解讀伍爾夫詩化小說特質(zhì)

摘要：在20世紀(jì)初，由于社會現(xiàn)代化逐漸加劇和危機(jī)起伏，一場文化運(yùn)動席卷了歐美各個國家。然而，在此次文化運(yùn)動中，現(xiàn)代主義文化獲得最終勝利。其中，現(xiàn)代主義文學(xué)家是由很多派別所構(gòu)成的，最具代表性的就是意識流小說。本文主要以弗吉尼亞·伍爾夫作品為研究對象，重點(diǎn)對伍爾夫的詩化小說所蘊(yùn)含的特質(zhì)進(jìn)行了深入的探討和分析。

關(guān)鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫 意識流 詩化小說

中圖分類號：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言

在當(dāng)今時代，對于弗吉尼亞·伍爾夫小說音樂性以及繪畫性等的研究，取得了較大成果。然而，依然還有不夠完善的地方，作者針對前人研究所獲得的成果進(jìn)行了系統(tǒng)地梳理，并且又提出了諸多新想法。當(dāng)前，已有對伍爾夫所創(chuàng)作的小說所具有的音樂性以及繪畫性進(jìn)行的整體論述，然而，并沒有和作者的文本緊密相結(jié)合，這樣一來，讀者難以深入領(lǐng)會到小說的所寫內(nèi)容。另外，大多數(shù)資料都以譯介后文本作為研究對象，只表明語言解讀，因此，存在很大的缺陷。想要真正弄懂伍爾夫作品的語言特征，不僅要把握文章的內(nèi)涵，而且還要回歸到原著當(dāng)中，抓住語言的形式特點(diǎn)，從而進(jìn)行深入的分析。本文是對伍爾夫作品特質(zhì)研究的完善與補(bǔ)充，希望研究會獲得一定的成效。

一 意識流小說的發(fā)展起源與表現(xiàn)手法

在現(xiàn)代主義文學(xué)中，意識流小說是一個非常重要的分支。意識流是指把人的意識比作成一種流動介質(zhì)，能夠無規(guī)則的流淌。此種方式不僅完全打破了傳統(tǒng)塑造人物形象的作品類型，而且更重要的是要表達(dá)出人物內(nèi)心的真實(shí)世界。然而，對于現(xiàn)代作家來說，其寫作特點(diǎn)是不斷探索人物心靈，詮釋出人物真實(shí)情感。由此看來，這正是對傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的巨大沖擊。所以，從小說樣式來說，有很多需要修改的地方，現(xiàn)如今，大多數(shù)意識流小說作家都開始認(rèn)識到此點(diǎn)，他們將不斷地追求改革藝術(shù)形式與創(chuàng)新。

意識流小說，非常重要的表現(xiàn)手法是人潛意識以及下意識的流動。但是，這種潛意識與下意識劃分到心理范疇形態(tài)中，又難以用語言文字表達(dá)出來。所以，在創(chuàng)作作品過程中，表達(dá)應(yīng)該借助其外在的形象、色彩、節(jié)奏等諸多外在因素，才可以使表達(dá)更準(zhǔn)確。然而，這些外在的元素都主要來自和文學(xué)相關(guān)的音樂以及繪畫藝術(shù)中，我們把音樂以及繪畫創(chuàng)作理論、創(chuàng)作所需的元素等都融入到文學(xué)作品創(chuàng)作當(dāng)中，這樣一來，能夠大大提升意識流小說表現(xiàn)能力，特別是進(jìn)行心理、精神等的描述上。在通常情況下，所進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)家都是利用合理、恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式來表達(dá)出自己內(nèi)心的思想。而意識流小說則和普通小說有較大的差別，它不再按照原有小說模式來進(jìn)行創(chuàng)作，而是一個完整的故事的敘述都是按照作者的意識活動框架進(jìn)行構(gòu)建的，借助聯(lián)想來制造故事；并且就故事的安排來說，并不會受到時空以及邏輯關(guān)系等的限制與約束，而是借助意識流動以及諸多意象設(shè)置來建造出意識流小說的特性。

