成語中的養(yǎng)生知識

忙里偷閑

忙里偷閑，出自宋·陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。以八字為韻”。 忙里偷閑，意即在忙碌中抽出一點時間來做其他無關(guān)重要的事，或者消遣。如清·李汝珍《鏡花緣》第四十九回載有：“原來阿妹去看瀑布，可謂忙里偷閑了”。元代王德信《西廂記·妝臺窺簡》也有：“你會云雨的鬧中取靜，我寄音書的忙里偷閑”。

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，競爭壓力的加大，生活節(jié)奏的加快，許多人的行為方式和人格特征越來越傾向于A型模式。A型模式的特點是：一、有較強的責任感和較強的工作要求。二、對成就不滿足。三、具有強烈進取心和競爭性。四、有時間緊迫感和匆忙感。五、習慣于艱苦緊張的工作，休息時間也難以松弛下來。六、同時進行多種思維和動作。七、言行節(jié)奏快。八、有闖勁、情緒易波動。總之一句話，就是“忙”。

雖然“忙” 能提高工作效率和增添生活樂趣，有益健康，但過度匆忙也可能對健康產(chǎn)生不利影響，這一問題近年來已受到臨床醫(yī)生的普遍關(guān)注。一些專家研究認為，A型行為方式可導(dǎo)致兒茶酚胺、垂體激素和腎上腺皮質(zhì)激素持續(xù)過量分泌，導(dǎo)致血黏度增高，血小板黏附力和聚集性增加，血膽固醇增高，血胰島素改變等病理生理變化，易于引發(fā)冠心病，原發(fā)性高血壓以及腦血管疾病。此外，還可增加消化性潰瘍的發(fā)病機率。

醫(yī)學和心理學家認為，為了身心健康，要適當“忙里偷閑”，改變A型行為方式，對身體健康是十分有利的。首先解除對自己的過高要求，除了工作之外，其他途徑也可獲得滿足。第二，延長與家庭成員在一起的時間。第三，結(jié)交工作伙伴之外的朋友，并維持下去。第四，訓練自己，適度減慢言語及行為的速度。第五，使工作環(huán)境和非工作環(huán)境分離開來，進入非工作環(huán)境時則脫離緊張的工作氣氛。第六，做一些你既感興趣、又對身心健康有益的活動，并成為生活習慣。

不干不凈

不干不凈，出自清·曹雪芹《紅樓夢》第四十六回：“不干不凈，也不知道毛病兒，買了來三日兩日，又弄鬼掉猴的”。 不干不凈，指不潔凈，骯臟；也指因忌諱而感覺不潔凈；也可形容語文不文明。俗話說：“不干為凈，吃了不生病”，這話看來有一定道理。美國杜克大學的科研人員的研究證實：過度衛(wèi)生不利健康。

美國杜克大學的科研人員研究發(fā)現(xiàn)，與在無菌試驗室里嬉戲的老鼠相比，生活在下水道和農(nóng)場的老鼠擁有更強壯的免疫系統(tǒng)。這一研究結(jié)果證實，生活在太清潔的環(huán)境中可能更容易生病。科研人員將實驗室老鼠與50多只在城市和農(nóng)場抓獲的老鼠進行比較后發(fā)現(xiàn)，野老鼠體內(nèi)的免疫球蛋白水平是實驗室老鼠的4倍，但卻不生病。這表明其免疫系統(tǒng)傾向于對付主要細菌，而不是微小刺激物。而實驗室老鼠身上發(fā)生的情況與人類身上發(fā)生的情況類似：它們的免疫系統(tǒng)對哪怕是最微小的問題都會做出過度反應(yīng)。

專家介紹，這一研究結(jié)果為17年前提出的“衛(wèi)生假說”理論提供了證據(jù)。這一假說認為，經(jīng)過消毒處理的環(huán)境極可能是過敏、哮喘和Ⅰ型糖尿病、風濕病之類自身免疫性疾病患者激增的原因之一。此外，按照“衛(wèi)生假說”理論，人們的免疫系統(tǒng)如果在早年生活中沒有經(jīng)受過疾病和骯臟的考驗，人體的天然防御系統(tǒng)就會對花粉之類微小刺激物產(chǎn)生過度反應(yīng)。

國際兒童游戲權(quán)協(xié)會（IPA）向家長推薦了32項孩子10歲前應(yīng)該做的事情。令人驚訝的是，里面竟然包括了玩泥巴、在河邊草地上打滾、捉蝌蚪、用沙子堆城堡、在院子挖洞穴、捉蟲子等這些現(xiàn)代家長們認為臟兮兮的游戲！

也許每一個家長小時候都曾熱衷于這些游戲，但現(xiàn)在卻極力阻止孩子玩，其主要原因是覺得這樣的游戲不衛(wèi)生，擔心孩子染上病菌。

不過，IPA指出，讓孩子在游戲、運動和其他日常活動中隨心所欲地弄臟自己，有助于身心健康發(fā)展，也有利于防病。玩泥巴、挖水溝、找昆蟲、玩沙子等戶外活動既可以增強兒童的免疫力，又有助于他們與小伙伴更好地交流。中醫(yī)理論倡導(dǎo)“天人合一”，強調(diào)人和自然和諧相處，人為地阻斷孩子與大自然的關(guān)系，讓孩子生活在過度潔凈的環(huán)境中，反而容易得病。

