《枕草子》中“物盡”修辭手法的初探

摘 要：《枕草子》全書由三百左右個短篇組成，分為物盡、回想、隨筆三部分。“物盡”解釋為類聚或者是類集，類集部分最能表現作品特點，羅列眼見得種種相關相類的事物， 但實際上核心內容是寫感覺、感受、感悟。能體現出一種輕快又積極的生活態度，同時也表現出散文的特性。因此對“物盡”修辭手法的探究是有必要的。

關鍵詞：《枕草子》；“物盡”；修辭；清少納言；散文

作者簡介：林伯成，男（1982.10.18-），籍貫：天津。工作單位：天津科技大學外國語學院日語系，碩士研究生，講師。研究方向：日本語言文學。

[中圖分類號]：H36 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-4--02

“原は竹原。甕の原。朝の原。その原。萩原。粟津原。奈志原。うなゐごが原。安倍の原。篠原?！笔侨毡酒桨矔r期著名的日本隨筆文學家清少納言創作的《枕草子》第十三段中的一句描寫自然景象的句子。那么，像這樣的句子，其作者運用了什么樣的修辭手法來表達的呢？這種修辭手法有什么特點呢？因此下文要對《枕草子》的修辭手法進行初探。

一、清少納言與《枕草子》

清少納言（965～1025年），清是她的姓，少納言是她在宮中的職稱。生于世代文官家庭。能讀漢書。她的隨筆作品《枕草子》執筆于在宮中供職的時候，成書于離開宮廷之后。作品記敘她在宮廷里的所見所聞，作者出身于中層貴族，這部作品雖然反映了社會等級之間的不平等和對時代的憂慮，但是著力渲染的還是對皇后定子的贊美，對日本貴族社會的肯定。在《枕草子》之前，日本已經出現了物語文學和日記文學，清少納言的《枕草子》開拓了一個新的領域，她的隨筆為日本散文文學奠定了基礎。

被后世譽為“日本散文鼻祖”的《枕草子》是清少納言一生除卻和歌以外傳世的唯一作品，在這部幾乎可以說是凡事必錄，被作者戲言為“筆也寫禿了”的作品中充溢著作者本人所感受到的四季變化的微妙之美，以及屬于平安時代的斑駁的風俗世相、復雜的人情世界以及日常生活中的瑣碎小事的瞬間之美。雖然這部作品的確切成書年份和寫作時間都不詳，但有一點可以確定，那就是《枕草子》凝聚了作者自身的文學觀和審美觀，是作者真實性格的部分再現。

1.《枕草子》的文章樣式

《枕草子》全書由三百左右個短篇組成，分為物盡、回想、隨筆三部分。小生把“物盡”解釋為類聚或者是類集，也就是說把同樣種類的事項集合到一起。

類集部分最能表現作品特點。清少納言不同于當時王朝貴族們沉湎于欣賞飛花落葉的感傷情調里，而是在描寫自然景物和動植物時，采取積極的態度，贊賞纖細的、動態而和諧的美，企求清新明亮的世界。所表現出的一種“をかし（明快）”之美，與當時王朝審美意識的主流，“もののあわれ（物之哀）”的審美思想并駕齊驅，代表了日本平安朝另一種審美趨向，開創了新的美學范疇。清新明快，形式多樣、行文自由的寫作風格對后來的散文文學的發展，也產生了不可估量的影響。

2.“物盡”的源泉

給《枕草子》的“物盡”章節帶來影響最大的是李商隱的《雑纂》。性格并不外向的李商隱是中國晚唐最為著名的兩詩人之一，他的詩句多停留在瑣碎而傷感的物事里，那些飛翔在他詩句里的青鳥，那些在他詩句里燃燒的蠟燭，無疑，都是他的小悲歡。不止如此，李商隱也在日常生活里記下過一些雜草般的日記，他起了個名字，叫作《雜纂》。比如他在《富貴相》里寫道：“駿馬嘶。蠟燭淚。栗子皮。荔枝殼。落花飛。鶯燕語。讀書聲。遺下花鈿。高樓上吹笛。搗藥碾茶聲。堆垛錢米?！蔽覀儚倪@一段可以看出是描寫什么叫富貴，幾乎把當時社會富貴的樣子都找了出來，一一去形容。小生認為李義山在這里就運用了類集的修辭手法。 由此可見，清少納言，在宮中吃茶過后的某一天，翻到了李義山的這些段落，坐在窗下，看著窗外各式樣的花，寫下一句：“ 木の花は 梅の濃くも薄くも紅梅。櫻の花びらおほきに、葉色こきが、枝ほそくて咲きたる。藤の花、しなひ長く色よく咲きたる、いとめでたし。卯の花は品おとりて何となけれど、咲く頃のをかしう、杜鵑のかげにかくるらんと思ふにいとをかし?！睒淠镜幕ㄊ敲坊?，不論是濃的淡的，紅梅最好。櫻花是花瓣大，葉色濃，樹枝細，開著花[很有意思。]藤花是花房長垂，顏色美麗的開著為佳。水晶花的品格比較低，沒有什么可取，但開的節很是好玩，而且聽說有子規躲在樹蔭里，所以很有意思……（周作人譯本）