二 伍爾夫的成長歷程與創(chuàng)作特點(diǎn)

伍爾夫是一位非常著名的意識流小說家，她之所以有這樣的成就，是和她少年時期的成長環(huán)境以及經(jīng)歷緊密相連的。伍爾夫在兒時便能夠博覽群書，并且精通多種語言，因此有著豐厚的文化底蘊(yùn)以及藝術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)父親在家里招待一些文人墨客時，伍爾夫會虛心地向這些人學(xué)習(xí)。在這種良好環(huán)境下成長的伍爾夫，顯示出和他人不同的才能。盡管是在父親病重后，伍爾夫依然保留良好的遺風(fēng)，廣泛結(jié)交在社會上極有名氣的學(xué)者。伍爾夫不斷吸收美術(shù)、音樂等養(yǎng)分，具備了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，同時獲得了巨大成就。

三 伍爾夫小說的繪畫性

在伍爾夫的小說中，除對人物的復(fù)雜思想加以描述之外，還主張把多種文學(xué)糅合在一起，使之達(dá)到一種和諧的高度。此種布局會給讀者帶來巨大挑戰(zhàn)，是分析內(nèi)容還是鉆研文章形式，這成為探討的焦點(diǎn)問題。對于伍爾夫作品創(chuàng)作的巧妙并不是要把內(nèi)容與形式相互分割，極大地追求形式美，最重要的是把內(nèi)容埋在能夠使人有耳目一新的形式下，真正使讀者借助自己的理解能力找到作品與生活陣地。然而，對于小說形式設(shè)計來說，則始終依靠完整情節(jié)與更為深刻的思想內(nèi)容，從某種程度來分析，能夠把作品意境駕于白紙和黑字之間。這樣一來，讀者便會在優(yōu)美詩歌、變幻繪畫情景中體會出作者真正獨(dú)到的見解。

（一）大量運(yùn)用光影變幻視覺效果

對于印象派來說，其獲得的最大成就是在繪畫當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)以及表現(xiàn)出在自然光下所具有的色彩，不斷捕捉自然間的瞬間變化。對于印象派繪畫家來說，他們在創(chuàng)作過程中，會借助光線分析人體的視覺特征，從而達(dá)到最高純度，獲得明亮色調(diào)，這樣一來，才可以創(chuàng)作一幅明亮畫面。此外，更要注重色彩瞬息變化以及對比，借助表現(xiàn)自然、生命、空氣等所有事物的靈動生命，描繪出一幅轉(zhuǎn)眼稍縱即逝的意境。例如，在《到燈塔去》，伍爾夫便利用光、影以及形的不斷變化，將人物感覺更好地再現(xiàn)出來。在文章中，作者對“光”加以描述，如璀璨的星光、飄渺燈火之光等。上述這些不經(jīng)意的描述，它所包含的寓意是十分深刻的。伍爾夫?qū)⒐庾兓媚獪y的情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，盡管是在相同光的場景中，但所呈現(xiàn)給讀者的視覺感受也是大不相同的。這樣一來，“光”在小說中所表現(xiàn)出的象征性，對作者的情感表達(dá)發(fā)揮了巨大作用。

（二）豐富語言色彩的建立

1 《海浪》中所描繪的印象派繪畫

伍爾夫受到印象派繪畫的影響，在《海浪》中，每章節(jié)的前段都是以總括太陽升落作為主要的契文，只在短短幾行語言中便能使情境閃耀在讀者心中。要求在原文中，還必須要提及到作者所使用的絢麗語言，和通過文字所勾畫出的印象畫卷。我們可以知道，伍爾夫?qū)τ∠螽嬔芯坎⒉恢痪窒拊诒砻嫘问缴希前延∠螽媽Σ粩嘧兓霉庥啊⑻柹l(fā)的七彩光芒感同身受，這樣一來，讀者在進(jìn)行閱讀時，便可以產(chǎn)生極大的藝術(shù)感受。