孩子的免疫系統(tǒng)并不是天生的，而是在成長過程中一次次被“侵犯”后才能逐漸完善。家長卻有一種誤區(qū)，總以為越潔凈越好。殊不知過猶不及，溫室里長大的花朵經(jīng)不起風雨，太干凈的小孩容易生病。病原體會讓人生病，但它同時也能“刺激”人體自身的防御系統(tǒng)健康發(fā)展，打擊那些引起感染的有害病原體。小孩子天生愛動，這一行為不應(yīng)該受到抑制，應(yīng)該讓孩子到大自然中去，到孩子中去，這樣對孩子的身心健康都有利。

自討苦吃

自討苦吃，出自魯迅《華蓋集·“碰壁”之后》：“可是我有一種毛病，自己也疑心是自討苦吃的要苗，就是偶爾要想想”。討：招討。自討苦吃，意即自己找苦吃，比喻自己惹麻煩。從健身的角度講，自討苦吃，有益健康。

生活在當今時代的人，養(yǎng)尊處優(yōu)，極少運動，因而各種心身疾病紛至沓來，若能自討苦吃，可增強人體消化吸收功能，有益身體健康，因此，養(yǎng)生學家提出了一套“吃苦”養(yǎng)生法，有興趣者，不妨一試。

饑餓 饑餓是一種有效的健身方法，我國民間素有“養(yǎng)生八分飽”之說。《紅樓夢》中也寫道：每逢公子、小姐得了病之后，賈母便經(jīng)常使用兩種方法，一是饑餓，二是吃粥。這樣便可減輕胃腸負擔，使植物神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)得到良性的沖擊，從而消除疾病。

緊張 在日常生活中，一個人如果一點壓力也沒有的話，必然會顯得空虛無聊、度日如年，既荒廢身體，又荒廢精神。因而有人將緊張壓力稱之為“營養(yǎng)素”不無道理。國外有一個學者斷言：“人擺脫了緊張便是死亡”，他認為：人經(jīng)常保持緊張的工作和生活，可以促進機體產(chǎn)生更多的有益健康的激素，增強人體免疫功能。

傷害 傷害可以增強人的意志和承受力。一個人一生難免會受到傷害，從鍛練的角度來講，傷害有時不一定是一件壞事。一個人有點小毛病，可以增強人體免疫力，以便在大病大災(zāi)來臨時，可以調(diào)動機體的有效防御體系，積極抗御病邪的侵襲。一個人受到小傷害以后，也可以吸收經(jīng)驗增長見識，在以后的風波來臨時，可以坦然對待，化解風險。醫(yī)學調(diào)查表明，長壽者往往是平常小病小災(zāi)不斷者，而長期不患感冒的人，得癌癥的機會會比經(jīng)常感冒者高出3倍。只有經(jīng)過吃苦鍛煉的人，才是最堅強的人，不僅可以戰(zhàn)勝疾病與困難，而且可以把它變成人生最好的養(yǎng)生營養(yǎng)素。

食苦 食療專家認為，一年四季應(yīng)適當吃些苦味，尤其是夏季更應(yīng)吃些苦味，它不僅能刺激人的味覺神經(jīng)，使人胃口頓開，增加食欲，還可促進腸胃運動，有利消化。新近研究表明，某些苦味食物是維生素B17的重要來源，其對癌細胞能產(chǎn)生較強的殺傷力，同時，苦味食物還可使人產(chǎn)生醒腦、舒適、輕松的感覺，使人們從緊張的心理狀態(tài)中松弛下來，有利于人們從炎熱的夏季中恢復(fù)精力和體力，達到清熱祛暑，化濕利尿，解毒生津之目的，所以說夏食苦味，有益健康。一般常見的苦味食物有苦瓜、芹菜、萵苣、苦蕎麥、啤酒等。

心如止水

心如止水，出自唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已”。 心如止水，形容心境平靜，毫無雜念。

古往今來，凡成大事者，必有心如止水的心態(tài)。晉代隱士陶淵明不滿當時黑暗社會的現(xiàn)狀，不愿為世間喧囂所困，終于歸隱田園，獨自享受那份清閑和靜謐。從而寫出后人為之向往的《桃花源記》。古人的養(yǎng)生觀，強調(diào)一個“和”字。清代戲曲理論家李漁曾在《閑情偶記》中說：“心和則百體皆和”。和，概括了心理與生理相交相融的深刻內(nèi)涵。

心如止水，心平氣和，同樣也是修煉身心的養(yǎng)生方法。一個人每日處在浮躁、煩躁甚至暴躁之中，久必情緒失調(diào)、臟腑失和。生活中的喜怒哀樂往往無法避免，但用心如止水來達到處事平和，則必須要心胸開闊，寬善待人，遇愁不愁，逢怨不怨，以理智駕馭感情，以平和調(diào)節(jié)心志。

我國著名詩人臧克家已年逾九旬，他的養(yǎng)生秘訣是“思想大門洞開，情緒輕松愉快”。只有如此，才能心如止水，和在其中，高瞻遠矚，洞若觀火，雞毛小事不掛心懷，心和體和統(tǒng)一平衡。心如止水可利于我們固守正道，不為世俗利害所動。白居易的“心如止水”，能在世事繁雜中豁然不驚，把養(yǎng)心、安神、怡情、悅性化作涓涓細流淌入心田，我們便可求得健康生命中的蔥郁風景，在安然寧靜之中怡然自得。