清少納言同樣借鑒并模仿了李義山的《雑纂》，欣賞花的時候，幾乎把所有的花都類集到一起，做比較，捕捉眼前掠過的一些美好的形象， 構造了一個清純優美的詩意世界。羅列眼見得種種相關相類的事物， 但實際上核心內容是寫感覺、感受、感悟。

二、《枕草子》的“物盡”修辭

“物盡”修辭手法以及形態都有哪些呢？下面小生就結合《枕草子》的部分章節來逐步分析。通過此分析更加清楚地了解《枕草子》的寫作風格以便我們去欣賞散文的美，去學習這種散文的奧妙。

“山は 小倉山。三笠山。このくれ山。わすれ山。いりたち山。鹿背山。ひはの山。かたさり山こそ、誰に所おきけるにかと、をかしけれ。五幡山。後瀬山。笠取山。ひらの山。鳥籠の山は、わが名もらすなと、みかどのよませ給ひけん、いとをかし?！鄙绞切∩n山，三笠山，葉暗山，不忘山，入立山，鹿背山，比波山。方去山，仿佛是說對誰謙讓，避在一邊的樣子，很有意思。五幡山，后瀨山，笠取山，比良山，鳥籠山，“不要告訴我的名字，”古代天皇曾經歌詠，很有意思?！ㄖ茏魅俗g本）

“普通名詞+は+固有名詞…”這是“物盡”修辭的第一種手法，這里的普通名詞就是這一段所要描述的事物總稱“山”。固有名詞就是列舉普通名詞所屬的具體事物“小蒼山，三笠山…”。那么，用這種手法的章節還有很多，大概占全篇章的30%左右。

“なまめかしき 物 ほそやかに清げなる公達の直衣すがた···。小忌の公達もいとなまめかし…。五節の童なまめかし…?！眱灻勒撸缋w細清秀的貴公子穿著直衣的模樣兒…。至于受物的一方，將那香包系結于腰際，行答禮的拜舞，也十分優美…。端午節之際，追隨五節之舞姬的女童，也十分優美可賞…。（林文月譯本）

“形容詞 物 + …… 形容詞 ”這是“物盡”修辭的第二種手法，以“なまめかしきもの”為開端揭開主題的敘述，把屬于這一類的事物逐一列舉，最后用像“なまめかし”這樣的形容詞來加以評價。

“頃（ころ）は、正月、三月、四·五月、七·八月、九·十一月、十二月。すべてをりにつけつつ。一年ながら をかし?！睍r節是正月，三月，四五月，七月，八九月，十一月，十二月，總之各自應時應節，一年中都有意思。（周作人譯本）

“ 名詞 + は …… 形容詞 ”這是“物盡”修辭的第三種手法，在文章的中間或者是文末用“有意思”這樣的評語來結尾，來表達主觀感受和評價，在表達思想感情上起著重要作用。

綜述

以上是對《枕草子》“物盡”章節修辭方法的初探，那么“物盡”修辭手法有什么作用呢？起到什么樣效果呢？類集的事物都不是重復的，而且是非常簡潔的，相關的，所以容易給讀者留下深刻的印象。并且能吸引讀者，讓讀者深思，為什么類聚這么多相似的事物，是作者真的看見這么多的場景，這么多的事物嗎？我想這是“物盡”手法的精髓所在：把聯想到的很多相似的事物或場景，類集到一起，能體現出一種輕快又積極的生活態度，同時也表現出散文的特性。不是高雅的而是貼近生活的，有人情味的。因此我們帶著對“物盡”修辭手法的理解慢慢去欣賞這部散文是不是更加“有意思”呢？

參考文獻：

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