越過戰爭，只留愛情

摘要：美國影片《朗讀者》是一部主題多元的作品，觀眾可以把它看成是一部愛情片，也可以把它看成是一部二戰片，更可以把它看成是一部社會倫理片。導演史蒂芬·戴德利的改編使《朗讀者》產生了全新的意境，產生了更多的人性和更多的寬容。

關鍵詞：《朗讀者》 史蒂芬·戴德利 道德

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A

《朗讀者》的背景是二戰后（1958）蕭條破敗的德國，15歲的少年伯格在街上突發猩紅熱，他在瓢潑大雨中病倒在一個陰暗狹小的過道里，36歲的陌生女人漢娜幫助了他并把他送回家。三個月后，伯格漸漸恢復，他要去感謝那個曾經給予過他幫助的女人，但兩人卻卷入了激情而秘密的肉體關系之中。八年后，長大后的伯特就讀于法律系，在某次法院旁聽審判納粹戰犯的聽證會上，意外地發現早已失去聯系的漢娜卻坐在被告席上，成了納粹戰犯。于是，震驚的伯格不知道該如何面對這一切，他糾纏于強大的社會道德與私密的個人情感之中，只有默默地關注著難以忘懷的漢娜的一切，直到漢娜自殺。

該影片改編自德國作家本哈德·施林克的同名小說，小說的主題是表現一個少年不可遏止地愛上了比他年長二十歲的單身女子，可是在八年之后驚訝地發現這個女人竟然是納粹屠殺猶太人的劊子手，于是他的愛情突然有了巨大阻礙，突然擺放在整個社會的對立面而讓他陷入到道德困境之中。但從改編成電影的《朗讀者》的預告片里可以看出，導演有意把影片的焦點聚集于二人相愛的美好時光里，使影片充滿溫柔純凈的美感，而小說中曾有的對奧斯維辛集中營里的血腥場面的描寫和漢娜老年時因罪惡的重壓而自殺的情景則淡淡而過，差不多沒在觀眾心底留下痕跡。很顯然，導演史蒂芬·戴德利并不想在這部影片中渲染二戰的殘酷血腥以及納粹奧斯維辛集中營里令人發指的罪惡，他只是把這些罪惡的場景作為大背景，遠遠地、淡淡地鋪陳在《朗讀者》的故事背后，使整個故事在纏綿的愛情中徐徐發生，充分地展現著愛的強大與可靠。于是，導演史蒂芬·戴德利的這一風格使《朗讀者》產生了全新的意境，產生了更多的人性和更多的寬容，本文將站在人性化的角度上，去解析《朗讀者》中的道德含量。

一 深度理解人性的多元化

二戰是歐洲民眾心頭永遠的傷痛，這道傷痕很深，不敢觸碰也無法愈合，于是在所有反映二戰的影片里，對德國納粹的仇恨幾乎成了影片的主旋律。特別是奧斯維辛集中營，更是一道深刻的傷痕橫亙于歐洲民眾的心頭，因為在奧斯維辛集中營存在的四年多里，先后關押過數百萬人，其中有110萬到150萬人在這里喪生，使奧斯維辛集中營成了世界上著名的屠殺之地。以往描繪奧斯維辛集中營的影片，都是以表現其血腥與罪惡為主題，渲染對戰爭和劊子手們的仇恨成。但《朗讀者》偏要去觸摸人類寬容度的極限，偏要以寬容的態度去描寫二戰，尤其是要描寫血腥的奧斯維辛集中營看守的情感生活，這就使影片充滿了一種尖銳的矛盾，一方面是纏綿的愛情，一方面是血腥的罪惡；一方面是充滿愛心和高尚追求的女性，一方面又是瘋狂的納粹劊子手。是仇恨她還是寬容她？是放棄她還是接納她？這不僅僅是影片里的男主角伯格所面對的難題，也是整個德國民眾心中的死結。導演史蒂芬·戴德利就是想用人性的多元化為理由，努力去打開這個死結。