2 《到燈塔去》中大量借助色彩詮釋文章主題

與印象派畫家持有相同的觀點(diǎn)，伍爾夫也反對傳統(tǒng)自然主義框式描繪生活的表象，她重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是人們對客觀以及主觀世界的印象，強(qiáng)調(diào)那些瞬間記憶與過往等片段的記憶。在她的作品中，重點(diǎn)描繪的是瞬間，特別是對回憶瞬間的描述，一般來說，并不是無色無味的，而是活靈活現(xiàn)、帶有一定色彩的。對于所得到的此種體會，可以把瞬間畫面擴(kuò)展成一個永恒的畫面，這樣一來，讀者便會感受到帶有色彩的意境。

（三）伍爾夫小說的音樂性

1 關(guān)于對《海浪》音樂性的探討

（1）在遣詞與造句上具有十分強(qiáng)烈的節(jié)奏感

語言是文學(xué)創(chuàng)作的一個重要載體，不僅構(gòu)建起整個作品形式，而且又在無形當(dāng)中升華作品主旨以及文中的內(nèi)涵。對于英語來說，它是印歐語系的一種語言，和漢語有極大不同之處。在使用英語進(jìn)行表達(dá)時，通常會把比較抽象的特質(zhì)融合其中，特別是對于詩歌以及散文等融合較多，始終充斥大量意象。由于伍爾夫?qū)儆谝庾R流作家，因此，過于推崇創(chuàng)作詩化特質(zhì)小說，并將小說作品在敘述層面上接近散文、詩歌等的節(jié)奏。在伍爾夫的作品中，遣詞和造句都充分體現(xiàn)出自己對音樂的認(rèn)識與理解，從而使作品帶有音樂形式的追求。此外，作者在句型設(shè)置上又有較多的變化，例如：長句可以使文章描述的氛圍更加緊張；而短句都是一氣呵成的，重點(diǎn)表現(xiàn)其意象特質(zhì)；對于簡短的結(jié)束語句，作者寫作節(jié)奏是戛然而止，這樣一來，勾起讀者閱讀的欲望。

（2）對話節(jié)奏感

在伍爾夫的作品中，《海浪》重點(diǎn)是六個人物所進(jìn)行的對話，沒有詳細(xì)故事情節(jié)，其故事情節(jié)主要來源于人物較為復(fù)雜的主體意識。文章主要講述的是六個人物從年幼的無知，再到之后的成長，與此同時，人物的思想以及語言等也有不同程度的音調(diào)變化。例如，在人物的童年時代中，時間以及生活都是十分清晰的，并且語言描述也相對比較間斷，同時充滿對自然的敏銳感受；而到了青年時代，人物語言句子開始從短變長，由簡開始變得繁瑣，再加上人物性格也出現(xiàn)了不同程度的波動。但是，隨著時間的不斷推移，文章的人物開始從中年步入到老年時代，利用不同話語來表達(dá)內(nèi)心的情感，較多的語言文字抒發(fā)情感。作者對每個人物表達(dá)特色都是不同的，因缺少固定情節(jié)，因此，整個文章顯得更加朦朧，但是，又可以反映較深刻的一面。作者是想借助如此混亂的聲音場面，從而深刻地刻畫出在世界大戰(zhàn)后，英國社會中所存在的悲觀主義。在此小說當(dāng)中，講述的六個人物是此混亂時期的產(chǎn)物與代表，這些人物從童年開始便一直經(jīng)歷不同程度的內(nèi)心掙扎。由此看來，上述這些隱晦情節(jié)更需要讀者細(xì)細(xì)地品味與深入挖掘。

2 關(guān)于對《到燈塔去》音樂性的探討

（1）小說主導(dǎo)旋律

伍爾夫在把握小說主導(dǎo)旋律方面比較恰當(dāng)。例如，在《到燈塔去》中，極易看見此類身影。此小說主要針對一家人準(zhǔn)備去燈塔為落腳點(diǎn)展開詳細(xì)的闡述，然而，全家人到燈塔的這種向往主要是圍繞拉姆齊夫人所進(jìn)行的。因此，從表層來看，較為凌亂的心理獨(dú)白以及意識流的闡述的主要核心在于拉姆齊夫人的整個心路過程。

