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移動學(xué)習(xí)下的情境學(xué)習(xí)模型設(shè)計

2013-01-01 00:00:00羅廣華
青年文學(xué)家 2013年4期

摘 要:便攜式移動設(shè)備日益成熟誕生了一種新的學(xué)習(xí)模式——移動學(xué)習(xí),為人才培養(yǎng)提供了新途徑。與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同,移動學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者提供了隨時隨地地學(xué)習(xí),實現(xiàn)了真正的自主化學(xué)習(xí)。本文介紹了移動學(xué)習(xí)相關(guān)理論,結(jié)合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)情境學(xué)習(xí)理論,提出了情境移動學(xué)習(xí)理論模型。

關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;情境學(xué)習(xí);移動學(xué)習(xí)

[中圖分類號]:G791 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2013)-4-0-01

1.引言

移動學(xué)習(xí)(Mobile Learning)是一種基于移動終端設(shè)備上,能夠?qū)崿F(xiàn)在任何時間、任何地點(diǎn)發(fā)生的學(xué)習(xí),移動學(xué)習(xí)所使用的移動終端設(shè)備必須能夠有效地呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容并且提供授課者與學(xué)習(xí)者之間的雙向交流。移動學(xué)習(xí)消除了一般可攜帶裝置的機(jī)動性之地域限制。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本思想

建構(gòu)主義的思想來源于認(rèn)知加工學(xué)說,以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想。它強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是主管經(jīng)驗系統(tǒng)地變化(重組、轉(zhuǎn)換或改造),學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者不是在接受客觀的知識,而是在積極主動地構(gòu)建對知識的理解。這種構(gòu)建是在主客體交互作用的過程中進(jìn)行的。建構(gòu)主義認(rèn)為,符號不是知識意義形成的完全取決因素,很大程度上存在于情境之中,學(xué)習(xí)者是在與環(huán)境(包括社會情境)的交互作用過程中主動建構(gòu)知識的,由此而形成了建構(gòu)主義的教學(xué)原則和教學(xué)模式,即教學(xué)就是要為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,來促進(jìn)學(xué)習(xí)者對知識的主動建構(gòu)的過程。因此,建構(gòu)主義提倡學(xué)習(xí)的自主性、情境性和社會性。

3.情境式移動學(xué)習(xí)模型

3.1 建構(gòu)主義情境學(xué)習(xí)理論關(guān)鍵點(diǎn)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)進(jìn)行的自主性、施教過程的情境性以及學(xué)習(xí)的協(xié)作性,因此基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)模型設(shè)計需要把握以下幾個關(guān)鍵點(diǎn):

(1)以學(xué)習(xí)者為主體,以施教者為主導(dǎo)

學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為主體,雖然學(xué)習(xí)者有時是處于“傳遞——接受”的學(xué)習(xí)狀態(tài),但更多時候應(yīng)該是處于施教者引導(dǎo)下進(jìn)行主動思考的過程,需要在情境中尋找問題的解決途徑,在解決問題的過程中形成對知識的構(gòu)建。雖然有時施教者在整個學(xué)習(xí)過程中處于中心地位,但其主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行更加有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。所有教學(xué)方法與施教過程都應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心并提倡個性化的學(xué)習(xí)方法與方式,旨在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者分析、解決實際問題的能力。

(2)以真實情境為載體

以情境為背景的學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)之一,它強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)活動應(yīng)該在一定的情境與社會文化背景下進(jìn)行的,并且學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境應(yīng)該有助于學(xué)習(xí)者知識的構(gòu)建。因此創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)者自身文化水平相關(guān)的情境因素,以及創(chuàng)設(shè)盡可能真實的多樣化情境就變得十分重要。

(3)開設(shè)“協(xié)作學(xué)習(xí)”

知識的多樣性與復(fù)雜性決定了學(xué)習(xí)者不可能對所有知識都有全面的理解,并且,學(xué)習(xí)者也不一定完全獨(dú)立解決所有的情境問題,因此必然要開設(shè)通過面對面或者多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的“協(xié)作學(xué)習(xí)”。

3.2 移動學(xué)習(xí)技術(shù)特征

移動學(xué)習(xí)是隨著現(xiàn)代社會教育文化科技發(fā)展大背景下而誕生的一種全新的學(xué)習(xí)方式。它基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與便攜式移動終端,充分利用學(xué)習(xí)者的碎片時間發(fā)生學(xué)習(xí)過程,同時,它的技術(shù)特征,為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用提供了廣闊空間,為創(chuàng)建真正的建構(gòu)主義情境式學(xué)習(xí)環(huán)境成為可能。

