向著獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)邁進(jìn)

當(dāng)前，我國少數(shù)民族新聞傳播學(xué)正朝著獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)前進(jìn)。

20世紀(jì)80年代，根據(jù)國家教育主管部門的意見，在民族地區(qū)民族院校陸續(xù)創(chuàng)辦了一批新聞學(xué)、傳播學(xué)、廣告學(xué)專業(yè)，迎來了少數(shù)民族新聞教育的春天。中央民族大學(xué)是我國新時(shí)期最早創(chuàng)建少數(shù)民族新聞專業(yè)的高校之一。 1984年經(jīng)國家教委批準(zhǔn)設(shè)四年制的本科專業(yè)，培養(yǎng)復(fù)合型人才，即以人文科學(xué)的通識(shí)，漢語言文學(xué)基礎(chǔ)、新聞學(xué)理論基礎(chǔ)、新聞學(xué)應(yīng)用知識(shí)與技能以及新聞學(xué)專業(yè)綜合實(shí)踐訓(xùn)練為知識(shí)結(jié)構(gòu)與專業(yè)功底的新聞人才。培養(yǎng)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的人文素質(zhì)、文字功底、思維方法及為民族地區(qū)的服務(wù)意識(shí)。1989年始招收當(dāng)代民族報(bào)刊研究方向的碩士研究生，跨靠民族學(xué)專業(yè)。2000年獲新聞學(xué)二級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)。新聞專業(yè)創(chuàng)立以來，始終把學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，在教學(xué)工作中體現(xiàn)在對有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的改革與增新方面，特別是新聞學(xué)基礎(chǔ)理論類的課程，確立了少數(shù)民族新聞學(xué)研究這一主要方向，以形成中央民族大學(xué)學(xué)科特色，中國少數(shù)民族新聞傳播史的研究成果就是這個(gè)學(xué)科建設(shè)上的一大收獲.

進(jìn)入21世紀(jì)后，幾乎所有的民族地區(qū)民族院校都創(chuàng)辦了新聞傳播學(xué)專業(yè)，少數(shù)民族新聞專業(yè)辦學(xué)層次也有所提高。上個(gè)世紀(jì)，只有中央民族大學(xué)和延邊大學(xué)招收新聞學(xué)碩士研究生，進(jìn)入21世紀(jì)，除了這兩所大學(xué)之外，新疆大學(xué)在2003年獲得新聞學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)，西藏民族學(xué)院、西北民族大學(xué)也以相關(guān)學(xué)科為依托培養(yǎng)民族新聞學(xué)方向的碩士研究生，開辟了較為廣闊的辦學(xué)空間。從2008年起，新聞傳播學(xué)學(xué)科進(jìn)入中央民族大學(xué)“211”和“985”工程建設(shè)行列。遵循“主流、特色、前沿、可持續(xù)發(fā)展”的原則，在人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)、科研成果、社會(huì)服務(wù)以及國際交流與合作等方面，都取得了新進(jìn)展。2011年獲得一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授予權(quán)。

2005年教育部下發(fā)《培養(yǎng)少數(shù)民族高層次骨干人才計(jì)劃的實(shí)施方案》的通知，培養(yǎng)任務(wù)主要由國家部委所屬重點(diǎn)高等學(xué)校和有關(guān)科研院（所）承擔(dān)和組織實(shí)施，主要面向西部12個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)招生，兼顧享受西部政策待遇的民族自治地方和需要特別支持的少數(shù)民族散雜居地區(qū)以及內(nèi)地西藏班，內(nèi)地新疆高中班，民族院校、高校少數(shù)民族預(yù)科培養(yǎng)基地和少數(shù)民族碩士基礎(chǔ)培訓(xùn)基地的教師和管理人才的培養(yǎng)。 新聞傳播方向的人才培養(yǎng)由北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、清華大學(xué)、中國傳媒大學(xué)等高校實(shí)施，面向上述地區(qū)招收碩士、博士生。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院還對口支援西藏民族學(xué)院新聞傳播學(xué)院、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院，不但在碩士和博士招生、教師進(jìn)修方面給與政策上的傾斜，還派專家學(xué)者去這些學(xué)校講學(xué)，并在科研方面給予扶植。 [1]

