試論國外文學對中國本土文化的影響

摘要：文學作品是現實生活情景的升華，也是一種具有創造性的藝術表現形式，其形式多樣，有小說、散文、詩歌、傳記等不同種類，除了反映具體的生活，還是人類對“心”觀察之后產生的圣潔的產物。隨著改革開放的不斷深入，越來越多的國外文學形式傳入中國，對中國本土文化造成了一定的影響。本文對國外文學的特點及作用進行了一定的闡述，并在此基礎上論述了它對于中國本文化在文學發展、生活習慣、思維方式、政治取向、宗教信仰等方面產生的影響。

關鍵詞：國外文學 本土文化 影響

中圖分類號：G05 文獻標識碼：A

一 國外文學對中國文化影響的特點

由于國外文學的種類比較多，包括小說、散文、詩歌、傳記、雜文等形式，所以對于其造成影響的范圍就需要必要的界定。雖然現在我國的翻譯水平相對有所提升，培養了大批的翻譯人才，但這方面的人才相對來說還是比較稀缺的，這就決定了國外文學對我國本土文化造成的影響主要還是在一些經典的文學作品上。由于這些文學作品最早被認知，并經過了文化過渡期和文化接受期，因此最有可能對本土文化造成相對穩定的影響，進而對我們的生活、工作、思考等方面產生相應的影響。基于此，本文對國外文學對中國本土文化的影響特點進行必要的分析。

1 與經濟發展緊密相關

從新中國成立到改革開放之前，我國的經濟發展程度并不是非常高，人們的溫飽尚不足以得到滿足，這就使得文學文化的發展相對閉塞，沒有良好的土壤進行孕育。隨著我國改革開放的深入，高考制度的逐步恢復，大量的知識分子開始對我國的文化事業進行重建，其中又以文學的重建為重要的一部分。由于當時的政策還是梯次的轉變，因此對于舊文學，知識分子還是存在著“忌憚”；與此同時，國外文學的發展形式卻非常好，如寫實文學在這個時期興起，并對當時社會的進步起到了很大的推動作用。這些都促進了國內的知識分子對于翻譯外國名著的熱情，如《飄》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《巴黎圣母院》、《紅與黑》、《悲慘世界》、《戰爭與和平》等，都是這個時期根據讀者不同的需要，而被引進國內的。此后，隨著經濟的發展，國內的文學氛圍逐漸濃厚，體現了很強的經濟相關性。

2 具有時代需求性

新中國建立初期，經濟建設遭受到了非常困難的局面。東北原為我國重工業基地，但在新中國成立之前，由于受到列強不斷地資源開采和長達數十年戰爭的影響，很多煤礦和重工業生產場所和設施都處于癱瘓的狀態，這使得建國初期國內的經濟發展異常艱苦。為了早日擺脫貧窮，使人民過上富足、幸福的生活，建國后，國內進行了一系列的建設活動，大煉鋼鐵、人民公社等等，實際上都在一定程度上反映了人們迫切要求改變當時生產落后、生活水平低下的局面。也正是在這個時候，外國一些優秀的翻譯作品開始進入貧苦人民的視野，為人們帶去了方向和期盼。他們仿佛可以從書中看到外面的世界，想象外國人民的喜怒哀樂，羨慕英雄式的人物，期盼變革的開始。在不同的時代，優秀的外國文學作品都是尚在苦難邊緣扎掙的人們的最好的止痛藥和鎮靜劑。

3 翻譯水平有限

我國是一個具有五千年歷史的文明古國，由于長期處于封建社會，所以與世界其他國家的文化交流比較少。鴉片戰爭以后，由于深感國力薄弱，洋務派提出了“師夷長技以自強”的主張，大量優秀的國外文化、科技、軍事翻譯作品也被引進國內。其時的幼童赴美游學、派留學生赴歐洲留學等，都是接受西方文化、學習西方語言的重要舉措，對于后來的“清華學堂”的開辦有一定的影響。雖然當時具備一定的翻譯人才，但是畢竟所占人數非常少，并且翻譯工作對于兩國語言的理解都要非常周到，這樣才能準確地翻譯作品，這就使得翻譯工作周期較長而且存在相應的缺陷。不過也正是由于當時優秀的學者和翻譯家的努力，一大批國外作品才走入中國民眾的視野，并為苦難的中國大地帶來了一點色彩，使人們的生活能夠有一定的期待。