(1)移動互聯(lián)網(wǎng)超媒體技術(shù)有利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動

超媒體技術(shù)是一種非線性的多媒體信息結(jié)構(gòu)和信息管理技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)對教學(xué)信息最有效的組織與管理,它將文、圖、聲、像等不同媒體信息整合,構(gòu)成了一個豐富而生動的超媒體學(xué)習(xí)環(huán)境,從而有利于學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)。在基于便攜式移動終端的超媒體移動學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者可根據(jù)自己的興趣愛好和知識基礎(chǔ)選擇適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,靈活地在知識內(nèi)容節(jié)點(diǎn)上自由瀏覽,以學(xué)習(xí)者學(xué)為主體的學(xué)習(xí)得到最大的體現(xiàn)。

(2)智能移動手機(jī)操作系統(tǒng)有利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行情境學(xué)習(xí)

移動手機(jī)智能操作系統(tǒng)發(fā)展越來越成熟,以Android為例,虛擬現(xiàn)實技術(shù)、環(huán)境資源(如地理位置定位、圖像采集與字體識別技術(shù)等等)攝取等均為情境學(xué)習(xí)提供了可能,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),刺激學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動機(jī)達(dá)到“好學(xué)”和“樂學(xué)”效果。

(3)移動網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)有利于“協(xié)作學(xué)習(xí)”

移動通信網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,為學(xué)習(xí)者提供了實時信息交流提供了可能。在移動學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)習(xí)者在共享豐富的學(xué)習(xí)資源的同時,還能夠利用移動通信網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息交流,突破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)在空間和時間上的限制。

3.3 情境式移動學(xué)習(xí)模型設(shè)計

基于以上對建構(gòu)主義情境學(xué)習(xí)理論的特征分析與移動通信互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)特征分析,設(shè)計了如圖1所示的情境式移動學(xué)習(xí)理論模型。在整個模型中,以學(xué)習(xí)者為本,加以系統(tǒng)控制而又不會完全放任學(xué)習(xí)者,加以外部環(huán)境(情境)刺激,以提升學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率,同時開展基于移動互聯(lián)網(wǎng)的“協(xié)作學(xué)習(xí)”,為學(xué)習(xí)者的在交流提供了可能。

圖1 情境式移動學(xué)習(xí)理論模型

自由環(huán)境的移動學(xué)習(xí)系統(tǒng),充分利用學(xué)習(xí)者的碎片時間,為學(xué)習(xí)者提供一個輕松高效的學(xué)習(xí)環(huán)境,結(jié)合情境因素,經(jīng)過學(xué)習(xí)活動與測試的反復(fù)進(jìn)行,對學(xué)習(xí)者知識進(jìn)行構(gòu)建,將短時記憶轉(zhuǎn)換為永久記憶。

提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率應(yīng)該考慮學(xué)習(xí)者心理方面的特點(diǎn),在如圖1所示的情境學(xué)習(xí)理論模型中,充分體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為主體,施教者為引導(dǎo)的設(shè)計原則。

(1)制定可變化的學(xué)習(xí)計劃。首先評估學(xué)習(xí)者當(dāng)前能力水平,并根據(jù)所測試結(jié)果以及學(xué)習(xí)者自身需求,為學(xué)習(xí)者設(shè)計學(xué)習(xí)計劃安排,學(xué)習(xí)者亦可根據(jù)需要隨時變更計劃。

(2)可隨時變化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了盡可能提高學(xué)習(xí)效率,同時不會讓學(xué)習(xí)者感覺到厭倦,學(xué)習(xí)者可根據(jù)自身需求進(jìn)行實時調(diào)控,隨時調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(3)可隨時控制的情境學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者可隨時隨地采集周圍信息入庫,將真實情境因素帶入學(xué)習(xí)中去,已達(dá)到最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果;

(4)“協(xié)作學(xué)習(xí)”貫穿于學(xué)習(xí)活動的始終。在學(xué)習(xí)者整個學(xué)習(xí)過程中,可隨時實現(xiàn)實時交流與資源共享,從而實現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)。

(5)進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)效果評估。隨著時間的推移,不進(jìn)行復(fù)習(xí)與檢測的短暫學(xué)習(xí)經(jīng)過長時間的遺忘是無效的,因此對學(xué)習(xí)者的定期評估與學(xué)習(xí)者對舊知識的復(fù)習(xí)變得十分有必要。

參考文獻(xiàn):

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2、李尚閣. 論建構(gòu)主義下的情景學(xué)習(xí). 外語交流,2010年11月.

3、劉黎明. 淺論建構(gòu)主義理念下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué). 皖西學(xué)院學(xué)報,2003年03期.

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