少數(shù)民族新聞傳播研究在原有的基礎(chǔ)上又有新成果不斷問世。去年，我在《中國新聞史學(xué)會(huì)少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會(huì)成立大會(huì)上的講話》中說，“進(jìn)入20世紀(jì)90年代，尤其是21世紀(jì)和諧發(fā)展時(shí)期，少數(shù)民族新聞傳播研究成果逐漸增多，占領(lǐng)了更大的研究空間，內(nèi)容也更加豐富” 。并分別就史學(xué)、實(shí)務(wù)、周年紀(jì)念著作，文集、傳播學(xué)、工具書等列舉了代表性著作。一年過后，我們又看到幾部大作。 其中有云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院副院長莊曉東教授撰寫的《網(wǎng)絡(luò)傳播與云南少數(shù)民族文化的現(xiàn)代建構(gòu)》（科學(xué)出版社2010），云南大學(xué)人文學(xué)院新聞系副教授孫信茹博士撰寫的《廣告與民族文化產(chǎn)業(yè)》（人民出版社2011），中國報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)少數(shù)民族地區(qū)報(bào)業(yè)分會(huì)會(huì)長、中國報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、湘西團(tuán)結(jié)報(bào)社社長兼總編輯劉世樹撰寫的《走向輝煌——新時(shí)期中國民族市州報(bào)發(fā)展謀略初探》（湘西文藝出版社2011），中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授張志撰寫的《人·媒介·社會(huì)互動(dòng)與發(fā)展——當(dāng)代媒介環(huán)境下的社會(huì)生活與人類傳播考察》（中央民族大學(xué)出版社2012 ），中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心主任、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師鄭保衛(wèi)主編的《中國少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告》（人民日報(bào)出版社2012 ）等等。少數(shù)民族新聞傳播研究成果的積累，無疑為少數(shù)民族新聞傳播學(xué)的教材建設(shè)打下了更加厚實(shí)的基礎(chǔ)。

縱觀自20世紀(jì)80年代以來民族新聞學(xué)的研究成果，我們不難發(fā)現(xiàn)，“史”“論”相較，“史學(xué)”研究成果最多，種類齊全，有通史、地方史，有專著也有教材，獲獎(jiǎng)?wù)呔佣啵蔀樯贁?shù)民族新聞傳播理論建設(shè)的排頭兵。這一學(xué)術(shù)現(xiàn)象，有其深刻的時(shí)代背景和諸多社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化原因。有論者稱，“視野開闊、豐富的理論內(nèi)涵、著眼于構(gòu)建學(xué)科體系，是這一時(shí)期史學(xué)研究的總體特色。”其它諸如體現(xiàn)民族性、資料翔實(shí)、客觀地總結(jié)各個(gè)時(shí)期新聞傳播特點(diǎn)，被譽(yù)為“和諧新聞教育讀本”等特色。對于這樣的評(píng)價(jià)，我們感到欣慰的同時(shí)，又覺得在少數(shù)民族新聞學(xué)學(xué)科建設(shè)上存在較大缺憾，即少數(shù)民族新聞理論的研究略顯滯后。1997年，由廣西師范大學(xué)出版社出版的《民族新聞學(xué)導(dǎo)論》距今已有15年了。《導(dǎo)論》闡述了我國少數(shù)民族新聞學(xué)的起源、發(fā)展現(xiàn)狀及其傳播規(guī)律，并從理論與實(shí)踐結(jié)合的高度論述民族地區(qū)報(bào)紙的辦報(bào)方針、根本任務(wù)、特點(diǎn)，對民族新聞采編、副刊、時(shí)事報(bào)道、廣告經(jīng)營、民族地區(qū)新聞隊(duì)伍建設(shè)、民族地區(qū)黨委如何加強(qiáng)對機(jī)關(guān)報(bào)的領(lǐng)導(dǎo)等問題進(jìn)行了有益的探討，填補(bǔ)了一項(xiàng)空白。其主要特點(diǎn)是開創(chuàng)性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性。但是，由于兩位作者均來自業(yè)界，多從媒體的實(shí)踐出發(fā)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對理論上的抽象概括尚有欠缺。

