——”

“高品位的欣賞者！”

“不，暫時(shí)還不能這樣講。”我接著說(shuō)，“真正高品位的欣賞還應(yīng)揭示規(guī)律。”

教室里又靜默下來(lái)，我又“宕開(kāi)一筆”：“請(qǐng)大家再想想這個(gè)問(wèn)題：像朱先生這樣用打比方、作比較的方法來(lái)描述色彩的，古代詩(shī)詞中就屢見(jiàn)不鮮，你們能不能舉出一些例句來(lái)，并作些分析？”

“霜葉紅于二月花”他接著分析，“這是作比較。詩(shī)人讓讀者通過(guò)熟悉的花兒的紅色，想象出比這紅色更紅的楓葉的色彩。”

“‘千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’，這是作比喻。詩(shī)人通過(guò)喻體梨花的色彩特征，形象地表現(xiàn)本體雪的潔白晶瑩。”

“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”

“前一句是作比較，后一句是打比方。”

一時(shí)間，例句一句接著一句，課堂氣氛相當(dāng)活躍。

我要“收口”了：“誰(shuí)能揭示一下這種寫作現(xiàn)象的規(guī)律？”

還是D同學(xué)完成了這個(gè)任務(wù)，他說(shuō)：“色彩是很難用語(yǔ)言直接寫出來(lái)的。就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，文學(xué)家遠(yuǎn)沒(méi)有畫家方便。畫家只要蘸上一點(diǎn)顏色，就能給你一種可以眼見(jiàn)的色彩。但文學(xué)家自有他的妙法，這就是運(yùn)用打比方、作比較之類的方法，充分調(diào)動(dòng)讀者的生活經(jīng)驗(yàn)，用已知的去印證未知的，用熟悉的去想象出不熟悉的。這樣不僅可以具體表現(xiàn)某種事物的色彩，甚至連介乎某兩種色彩之間的中間色，也能準(zhǔn)確地描述出來(lái)。”

“高品位的欣賞！”

滿屋里響起舒心的笑聲。

我又加上這樣一句：“其實(shí)，何止是寫色彩。描述一切抽象的、讀者不易感受的事物，都可以運(yùn)用這類技法，我們不僅要做高品位的欣賞者，還要做——”

“高品位的創(chuàng)造者！”學(xué)生們接口說(shuō)。

這節(jié)課對(duì)我教學(xué)生涯的意義在于：一個(gè)教師要上好一節(jié)課并不難，難的是要把每節(jié)課都上好，而要做到這一點(diǎn)，沿著“實(shí)”與“活”相結(jié)合的課堂教學(xué)之路走下去，是大有希望的。

洪宗禮老師說(shuō)：“真正有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格是不能克隆與復(fù)制的。”是的，每個(gè)教者的素質(zhì)不同、學(xué)養(yǎng)不同、個(gè)性不同，機(jī)械地模仿別人的教學(xué)風(fēng)格，簡(jiǎn)單地克隆與復(fù)制一個(gè)課例是注定要失敗的。但準(zhǔn)確了解把握洪宗禮老師課堂教學(xué)的風(fēng)格，找準(zhǔn)其內(nèi)核，揭秘他的教學(xué)藝術(shù)的魅力與成因，得其精髓，結(jié)合自身情況借鑒學(xué)習(xí)，又是必然會(huì)獲得成功的。“學(xué)我者生，似我者死”，齊白石先生的話在這兒不也得到了印證？

如果說(shuō)在中學(xué)語(yǔ)文教育界洪宗禮老師是葉茂根深、碩果累累的“好大一棵樹(shù)”，那么自己則猶如植于其旁的一株樹(shù)苗，其根須與洪宗禮這棵大樹(shù)的巨大根系緊緊相擁。我是洪宗禮老師課堂教學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)文教育思想的受益者。

[作者通聯(lián)：江蘇泰州中學(xué)]