因此，出現在《朗讀者》中的漢娜看起來只是一個普通婦女，在外型上與奧斯維辛集中營里的劊子手形象毫無關聯，她安靜地在電車上售票，熱心地幫助生病的孩子，她還有些高尚的習慣，例如，愛聽別人朗讀文學書籍等。導演甚至給了她解釋自己行為的機會，讓她說出參加納粹的理由，漢娜說：“我在西門子廠里工作，聽到黨衛軍招守衛我就去了。”出現在法庭上的漢娜并沒有像其他罪犯那樣極力否認自己的罪行，她坦誠地面對一切，一再承認說：“是的，是我做的。”這使漢娜看起來多了一些真誠和天真。對于每星期要選送犯人進毒氣室的行為，漢娜的回答也只是：“人多了，住不下了，就得送走一些。”正是因為她近于執拗地堅守自己的職責，才導致了300多人被大火燒死的事實。所以，當面對法官的追問，漢娜激烈地說出“換了你，你會怎么做”時，讓所有人無語，也讓所有的人深思。是的，作為一個殺人兇手，漢娜顯然罪不可赦，但作為那個時代里一個受人雇傭的女守衛，她似乎除了盡職之外也沒有別的選擇。所以，當法官提出“為什么不開門放犯人逃生”的問題，她大聲地回答說：“我是守衛，我們的職責就是看守犯人，我不能制造更大的混亂。”導演史蒂芬·戴德利就是這樣將漢娜放置于更加人性化的語境之中，去度量著她的行為，去思考她的處境，去品評她的內心，同時也大膽觸碰著歐洲民眾寬容度的極限。導演史蒂芬·戴德利的這種安排讓漢娜的命運陷入困境：一方面，她的確曾經參與過奧斯維辛集中營里劣跡斑斑的屠殺，親自點名讓許多無辜的人走進了煤氣室，另一方面，她的所作所為又是那個時代造成的，是一個卑微的小人物在風雨飄搖的大環境中的迫不得已。面對著這樣一個困境，掌握著減輕漢娜罪行證據的伯格選擇了“沉默”的方式，反映出當時的人們對于納粹問題的主流態度。正如小說里的一段對話那樣：“和漢娜談？我該和她說什么呢？……到底該說什么呢？說到什么程度？”因此，伯格的沉默除了屈從于社會道德之外，還有他心底的價值觀在起作用，讓他接受一個戰犯做情人，像以前那樣去愛護漢娜，伯格當然是不情愿的。

可以看出，導演史蒂芬·戴德利并沒有在影片里抹掉民眾對納粹分子的仇恨，他讓這種仇恨在影片里得到了適度的體現：如法庭外示威的人群，法庭里旁聽者對漢娜的仇恨，伯格同學鋒利的話語等，都是一種民眾集體情感的存在，這種存在形成了巨大的力量，足以阻擋伯格心中對漢娜的同情和愛，使他在法庭上無語，也在探視漢娜的中途退縮。但這種退縮并不說明伯格沒有感恩之心，只是讓伯格更服從于整個社會道德，而把個人的情感掩蓋起來，用一種更委婉的方式來幫助他的情人。這恰恰說明伯格是有道德操守的，他懂得既要遵守社會道德，又要珍惜昔日的戀情，在這樣的歷史情境中，群體的感性永遠是大于個人的理性，個人不能不屈服于社會力量，隱藏起自己的初衷。所以，伯格只能在兩者之間小心地尋找平衡。他身為律師，在掌握證據的情況下卻保持著不可思議的沉默，這里的“沉默”并不單單只是伯格個人的道德水準問題，而是涉及到一代人對于上一代的罪惡陰影的困惑和反思，所以影片里一再出現伯格抱頭沉思的鏡頭，就是這種矛盾心理的具體體現。

二 讓仇恨化解，讓愛傳遞

《朗讀者》的故事時空橫跨三十年，三十年里社會發生了巨大的改變，民眾的思想意識也發生了巨大的改變。老一代親歷過奧斯維辛集中營的幸存者已經過世，新一代的人們在全新的社會環境里正在淡化對往事的記憶。這時，對于往昔的仇恨似乎也到了終結的時候。漢娜本來可以獲釋離開監獄，開始自由的生活，但對于外面那個陌生的世界，漢娜是心懷恐懼的。她擔心自己再也不會收到伯格的錄音帶，她心中僅存的一點溫情都將消散，這個世界將與她毫無關聯，所以她選擇了結束自己66歲的生命。隨著漢娜的自盡，她與這個世界的恩怨終于有了徹底的清算，仇恨應當在此畫上的句號。

然而，此時愛情的力量再一次顯現出來，但伯格聽到漢娜自殺的消息之后，他在沉痛悼念漢娜的同時，又決定要完成漢娜的遺愿（把漢娜的積蓄送給那場死亡之旅的幸存者的女兒Mather小姐），來表現他對漢娜始終如一的愛情。這樣就有了結尾處找到幸存者的女兒Mather小姐的一幕。在兩人極其吃力的交談里，站在仇恨兩端的人開始吃力地向對方靠攏，他們無法跨越心底的仇恨，卻又要在現實面前做出適度的妥協。在這里，Mather小姐就是經歷過二戰的猶太人的代表，作為戰爭的受害者他們不愿意去原諒參與過戰爭，甚至不愿接觸與之有關聯的德國人，這就是戰爭帶給人們的傷害。于是，Mather小姐決定只收下漢娜的存錢盒留作對自己父母的紀念，也算是適度地接受了殺人者漢娜的懺悔。而此時的伯格第一次大膽地承認了他與漢娜的私情，坦誠地表明他對漢娜的愛情，也說明時代正在改變，仇恨正在遠去，人們心底的寬容度正在增加。但不管怎么安排，漢娜對于這個世界最后的謙意與愛意被留存了下來，她用最后的方式，也是最終極端的方式取得了Mather小姐的適度諒解。

