加強(qiáng)高職院校生態(tài)文明教育

摘要：本文針對生態(tài)文明教育對高職院校學(xué)生的重要性，闡述了高職院校如何開展生態(tài)教育，并提出了一些具體的方法。其中尤為重要的是，本文對教授語文類公共課時，采用何種方法灌輸學(xué)生生態(tài)文明意識，以及如何培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)文明行為做了具體的論述。

關(guān)鍵詞：生態(tài)；文明；語文；教育

作者簡介：

楊迪（1983-），女，黑龍江省哈爾濱人，黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：現(xiàn)代漢語、應(yīng)用文寫作。

王淑英（1961-），女，黑龍江省哈爾濱人，黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院，副教授，研究方向：馬克思主義、生態(tài)倫理和生態(tài)文明。

[中圖分類號]：G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-2-0-01

生態(tài)環(huán)境問題是一個世界性的話題，生態(tài)環(huán)境涉及到人類如何和更好的生存

與發(fā)展。就我國而言，生態(tài)環(huán)境的污染問題已經(jīng)是日益嚴(yán)重。在這種情況下，如何緩解生態(tài)問題，提高民眾的環(huán)保意識已經(jīng)是我國面臨的重要問題。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才的搖籃，如何樹立高職院校學(xué)生的生態(tài)意識，培養(yǎng)良好的生態(tài)道德行為，也是高職院校育人的職責(zé)。黨的十七大報告中也首次推出了“生態(tài)文明”這一詞，生態(tài)文明教育走進(jìn)高職院校的課堂以后，學(xué)生對生態(tài)文明有了初步的認(rèn)識，提高學(xué)生的生態(tài)文明意識也是高職院校義不容辭的責(zé)任。如何提高高職學(xué)生生態(tài)素質(zhì)，這是值得教師思考的問題。

培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素質(zhì)，首先是要激發(fā)學(xué)生的生態(tài)文明意識，提高學(xué)生的對生態(tài)文明的認(rèn)識水平，這是生態(tài)教育中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，對教師來說這也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。由于筆者所工作的院校是一所生態(tài)類的高職院校，本文僅以筆者工作學(xué)院的實(shí)際情況為例，闡述生態(tài)文明教育的具體措施。

一、加強(qiáng)學(xué)生對生態(tài)文明教育課程的重視

高職院校要明確生態(tài)文明教育的重要性，加強(qiáng)生態(tài)文明課程的建設(shè)與開發(fā)，重視教師的教學(xué)水平。高職院校的學(xué)生對生態(tài)文明的關(guān)注度不夠，生態(tài)意識薄弱，甚至有若干不良的行為，他們不理解維護(hù)人與環(huán)境的和諧發(fā)展是其應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會責(zé)任。加之高職院校在課程設(shè)置上將這類課程定為選修課，所以導(dǎo)致學(xué)生普遍對生態(tài)倫理課程的不重視。這樣的現(xiàn)實(shí)狀況迫切需要學(xué)院和教師予以重視，不斷加強(qiáng)生態(tài)文明教育的宣傳，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

二、專門開設(shè)生態(tài)文明教育課程，結(jié)合非生態(tài)類專業(yè)跨學(xué)科教育

生態(tài)文明教育需要貫穿始終，學(xué)院不僅要開設(shè)專門的生態(tài)課程，在其他的公共課上也采用加強(qiáng)生態(tài)文明教育的教學(xué)思路。學(xué)院尤其注重學(xué)生在語文類學(xué)科中生態(tài)意識的培養(yǎng)。

第一，我院在開設(shè)公共課程時就設(shè)置了一門生態(tài)倫理的課程，同時，學(xué)院為了全面提高我院學(xué)生整體的生態(tài)文明意識，不僅要求在生態(tài)類專業(yè)開設(shè)這門課程，而且在一些非生態(tài)專業(yè)的課程中也設(shè)置生態(tài)倫理這門課。

第二，學(xué)院在語文類課程的教學(xué)過程中，有意識的灌輸一些生態(tài)文明的基本知識。例如，學(xué)院開設(shè)的文科公共課中有一門課為漢語素養(yǎng)。這門課程開設(shè)的目的是為了讓學(xué)生掌握公文寫作的基礎(chǔ)知識，以及培養(yǎng)學(xué)生公文的寫作能力。任課教師在引用例文時，適當(dāng)?shù)倪x擇一些和生態(tài)文明教育有關(guān)的公文實(shí)例，同時在寫作練習(xí)的環(huán)節(jié)上，也設(shè)計(jì)一些和生態(tài)文明相關(guān)的寫作題目。學(xué)生在習(xí)作過程中首先要查找和題目相關(guān)的資料，再按照正確的格式完成一篇寫作練習(xí)。這樣學(xué)生在學(xué)會公文格式的同時也了解了一些生態(tài)文明知識，進(jìn)而潛移默化，提高自身的生態(tài)文明修養(yǎng)。