最近，中央民族大學(xué)王曉英副院長交給我一部由她撰寫的書稿《民族新聞傳播簡論》。《簡論》共八章，第一章為引論，由民族新聞傳播的歷史源遠(yuǎn)流長、民族新聞傳播研究的興起與發(fā)展、中國民族問題的新形勢迫切需要民族新聞傳播學(xué)等3節(jié)組成；第二章是關(guān)于民族新聞概念的探討，由民族新聞概念的提出及其引發(fā)的爭論、對已有民族新聞定義的評(píng)析、關(guān)于民族新聞中“民族新聞特性”的問題、“民族新聞”與“少數(shù)民族新聞”等4節(jié)組成；第三章為民族新聞的特征：由民族新聞特征的含義、民族新聞的內(nèi)容特征、民族新聞的形成特征等3節(jié)組成；第四章民族新聞的功能與價(jià)值，由民族新聞功能與價(jià)值的概念及其關(guān)系、民族新聞價(jià)值判斷的特殊性等2節(jié)組成；第五章民族新聞報(bào)道的規(guī)范：由民族新聞報(bào)道規(guī)范的首要原則是民族平等、我國民族新聞報(bào)道規(guī)范的相關(guān)規(guī)定及主要內(nèi)容、遵守民族新聞報(bào)道規(guī)范應(yīng)注意的問題等3節(jié)組成；第六章民族新聞理論的建構(gòu)，由民族新聞理論的基本構(gòu)成、民族新聞理論的層次與建構(gòu)、民族新聞理論的學(xué)科定位等3節(jié)組成；第七章民族新聞事實(shí)研究與民族新聞理論研究：由民族新聞理論萌芽、民族新聞事實(shí)與民族新聞理論研究的互動(dòng)關(guān)系、我國少數(shù)民族事實(shí)研究與民族新聞理論研究等4節(jié)組成；第八章民族新聞傳播教育，由我國民族新聞傳播教育的產(chǎn)生與發(fā)展、民族問題的新變化迫切需要加強(qiáng)民族新聞傳播教育、正確認(rèn)識(shí)民族新聞傳播教育的民族化特色問題等3節(jié)組成。最后附有《我國西北地區(qū)民族院校新聞傳播教育調(diào)研報(bào)告（2011）》、《1992-2012中央民族大學(xué)民族新聞學(xué)方向主要碩士學(xué)位論文目錄（不含在職研究生）》。《簡論》的章節(jié)目錄，脈絡(luò)新、思路新、構(gòu)架也新，可謂耳目一新。這是一部以馬克思主義新聞學(xué)原理和民族理論為指導(dǎo)的系統(tǒng)研究少數(shù)民族新聞理論的著作。理論框架是全新的、資料翔實(shí)而新穎，有不少概念也是首次提出來的。《簡論》問世，將變一條腿走路為兩條腿走路，“史”“論”并進(jìn)，為少數(shù)民族新聞傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)找到了新的支撐點(diǎn)。

少數(shù)民族新聞傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。向著獨(dú)立學(xué)科邁進(jìn)，少數(shù)民族新聞傳播學(xué)距獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)還有多遠(yuǎn)？朝著獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)前進(jìn)，是已故著名中國新聞史學(xué)家丁淦林教授所提出的。他在《中國少數(shù)民族新聞傳播史》的序中寫道：“就我所知道的情況而言，中國少數(shù)民族新聞傳播史研究，近年來的進(jìn)展主要有以下一些方面：一是研究材料更多更新，一些很難找到的材料也被‘挖掘’出來了；二是研究的范圍更寬更廣，從以報(bào)刊為主轉(zhuǎn)向各類新聞傳媒并重，還兼顧新聞教育、新聞傳媒經(jīng)營管理以及著名新聞人物評(píng)介等；三是研究對象從以漢語文傳媒為主逐漸轉(zhuǎn)向少數(shù)民族語文傳媒與漢語文傳媒并重，加強(qiáng)對少數(shù)民族語文傳媒研究，努力做到客觀、真實(shí)、全面地描繪我國少數(shù)民族新聞傳播的歷史畫卷；四是探索建立新的理論架構(gòu)，這是具有重要意義的一個(gè)方面。”“科學(xué)的理論架構(gòu)的確立，標(biāo)志著獨(dú)立學(xué)科的形成。”“今天呈現(xiàn)在讀者面前的這部《中國少數(shù)民族新聞傳播史》顯然不一樣，它有一個(gè)新設(shè)計(jì)的理論架構(gòu)，體現(xiàn)了我國少數(shù)民族新聞傳播的某些歷史特點(diǎn)。”“他們正朝著建設(shè)成熟的獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)前進(jìn)”。[2]