4 文學作品梯次傳播

由于引進的國外文學主要是通過翻譯的方式來進行閱讀，這就造成了國外文學作品在我國的梯次傳播的規律，第一個層級就是翻譯家以及擁有外文閱讀水平的人，這部分人一般為高級知識分子，他們不僅起著翻譯的作用，還兼具傳播國外文學的作用；第二個層級就是有一定知識的知識分子。建國初期到改革開放之前，我國的文盲比較多，接受過教育的人相對較少，而當時的翻譯作品主要就是給一般知識分子看，由于他們本身已經初步具有了開眼看世界的基礎，因此對于知識的渴求也比較大；第三個層級是沒有上過學但是接受新鮮事物快的農民、工人，他們對于新鮮的思想、故事、觀念等抱著很強的學習心態。由于他們在讀者群中占有相當大的比例，并能將個人所接受到的新事物在同層級群體中傳播開，因此他們對于國外作品的推廣起著很大的作用；最后一個層級就是對于苦難麻木不敏銳的農民、工人，長期的絕望使他們缺少希望，尋找不到光明的道路，國外文學對他們的影響周期相對比較長。受歷史條件、社會氛圍以及個人生活環境的影響，他們對國外文學的接受程度遠遠低于前三個層級，但隨著時間的推移和社會的發展，對其后代會產生一定的影響。這四個層次是國外文學作品在中國傳播的一條線，呈現出了自上而下的特點。

二 國外文學對中國本土文化的影響

根據國外文學對我國本土文化影響的特點可以看出，對國內文化造成穩定影響的主要仍集中在一些經典國外文學作品上。下面，本文將結合相關的經典作品來剖析國外文學對于我國本土文化的影響。

1 促進了我國文學的發展

國外文學的發展程度相對比較發達，作家的作品往往都具有典型的時代特征，其中又以西方寫實主義對我國的文學創造影響最多。例如，法國現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》的主人公靠著經營糧食買賣發家，辛苦把女兒養大，后來卻被女兒遺棄，這充分地諷刺了資本主義社會金錢支配一切的丑陋現實。又如，在《斯邦舅舅》中，作家通過斯邦由一個有信仰、有追求的人逐漸成為金錢支配的奴隸的經歷，表達了對金錢社會的無奈和諷刺。通過這樣文學作品的不斷呈現，我國的文學發展有了實事求是的土壤，國內的作家也開始立足于現實進行創作，如張天翼的《包氏父子》《大林和小林》，聞一多的《死水》《紅燭》，路翎的《饑餓的郭素娥》《財主底兒女們》等，都是反映現實的優秀作品。正是由于國外文學的不斷傳入，使我國本土的文學創作有了新的視野和新的角度，贏來了迅速的發展。

國外文學不但能夠為我國的文學創作提供新的視角，還豐富了我國文學作品中的人物形象，如東北作家由于地理位置的關系，很容易接觸到俄國人，所以在他們創作的文學作品中可以看到俄國人，如駱賓基的《鄉親康天剛》、蕭軍的《第三代》都描繪了與中國人結成連理的俄國婦女；而蕭紅的《索菲亞的愁苦》則描寫了中國姑娘愛上了外國的小伙，在其土地上生活的故事。這些作品不僅豐富了我國文學作品的描繪對象，而且增添了我國作品的精神內涵。通過不同民族、不同國家之間人民性格的描寫，使得我國文學作品有了更強的張力。

2 對價值觀念的影響

文學作品是現實生活的反映，雖然經過作家的創作，但是它必然流露出相應社會的痕跡。國外的文學作品，尤其是西方的文學作品大量充斥著資本主義的色彩，這對于我國的本土文化存在著一定的破壞作用。作為一個具有五千年文明的古國，我國有著悠久的歷史和文化，但是西方的金錢至上、人情之間的淡薄以及理性主義思維在文學作品里的片面滲透，使得我國的讀者受到了一定的不良影響。例如，充斥著金錢至上、人情淡薄的法國作家巴爾扎克的小說《高老頭》《斯邦舅舅》；英國作家薩克雷的代表作《名利場》，作品主要講述了窮畫家的女兒蓓基·夏潑在受盡歧視后，靠色情和機智，不擇手段地擠入上層社會的故事。通過夏潑的沉浮遭遇，著力反映了西方資產階級上層社會人際關系的爾虞我詐、爭權奪利、趨炎附勢等丑惡的現象，揭露了金錢社會的本質。由于價值觀和文化的不同，以上作品在一定程度上會對我國讀者的價值認知產生誤導，需要我們不斷地完善自身的文化來更好地鞏固我們的價值體系。