值得注意的是結尾處的那場伯格父女在墓地前的對話，是整部影片里畫龍點睛的一筆。作為二戰后的第一代青年，伯格處于兩重罪惡感之間：他們痛恨二戰帶給他們的傷害，用最尖銳的言辭去抨擊納粹，并與參與過二戰的父母在思想上有一條不可逾越的鴻溝。這一代人對戰爭的認識太忠實于歷史的結論，而不去考慮戰爭中人們的具體處境，影片中的伯格同學的話就表現出了這種道德傾向。所以，伯格不敢再靠近漢娜也無力為漢娜辨白。但漢娜作為伯格深愛過的女人，眼看著她受到終身監禁而不能幫助她，伯格的心中也是痛苦的。所以，三十年后在監獄的食堂里，伯格握住了漢娜緩緩伸過來的手，但馬上又放開，這就是他心中道德觀的體現。而當漢娜故去之后，伯格對生命的理解顯然更進了一層，他學會了寬容，也學會了與家人和諧相處。于是，他帶著女兒來到漢娜的墓前，對女兒講述他的故事，其目的只有一個，就是讓上一代人的仇恨徹底終結，讓上一代人的愛情持續。正如小說里所說的那樣：“我愛漢娜的痛苦在一定程度上是我們這代人的命運，是德國人的命運。”

三 《朗讀者》的道德高度

將原來的小說《朗讀者》改編成現在的電影《朗讀者》，導演斯蒂芬·戴德利曾受到一些輿論界的非議。有人認為《朗讀者》是為二戰納粹德國的罪犯披上了一層溫情的外衣，是對屠殺罪行的開脫，是站在罪惡的立場上來描繪漢娜這類人物。然而，這正是漢娜這個人物性格的復雜性，也正是《朗讀者》影片的道德高度的體現。試想，在二戰這個瘋狂的、人性扭曲的年代里，漢娜這樣的小人物，沒有文化，不會讀寫，升遷的機會幾乎沒有，但她也會像其他人那樣期待著改變自己的命運，因此她依從于法西斯的暴力集團，在“找一份工作”的前提下參加了最有權力的黨衛軍。緊接著她的地位改變了，她有了生殺予奪的大權，所以她要盡職盡責地做好自己的工作，去實現更多的人生夢想。在這種心理的驅使之下，她一步步地成了一個殺人者的幫兇。這是最真實的漢娜，而社會卻將她放置于仇恨的焦點上，讓她承擔民眾對納粹罪行的懲罰。于是，這個小人物只有封閉自己的內心，讓自己在牢房里小心度日而拒絕于外界接觸，漢娜的自殺行為既表現著她內心對外面世界的恐懼，也流露出她內心真誠的懺悔。能把一個罪不可赦的人物的內心世界表現到這種程度，《朗讀者》無疑有了道德上的高度。

從伯格的角度去看，一個純潔的少年真心地愛上了一位中年女人，沉浸于“感覺自己真的愛上漢娜了，我無時無刻不在想她”的美好情緒之中，為她賣掉了心愛的郵票，為她提早離開同學們的聚會，以及電車上的那種深情款款，并帶著這種愛情渡過了大半生，這無疑是難能可貴的。特別是他與漢娜的感情經歷了那么大的變故，兩個人的地位和年紀都產生了那么大的反差，但伯格仍然關注著漢娜，他拿起錄音機為獄中的漢娜朗讀小說時，這種情感更加升華。影片最后，伯格在做完了漢娜的一切事情之后，還不忘記把他的隱情告訴女兒，這說明他對這份情感的堅守和期待，這個人物在道德上的意義便更加強大了。

綜上所述，《朗讀者》的導演史蒂芬·戴德利在改編的過程中有意把原著中殘酷暗黑的一面隱去，留下的盡是人性中的美好與溫存。導演史蒂芬·戴德利所采用的“極致的情感，戰爭的縈繞”的風格非常動人，他不僅僅是創造了表現二戰的新手法，更重要的是，他給予戰后的人們以理解戰爭的全新角度。

參考文獻：

[1] [匈]巴拉茲·貝拉，何力譯：《電影美學》，中國電影出版社，2003年版。

[2] 蔡衛、游飛：《美國電影藝術史》，中國傳媒大學出版社，2009年版。

[3] 滑明達：《美國電影的跨文化解讀》，中國社會科學出版社，2009年版。

作者簡介：田品晶，女，1980—，吉林長春人，碩士，講師，研究方向：英語語言文學，工作單位：吉林工商學院外語分院。