距獨(dú)立學(xué)科的目標(biāo)到底有多遠(yuǎn)？讓我們先看兩個(gè)實(shí)例就明白了。前兩年，我接到一個(gè)從廈門大學(xué)打來的電話，說我們今年畢業(yè)一名民族新聞方向的博士研究生；2011年7月底、8月初，我去蘭州大學(xué)參加“《中國的西北角》出版75周年紀(jì)念研討會(huì)暨首屆范長江研究高峰論壇”，剛下飛機(jī)，在機(jī)場大廳就遇到復(fù)旦大學(xué)劉海貴教授和他的博士生莊金玉，在機(jī)場莊金玉還向我獻(xiàn)花，十分熱情。當(dāng)天晚上，我在翠英樓接受她的采訪，她說：“劉海貴導(dǎo)師讓我撰寫一篇關(guān)于民族新聞學(xué)的論文，今天特意來請教。劉老師還特別強(qiáng)調(diào)，一定要閱讀白老師的書，一定要拜會(huì)白老師，與之面對面地交流。”這兩個(gè)實(shí)例足以說明，在學(xué)科建設(shè)上，民族院校、民族地區(qū)院校相差較遠(yuǎn)，我們還沒有一所院校具有博士學(xué)位授予權(quán)！可據(jù)我所知，復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、中國人民大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)等等，已經(jīng)培養(yǎng)或正在培養(yǎng)少數(shù)民族新聞傳播學(xué)方向的博士生。我們必須有自己的博士點(diǎn)，培養(yǎng)少數(shù)民族新聞傳播學(xué)高層次人才。

申報(bào)博士點(diǎn)、培養(yǎng)高層次人才，必須有知名的學(xué)者專家，并且要形成團(tuán)隊(duì)。少數(shù)民族新聞傳播學(xué)研究專家，我們有，比如研究中國西北地區(qū)少數(shù)民族大眾傳播與民族文化的專家益西拉姆（藏族）、研究藏族新聞傳播史的專家周德倉、研究東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史的于鳳靜教授、研究回族報(bào)刊史的張巨齡（回族）、研究少數(shù)民族廣播電視的專家張小平、研究朝鮮族新聞傳播史的崔向哲（朝鮮族），研究蒙古族新聞史的巴干（蒙古族）、特莫勒（蒙古族）等等，但是數(shù)量太少，更談不上形成團(tuán)隊(duì)，年齡結(jié)構(gòu)也不好。這些比較知名的學(xué)者，除益西拉姆、周德倉、于鳳靜比較年輕外，其他幾位均已退休，讓人不禁有后繼乏人的擔(dān)心。當(dāng)年我退休的時(shí)候，中國傳媒大學(xué)的一名知名學(xué)者，也是一位校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)就說，你們民族大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對民族新聞學(xué)科建設(shè)關(guān)心不夠，應(yīng)該讓你培養(yǎng)博士生，在設(shè)立博士點(diǎn)之前，可先跨靠民族學(xué)。這位老教授在我們學(xué)會(huì)成立的時(shí)候，專門給我打電話，再次建議可先把民族新聞學(xué)作為民族學(xué)的二級(jí)學(xué)科來培養(yǎng)博士生，為在全國創(chuàng)建第一個(gè)少數(shù)民族新聞傳播學(xué)博士點(diǎn)做好鋪墊和準(zhǔn)備。現(xiàn)在我講這些話的目的，就是希望根據(jù)我們自身?xiàng)l件，在辦好本科的基礎(chǔ)上，不斷提高辦學(xué)層次，爭取在不長的時(shí)間內(nèi)，在我們民族院校當(dāng)中首先申報(bào)博士點(diǎn)，使少數(shù)民族新聞傳播學(xué)早日成為獨(dú)立學(xué)科！

2012年12月24日

注釋

[1] 參見白潤生 荊琰清：《北京市少數(shù)民族新聞傳播發(fā)展報(bào)告（1949-2010 ） 》，載鄭保衛(wèi)主編《中國少數(shù)民，族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告》，北京，人民日報(bào)出版社2012。

[2] 引文見丁淦林：《序》，載白潤生主編：《中國少數(shù)民族新聞傳播史》第1—3頁，北京，民

【作者簡介】白潤生 中央民族大學(xué)教授、中國新聞史學(xué)會(huì)特邀理事、中國新聞史學(xué)會(huì)少數(shù)民族新聞傳播史研究委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長、中國報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)少數(shù)民族地區(qū)報(bào)業(yè)分會(huì)特約顧問。

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