在小說文章的開篇便寫到：“好，要是明兒天晴，準(zhǔn)讓你去，”拉姆齊夫人說道。文章開篇便提到文章一個非常重要的意象，即“燈塔”。但是，“到燈塔去”始終都是貫穿在文章當(dāng)中的主人公的愿望，因此，文章的所有人物以及故事情節(jié)等都是圍繞著“到燈塔去”所進(jìn)行闡述的，因此，這成為此小說的主導(dǎo)旋律，之后的作品描述主要以主導(dǎo)旋律為主。然而，此主導(dǎo)旋律的一再出現(xiàn)，并不是重復(fù)，而是結(jié)合文章中不同人物所具有的心理、情緒演奏色彩斑斕的“變奏”形式。

（2）大量套用奏鳴曲

事實(shí)上，奏鳴曲式自身就為音樂中極為常見的一種創(chuàng)造形式。在音樂中的奏鳴曲是一種樂章器樂套曲。一般情況下，是由3-4個形成對比樂章所構(gòu)成的。但是，三段式是非常常見的，樂章特點(diǎn)與曲式結(jié)構(gòu)為：第一樂章叫做快板，主要是利用基調(diào)奏鳴曲進(jìn)行演奏；第二樂章叫做慢板，利用奏曲式、復(fù)三段奏鳴曲式進(jìn)行演奏；第三樂章是小步舞曲，主要采用復(fù)三段式。意識流小說主要利用結(jié)構(gòu)模式，這樣一來，將原有忽略的情節(jié)、松散的結(jié)構(gòu)主題附有更貼切形式，與此同時，又能幫助讀者在閱讀小說時，能夠?qū)φw進(jìn)行把握。伍爾夫能體驗(yàn)到音樂創(chuàng)作的規(guī)律性以及完整性，因此，才將音樂性融入到小說作品中，這樣一來，可以使小說在整體上有一種和諧特質(zhì)。

結(jié)語

總體來說，不管是文學(xué)藝術(shù)還是繪畫音樂藝術(shù)，其作品的形式都是最重要的問題，然而，再完美的形式也必須為主題所服務(wù)。通常情況下，藝術(shù)作品都是一個整體，因此，我們應(yīng)該把作品內(nèi)容適當(dāng)進(jìn)行改革與創(chuàng)新，這樣一來，我們應(yīng)該從形勢上開始著手，同時，這也是伍爾夫創(chuàng)作最重要的特質(zhì)。事實(shí)上，藝術(shù)最高境界并不是利用文字、色彩、音符等所進(jìn)行表現(xiàn)的，最重要的是將每一個作品布局加以合理化的安排，再結(jié)合更為合理的形式勾勒作者想要表現(xiàn)的一種現(xiàn)實(shí)社會，從而使每位讀者都可以感受到作品帶來的感悟。這正是藝術(shù)作品取得成就的準(zhǔn)則。但是，我們并不能單純地認(rèn)為作品形式可有可無，對于意識流小說創(chuàng)作來說，隱晦意象、復(fù)雜獨(dú)白以及不帶任何情節(jié)的感言，都是此種創(chuàng)作的一種風(fēng)格。因此，不論是在形式上還是在內(nèi)容上，我們都要吸取大量靈感。不僅要把握文章的內(nèi)涵，而且還要回歸到原著當(dāng)中，抓住語言的形式特點(diǎn)，從而進(jìn)行深入的分析。對于意識流小說獨(dú)特形式加以整理與分析，此種方式是有很多好處的，不僅能夠幫助讀者領(lǐng)悟與分析作者對語言結(jié)構(gòu)合理化的安排，而且又可以感受小說中所描繪的每一幅畫卷，使讀者更深入地了解伍爾夫小說的藝術(shù)魅力。

注：本文系渭南師范學(xué)院研究生項目，項目編號：09YKZ046，項目名稱：弗吉尼亞·伍爾夫的小說《到燈塔去》的表現(xiàn)手法研究。

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作者簡介：孫淑麗，女，1976—，陜西渭南人，碩士，講師，研究方向：英美文學(xué)、理論，工作單位：渭南師范學(xué)院外語學(xué)院。