然而，我們也應看到，國外文學在給本土文化帶來一定的消極的價值觀念影響之外，也充滿了積極的生活智慧和態度，例如：舒群的作品《沒有祖國的孩子》描繪的就是一個朝鮮少年在我國東北由于受到日本人的欺凌，最終不甘屈辱、奮起反抗的故事；駱賓基的小說《混沌》中的俄國人的生活與東北人民緊密地聯系在一起，作品充分表現出了前蘇聯人民的堅毅勇敢、樂觀善良，以及寬廣的胸懷。這種厚德載物與奮起反抗的例子在國外文學作品中還有很多，它們不但促進了我國文學創作的發展，還對我國讀者的思維和價值觀念產生了一定的積極影響。

3 加深了對于宗教的認知

很多國外文學由于具有相應的宗教信仰，因此在文學作品中往往會體現出相應的宗教信仰或是與教會文化有關的描寫。這些描寫會對我們認識各種宗教有一定的作用，如雨果的《巴黎圣母院》以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達，心地善良的敲鐘人卡西莫多舍身救女郎。這部小說揭露了宗教的虛偽，宣告了禁欲主義的破產，使我們看到了資本主義社會宗教一定的虛偽性以及與上層階級的勾結性。又如，在澳大利亞女作家考琳·麥卡洛的《荊棘鳥》中，主人公之一的拉爾夫·德布里克薩特紅衣大主教，為了堅守自己的宗教事業、堅定守護自己的宗教信仰而放棄了自己的愛人梅吉。正是在二人令人唏噓的愛情中，我們感受到了西方國家深厚的宗教信仰。再如，但丁的《神曲》通過與地獄、煉獄及天堂中各種著名人物的對話，來批判中世紀的蒙昧主義，作品很大程度上讓我們認識到了基督教對于文化的影響，更好地為我們展示了基督文化中的地域、煉獄、天堂等意象以及其代表人物，使得西方的宗教文化更好地被我們認知。

通過以上文學作品對于宗教的描繪，我們不但看到了宗教的虛偽性，也看到了眾多人物對于宗教信仰的堅守。這些不僅使我們對宗教信仰有了更好的理解，也對資本主義社會的宗教現實狀況有了清晰的認識。

4 對行為方式、思維方法的影響

國外文學作品多反映了不同國家人民的思維方式以及行為方式，如法國的浪漫主義、英國的紳士風度等思維和行為方式都在文學作品中有所呈現。其中，最典型的就是在國外文學作品中大量描寫的“刀叉”文化，它對中國古老的飲食文化產生了一定的沖擊。相應的，一些優秀的國外文學作品也為我們帶來了不同的信念，如海明威的《老人與海》。作品描寫了一個孤獨的老人單身出海捕魚，在與大魚周旋了兩天一夜后，將其捕獲，結果大魚卻被鯊魚吃掉，最終老人單身上岸的驚險故事。作品歌頌了老人面對失敗仍頑強拼搏、絕不屈服的意志。又如，在英國詩人彌爾頓的長詩《失樂園》中，撒旦不愿做奴仆，不愿意向上帝折腰，想要自己做神，頗具一定的叛逆精神。在被趕出天堂投入火海后，撒旦仍不屈不撓，發誓要和上帝抗爭。正是他這種不屈不撓的品質，給予讀者一定的精神震撼與鼓舞。

綜上，可以看出，優秀的國外文學作品對人們的思維方式、行為方式可以產生潛移默化的影響。

三 小結

國外文學在我國起著主要作用的是改革開放到20世紀末這段時期傳入的比較經典的文學作品，其影響周期長，且影響穩定。國外文學不但對我國的文學有著重要的推動作用，并且對于國內讀者的價值觀念、行為方式、思維方式等方面，也有著一定的影響。而這些影響有利有弊，需要我們在引進國外文學時能取其精華、去其糟粕，以擴大其對于我國本土文化的有利影響。

參考文獻：

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[4] 趙靜、李瑩、袁超：《淺談希臘神話對國外文學的影響》，《海外英語》，2010年第9期。

作者簡介：孫春梅，女，1976—，山東榮成人，碩士，講師，研究方向：英美文學與文化，工作單位：石河子大學外國語學院。