此外，一些和生態(tài)環(huán)境有關(guān)系的專業(yè)課，學(xué)院在設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)之初就著重加強(qiáng)對生態(tài)文明意識的培養(yǎng)。例如，我院旅游管理專業(yè)有一門專業(yè)課為旅游寫作，這門課程在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)寫作能力的同時，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)旅游意識。教師在引用實(shí)力時，選取一些不文明的旅游行為，并且說明這些行為為旅游景點(diǎn)造成不良的生態(tài)環(huán)境影響，引導(dǎo)學(xué)生無論作為導(dǎo)游或者是游客，對這樣的行為所產(chǎn)生的后果是要加以重視的。所以教師在教授導(dǎo)游詞寫作的時候，選取的教學(xué)實(shí)例中有一部分是自然景觀，并要求學(xué)生在導(dǎo)游詞習(xí)作過程中，適當(dāng)?shù)膶⑸鷳B(tài)旅游文明意識融入到導(dǎo)游詞當(dāng)中去。

第三，學(xué)院為了輔助生態(tài)文明教育，還可以相應(yīng)的開設(shè)“生態(tài)文學(xué)”這類的課程，這樣的課程尤其適用于一些文科專業(yè)。這些專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)生態(tài)文學(xué)的過程中，學(xué)會從生態(tài)的角度看待文學(xué)。從古至今，中國文學(xué)中不乏出現(xiàn)一些關(guān)注人與自然環(huán)境關(guān)系的作品，學(xué)生在學(xué)習(xí)文章思想的同時，可以從作品中更好地了解生態(tài)文明賦予人類的意義，更深層次地理解與思考人與自然的關(guān)系。

三、開展多種生態(tài)文明實(shí)踐活動

作為高職院校的教師，我們深深的知道培養(yǎng)學(xué)生具有正確的生態(tài)意識，不是一朝一夕就能完成的，這需要教師將生態(tài)教育的理念源源不斷地滲透在教學(xué)育人的全過程中。教師除了課堂教學(xué)之外，還可以組織一些與生態(tài)文明有關(guān)的實(shí)踐活動，例如做一些關(guān)于生態(tài)文明的調(diào)查問卷，或者組織同學(xué)開展“生態(tài)文明活動日”、生態(tài)文明講座等活動。另外，在漢語素養(yǎng)課堂上還舉行過以生態(tài)文明為主題的生態(tài)演講活動。活動中學(xué)生們將生態(tài)文明與日常生活聯(lián)系起來，各抒己見，暢談自己保護(hù)生態(tài)環(huán)境的想法與行為。通過這些形式多樣的活動，學(xué)生們有了深刻的切身感受，他們在掌握生態(tài)文明的理論知識的同時，自覺的成為生態(tài)教育的組織者和傳播者，不斷擴(kuò)大生態(tài)教育的傳播范圍，增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)教育的責(zé)任意識。

“施教者言傳身教”，教師的積極行為往往對學(xué)生起到潛移默化的作用，教師為學(xué)生樹立榜樣的影響力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于口頭教育。教師教書育人往往是一個相互的過程，教師對學(xué)生言傳身教，反過來學(xué)生開展各項(xiàng)生態(tài)文明活動，提高自身生態(tài)素養(yǎng)的同時也會影響著教師，沒有什么比良好的教學(xué)成果更能激勵教師的自信心了。“授人以魚，不如授人以漁”，高職院校在培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀念的同時，更應(yīng)該注重學(xué)生掌握將這種觀念轉(zhuǎn)變成自覺行為的能力。學(xué)生在正確的生態(tài)教育指引下，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，影響身邊的每一個人，共同提升了生態(tài)道德價值觀。

參考文獻(xiàn)：

1、石迪.大學(xué)生生態(tài)意識及其培養(yǎng)[J].教育與教學(xué)，2011，（6）

2、鄭家明.高等專科院校生態(tài)教育文明探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2010，（4）